2009-~10Pl号中旬刊夫敖赘
浅析《太阳照常升起》中的
季金友
(旌德县农业委员会，安徽旌德242600)
摘要:《太阳照常升起》是海明威的第一部小说,
沿袭了《圣经?旧约》的重复简洁风格.本文旨在通过海明
威的家庭宗教背景，个人经历，糅合在作品中的宗教成分
等几方面分析《太阳照常升起》中的宗教因素.
关键词:《太阳照常升起》《圣经》宗教因素
作为海明威的第一部小说,《太阳照常升起》出版于
1926~.招致了众多的非议.这部小说描写了一年轻人
去西班牙城市潘普洛纳看斗牛的经过.这是一无所事
事，精神空虚的年轻人，他们只知道寻欢作乐，每天以喝
酒,DP天，钓鱼等方式打发时间，是不折不扣的"迷惘的一
代".当时，第一次世界大战刚刚结束不久，战争在人们精
神上造成了浓重的阴影，当时又恰逢资本主义世界普遍
的经济危机.许多欧美青年在精神上陷入了极度颓废和
空虚状态.他们没有生活目标，没有生活准则，失去了前
进的动力.在《太阳照常升起》中我们尽管很难直接到
作者对人们宗教信仰方面的描述，但可从人们所言所行
中略窥一斑.海明威曾经说过，他开始写作是从读《圣
经》开始的，尤其是《旧约》.他的风格正是沿袭了《旧约》
的重复简洁风格，他的小说《太阳照常升起》正是这种风
格的写照，我们可以从他的家庭背景，生活经历，以及在
《太阳照常升起》中隐藏的宗教成分等方面分析这部小
说标题所含的意义，故事中的一些情节，以及一些从《圣
经》的引用.
一
，海明威和宗教
1.家庭宗教背景
1899年7月21日.海明威出生在美国伊利诺伊州芝
加哥郊外橡树园镇一个医生家庭.他的外祖父和祖父都是虔诚的公理会教友.他的父母亲也是虔诚的宗教信徒，他的一家都是第一公理会教堂的成员.在这种环境
中长大的海明威.宗教或多或少都会在他的心灵里打下烙印.
2.海明威的个人经历
从家庭背景介绍可以看出，海明威从小就深受宗教
文化的熏陶.因此他的作品中总可以到宗教文化影响的影子.评价一个人我们不可能把他同他的时代隔离开来.我们来看看他生活的时代.20世纪的美国正盛行尼采的"上帝死了".弗洛伊德的"心理分析"学说理论受到广泛推崇，传统的清教伦理价值观遭到广泛质疑和否定，许多人都迷失了理想和信仰.斯科特?菲茨杰拉德就曾说过:"我们发现上帝死了，所有的战争都爆发了.所有的信仰都动摇了."海明威也受这种环境的影响，他对宗教信仰的态度表现出矛盾复杂态势：对基督教所主张的伦理价值观念表现出怀疑和反叛，同时，在遭遇到人生苦难, 灵魂无所皈依之时又渴望得到宗教的安慰和救助.当他12
教因素
还是个孩子的时候，他几乎是进餐前要谢恩，睡觉前要祷告，每个星期日都去教堂，并且他还向他父亲承诺过一生要用基督教的教义来约束自己.可是他中学毕业离家之后就没再去过教堂，而且几次改变他的宗教信仰.为此他
的父母还多次写信指责过他.海明威的第一次婚姻是按
照清教徒的仪式举行的，但是不久他违背清教徒对婚姻
忠诚的教义，在妻子和情人保利娜间犹豫不决.痛苦不
堪.当了解到天主教既正视人类社会受苦受难，又饶恕
人们此时此地所犯下的罪恶时.为了解除精神的痛苦,
海明威便向上帝寻求帮助，希望得到上帝的饶恕.于是
他接受了保利娜的天主教信仰.暂时成了一个虔诚的天
主教徒.此后，海明威虽然没有再明确地改变他的宗教
信仰，但常常有意模糊自己的宗教信仰，有时甚至说自
己是个基督教徒.
海明威生活中的许多言行是与基督教的伦理道德主
张是背道而驰的.他一生中有过四次婚姻，每次婚姻的破
裂都缘于他对婚姻的不忠.他同样不能忠诚地对待朋友,
对朋友有时甚至表现出以怨报德的倾向.所以，很多曾经
给予他无私帮助的朋友到后来都成了他的"敌人".他没
有尽到为人子的义务.他跟母亲的关系很紧张.甚至说他
憎恨她之类的话.不仅如此，他在人生的不同时期说过很
多对宗教大不敬的话:"我从来没有碰见过上帝.所以我
不知道他是否能读书.如果他必须会见一位作家的话.人
们大概会选送一些作品节录和摘要让他看看.""爱情和
宗教一样，造成的痛苦往往多于幸福.""麻痹人民的
并不单是宗教.""我的灵魂也许不会得救.谁关心自己的
灵魂是否得救呢?明智地丢掉自己的灵魂，是人的职责."
这些表现说明了海明威对宗教的实用主义态度和对基督教伦理道德的反叛.
二,《太阳照常升起》中隐含的宗教因素
1.《太阳照常升起》题记的含义
《太阳照常升起》扉页二则题记就是指《圣经》里的《传道书》，这个《传道书》强调生命的虚无，祈祷者念道:
"太阳照常升起，太阳照常落下.太阳照常从他升起的地
方落下.""已有之事，后必再有.已行之事，后必再行.日
光之下并无新事."笔者认为《圣经》里的《传道书》对于海明威来说不仅仅意味着生命的虚无，第一个《传道书》意
思是：一代过去，一代又来，地却永远长存.如果我们仔细
地品味这部小说，不难发现小说的主人公杰克?巴恩斯一
直在寻一种他能够理解赞同并崇敬的精神品质——勇
于拼搏，精神不屈，维护尊严，压力之下保持风度.杰克终
于在十九岁的斗牛士梅罗西身上发现了这种品质.到
了生活的新准则，摆脱了以前的迷惘和沉沦.海明威认为
具有了这种品质就可以直达永恒的生命,《太阳照常升
起》题记"太阳照常升起，太阳照常落下，太阳照常从他升
!l
性别与种族的双重他者
《紫》和《灶神之妻》中的女性觉醒之路
杜玮
(兰州大学外国语学院，甘肃兰州730000)
摘要：在美国白人主流社会背景下.少数族裔女
性作家承担着既要反对性别歧视又要反对种族歧视的双
重责任.二十世纪中期以后的美国黑人女作家艾丽斯?沃
克的《紫》和华裔女作家谭恩美的《灶神之妻》正是讲述了两位女主人公在双重压迫下由沉默到觉醒的过程.揭
示了作品主题所反映的妇女主义思想的内涵和少数裔妇
女寻求解放与平等的积极意义.
关键词:《紫》《灶神之妻》少数裔女性妇女
主义觉醒
同属美国少数裔文学的黑人文学和华裔文学在美国
白人主导的主流文学中一度处于边缘地带.在美国这个
多元文化的大熔炉中，白人盎格鲁一撒克逊文化占据支
配地位，白人主流社会拒绝文化多样性.二十世纪后半期，黑人文学和华裔文学出现了一大批优秀作家，作为白人文化的"他者"，他们饱受来自种族和性别的双重压迫. 这成为少数裔作家关注的创作主题之一.黑人妇女作家
艾丽斯?沃克的《紫》与华裔女作家谭恩美的《灶神之妻》便是关注这个主题的两部优秀作品.黑人文化与华裔文化在诸多方面存在很大差异.然而在美国的白人主导
社会背景下，这两部作品也显示出了～些可比性，两位女主人公在反抗双重压迫的道路上有同有异，但最终却是
殊途l司归.
艾丽斯-沃克是二十世纪美国黑人女性文学的代表
人物.她结合本民族的实际提出了"妇女主义"(woman. ism)，指出它是专门用来表达黑人妇女或有人种妇女
思想之体系.黑人民族主义以男性为中心.是一种单纯反种族主义的思想体系，强调种族迫害，忽视种族内部性别歧视；白人女性主义关注西方中产阶级白人妇女面its的父权制问题，忽视第三世界妇女，下层妇女和有人种妇女所面临和关注的问题.沃克定义了妇女主义的特点，即反性别主义，反种族主义，
非洲中心主义和人道主义.…
本文从妇女主义的前两个特点，即反性别主义和反种族
主义对两部小说进行分析.
1.反性别主义
《紫》的故事发生在二十世纪初N-战结束的美
国南方农村,《灶神之妻》的背景则是在二十世纪初日本侵华战争时期的中国.在两部背景大相径庭的小说中.
天主教圣经两位女主人公却在各自的婚姻生活中遭遇到相同的状况，即男权压迫，而不同肤和文化背景的她们对于男
权压迫的反应都是一致的沉默.这种沉默来自她们心灵
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