30个历史典故
1.钱可通神
唐朝宰相张延赏有一次过问一场冤狱,要有关狱吏十天内查明判决。第二天一早,他见案头放着一份小贴子,上写:钱三万贯,乞不问此狱。他大怒,把案子催得更紧。第三天,又见有小帖子,写明钱五万贯。他更加光火了。要求两天内结案。第四天,又见小帖子,写明钱十万贯。这一下,他气馁了,说道:钱到十万,已可通神,我还管得了吗!见唐张固《幽闲鼓吹》。后以快乐星期五钱可通神》极言钱的诱惑力之大。
2.骑猪
唐朝武则天时,河内王武懿宗,率军去赵州一带打仗。懿宗听说敌方有数千骑从北而来,便弃甲而逃,其实当时双方相距还有七百里之遥。后来懿宗回师京都,置酒庆功。张元一在武则天面前写诗嘲笑他,有忽然逢着贼,骑猪向南窜之句。武则天问:懿宗难道没有马吗?为什么要骑猪?张元一说:骑猪是是夹豕走也。按:豕即猪,豕与屎同音,夹豕走,意思是来不及大便,夹着大便就逃走。见唐孟棨《本事诗。嘲戏》、唐张鷟《朝野佥载》卷四。后以骑猪指仓皇逃跑。
3.鸟尽弓藏
把鸟射完以后,弓就用不着了。汉高祖刘邦的妻子吕后怀疑韩信谋反,把他抓起来。韩信说:狡兔死,走狗烹,高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。现在天下已定,我是应该死了。见《史记。淮阴侯列传》。又《越王勾践世家》也载有范蠡的话:飞鸟尽,良弓藏。后以鸟尽弓藏为事后拋弃有功之人的典故。
4.屏风误点
三国时,曹不兴给孙权画屏风,不小心,误点了一滴墨,便将它画成一只苍蝇。孙权看到后。以为是真苍蝇,用手去赶它。见唐张彦远《历代名画记。曹不兴》,后以屏风误点形容画艺高超。
5.蒲柳先秋桃胶怎么做
晋代人顾悦之与简文帝同岁,但头发早白了。简文帝问他为什么会这样,他说蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。意思是我像蒲草与柳叶一样,一到秋天就萎落;你像松树和柏树,虽然经历霜雪,却越来越茂盛。简文帝说他答得很好。见《世说新语。言语》
、《晋书。顾悦之传》。后以蒲柳先秋为体质弱的典故。
6.弃席
春秋时,晋国的重耳在外流亡二十年,不少人跟随他出生入死。后来,他加国为晋文公。在途经黄河边时,下令把原来的生活用品如席蓐(卧具)笾豆(食具)等都丢掉。凡是手足胼胝,面目黧黑的人都走在后面。跟随他流亡的人中有个叫咎犯的听后大哭。重耳问他:回国应该高兴,你为什么样哭呢?咎犯说:你所丢弃的,正是流亡中赖以生活之物和出生入死的功臣,我能不感到悲哀吗?重耳当即收回成命,表示永不拋弃故旧。见《韩非子。外储说左上》,后以弃席比喻对下属故旧弃置不用。
7.黔娄被
春秋时,齐国贤者黔娄善于韬略,能退敌兵,国人对他很敬重。鲁恭公请他为相,齐威王聘他为卿士,他都不去。他非常穷困,死后因被子太小,连遗体都盖不住,孔子的学生曾子,建议他的妻子把被子斜过来盖,他妻子说:宁可正而不足,也不能斜而有余。见汉刘向《列女传。鲁黔娄妻》、晋皇甫谧《高士传。黔娄》后以黔娄被为清贫的典故。
8. 墙东窥宋
战国时的宋玉在《登徒子好赋》中说道:登徒子在楚王面前说宋玉好,宋玉否认了,并且说:天下的美,没有能比得上我家东邻的女子,她增之一分则太长,减之一分则太短,傅粉则太白,涂朱则太红。但她登墙偷看我三年,我至今都没有动心。后以墙东窥宋为美女多情的典故。
9.乔迁
《诗经。小雅》里有一首《伐木》诗,开头四句是:伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤,出自幽谷,迁于乔木。意思是:砍伐树木,丁丁丁,鸟儿鸣叫,嘤嘤嘤。它们飞出深谷,迁上高高的树林。按:唐代以后,都把诗中的鸟认作黄莺,后以乔迁莺迁为迁居或升官的贺词。
10.青白眼
晋代的阮籍能为青白眼,凡遇到他喜欢或尊敬的人就用青眼,即眼睛正视,眼珠在中间。遇到他讨厌或轻视的人就用白眼,即眼珠向上或向旁边看。他母亲死后嵇喜来吊丧,他用白眼,嵇康来吊丧,他用青眼。见《晋书。阮籍传》后以青白眼表示对人尊敬、重视或轻
视、憎恶。
11. “蘧轮
春秋时卫国大夫蘧轮,字伯玉,有很好的名声。一次,卫灵公和夫人夜坐,听到车声辚辚,到宫门附近就听不见了,过了一会儿,在宫门的另一边又响了起来。卫灵公问夫人:这是谁的车子?夫人说:一定是蘧伯玉的。灵公问何以见得。夫人解释说:只有像他这样的人才会夜间行车也不失礼,过宫门而下车。卫灵公派人去查看,果然是蘧伯玉。见汉刘向《列女传。卫灵夫人》。后以蘧轮为称颂贤臣的典故。
元宵花灯12.屈谷巨瓠
古代寓言:宋人屈谷去拜见齐居士田仲,说道:我听说先生不恃人而食(不依赖别人生活)。现在我有巨瓠(一种瓜)坚硬的像石头,又厚又没有窟窿,想拿来献给先生。田仲说:瓠是用来盛东西的,而你的瓠,却厚而无窍,又硬得像石头,剖不开来,我拿来做什么用呢?屈谷说:是的,无益于人之物,我只好把它丢了。其实,屈谷是借此讽刺田仲自称不恃人而食,但也无益于人之国(宋国),属于坚瓠之类。见《韩非子。外储说左上》。后以屈谷巨瓠坚瓠比喻无用之物或无用之人。
13.如皋射雉
春秋时,祁国大夫贾辛,相貌丑陋。妻子却很美,妻子嫌他丑,三年不言不笑。后来贾辛为妻子驾车如皋(到皋泽去),打猎,射中一只雉鸡。妻子见他有本事,才开笑口讲话。贾辛感慨地说:人实在少不了本事,我如果没有这点射技,你就一直不言不笑下去了。见《左传。昭公二十八年》,后以如皋射雉为一技之长可以发挥作用的典故。
14.襦袴欢声
东汉人廉范,字叔度,曾经任蜀郡太守,有惠政。(有很好的政绩),百姓为他作了这样的歌:廉叔度,来何暮;不禁火,民安作。平生无襦今五袴。意思是:廉叔度啊,你早就该来了,你来了以后,不禁止我们开夜工,我们都安心劳动。过去,我们短衣没有一件,现在我们裤子都有五条了。见《后汉书。廉范传》后以襦袴欢声为称颂太守一级地方官惠政的典故。
15. 孺子牛
孺子,小孩子。春秋时的齐景公喜爱小儿子荼,曾经自己两手着地当作牛 ,口里衔着绳索,
让荼骑在背上玩耍。荼玩得高兴,一不小心,从牛背上滚下来,绳子把齐景公的牙齿拉断了。见《左传。哀公六年》。后以孺子牛比喻为大众谋利益而不惜献身的人。
16.倾盖论交
春秋时,孔子在郯地的路上遇见程子,两人停车交谈,车盖靠得很近,因为意见投合,一谈就是一整天。见《孔子。杂训》。后以倾盖论交形容志同道合、一见如故。
17. 青鸟传书
传说汉武帝有一次在承华殿,见有青鸟从西方飞来,集于殿前。汉武帝就此事问东方朔。东方朔说:这是西王母要来了,它们是先来报信的。不久,西王母果然来了,有两青鸟如鸾,夹侍其旁。见《汉武故事》。后以青鸟传书比喻传信,以青鸟比喻传信的使者。
18.青钱万选
唐代著名传奇小说《游仙窟》作者张鷟所作的诗文,不仅流行国内,连日本、新罗使者也纷纷前来购求,。他曾八次应试,都登科甲。当时有个叫员半千的人说张鷟的文词如青铜钱,万选万中。世人因此称他为青钱学士后以青钱万选为文才出众的典故。
19.请缨
汉武帝派终军去劝说南越(亦作)王来朝,终军请求给他一根长缨,表示一定要把南越王缚回来。后来,他果然不出所料说服南越王归汉。见《汉书。终军传》。后以请缨10个历史故事简短为投军报国或要求给以重任的典故。
20.染指
春秋时,郑国大臣子公每逢食指动起来,就会吃到好东西。郑灵公知道这件事,有一次赐大家吃鼋肉,故意不给子公吃。在这以前,子公的食指早已动了起来。他见灵公不让他吃鼋,一气之下,用指头往锅里一染,伸到嘴巴里去,说道:这不是也吃到了吗?见《左传。宣公四年》。后以染指为吃到某种东西、沾到某种利益或参与某种事情的典故。
21.御批韩翃
唐代詩人韓翃,曾任員外郎,晚年頗不得意,建中初,屈居幕吏,常辭疾在家。人多鄙之,惟一韋姓巡官知他是名士,與他交好。一日夜半,韋巡官急叩韓翃家門,祝賀其任駕部郎中、知制誥。知制誥職掌草擬朝廷詔告文書,為清貴之職。韓翃不信,韋巡官說:據
京報,知制誥缺人,中書省選中兩名呈德宗親批,御筆不點出,後批曰:與韓翃。時有兩人名韓翃,另一韓翃任江淮刺史。中書省又將兩韓翃同時呈進請示。御筆錄詩一首:春城無處不飛花,寒食東風禦柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。在一旁批曰:與此韓翃。韋巡官曰:此非員外詩耶?韓翃方確信不誤。此事傳為佳話,後世詩文常用典實。
22.奉旨填词
宋词人柳永,原名柳三变。擅作慢词长调,每为教坊乐妓所传唱,当时有凡有井水处,皆能歌柳词之谣。他常与歌妓来往,留连于灯红酒绿,徵歌逐舞。因功名未遂,曾作《鹤冲天》一首解嘲,词中有忍把浮名,换了浅斟低唱句。景佑间中进士。仁宗曾言:此人好去浅斟低唱,何要浮名?且填词去。柳永从此益放浪形骸,逢人即自称奉旨填词柳三变。后因以奉旨填词喻自我嘲讽,将错就错。(典见《本事词》、《能改斋漫录》、《方舆胜览》及《艺苑雌黄》等)
23 重见云英
晚唐詩人羅隱,十次應試,俱未得中。初次趕考,途經鐘陵時,風華正茂,與歌妓雲英頗
相得,雲英亦正妙年,藝俱絕。十二年後,羅隱再次落第,路過鐘陵,又與她相遇。雲英仍未嫁,言談中,頗怪羅隱落拓不遇。羅隱作詩贈之。詩曰:鐘陵醉別十餘春,重見雲英掌上身。我未成名君未嫁,可能俱是不如人。玩游戏的危害詩中既慨歎功名蹭蹬,對雲英身世,亦深表憐惜之意。但後世用重見雲英一語,多指文中與鍾情女子離別多年又意外相逢,如清初吳偉業《臨江仙?逢舊》詞中有句雲落拓江湖常載酒,十年重見雲英,即用此義。(典見《唐詩紀事》、《唐才子傳》)
24.兰亭修禊
晉穆帝永和九年(353 )三月三,大書法家王羲之與謝安、孫綽等親友四十餘人,相聚于山陰(今紹興)西南二十七裡的蘭亭。按照古代風習,在此舉行祛除不祥的修禊之儀:各人依次分列蘭渚曲水旁,將酒杯置於水上,任其隨波而下。酒杯過時必須賦詩,不成則罰酒。其日天朗氣清,風和日麗。王羲之等十一人各賦詩二首,另十五人各賦詩一首。王羲之為所賦詩作《蘭亭集序》,以紀其事。王羲之手寫此序的書法向被視為藝術瑰寶,與其事其文相得益彰。從此蘭亭修禊便成了文人聚會的典故,曲水傳杯或曲水流觴遂也為文人雅集的佳話。(典見《晉書?王羲之傳》)
25. 晓风残月与大江东去
苏轼是北宋杰出的文学家,所作散文汪洋恣肆,为唐宋八大家之一。诗歌也清新豪健,独具一格。词开豪放一派,对后世颇具影响。他在翰林院任职时,曾遇一善歌的幕僚,因问:我词比柳词何如?对方答道:柳中郎词,只好十七八女孩儿,执红牙拍板,唱杨柳岸,晓风残月;学士词,须关西大汉,执铁板,唱大江东去。苏轼听后,为之绝倒。麒麟掌晓风残月为柳永《雨霖铃》中句,大江东去为苏轼《念奴娇?赤壁怀古》首句。两句颇能代表柳、苏两家词的不同风格,后人论词,议及婉约派豪放派之不同特征时,常用此典。(典见《吹剑续录》)
26.前度刘郎
古代神仙故事:東漢時,劉晨和阮肇同赴天臺山采藥,在桃源遇二仙女,劉阮被邀留居半年,兩人返回家鄉時,子孫已經歷七世。於是二人又重返天臺。唐代詩人劉禹錫自屯田員外遷朗州司馬凡十年,始被召回京,游玄都觀,作《贈看花諸君子詩》曰:紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。玄都觀裡桃千樹,盡是劉郎去後栽。有人向執政進讒,謂意存諷刺,乃出任連州刺史,十四年後方召回,得再游玄都觀。庭院內一片荒涼,桃樹無存,道
士也不知去向,不禁感慨萬端,又作一詩道:百畝庭中半是苔,桃花淨盡菜花開。種桃道士歸何處,前度劉郎今又來。”“前度劉郎,既是以姓自指,又是用劉、阮故事,後人因稱去而複來的人為前度劉郎,亦為詠桃花的熟典。蘇軾《留別釋迦院牡丹呈趙粹》詩結句去年崔護若重來,前度劉郎在千里,即用此典。(典見《幽明錄》、《本事詩》)