陆机——太康之英
代表作： 诗歌：《赴洛道中作》（二首）
赋作：《文赋》我国第一篇系统的文学创作论，影响到刘勰《文心雕龙》。
艺术特：1、以“缘情绮靡”（《文赋》）为准则，将诗歌进一步推向文人化、贵族化，引导了华丽雅致的诗风，流播久远。
2、文词华美，对偶工稳，而且意象描绘的工巧细致，感受的敏锐和刻炼之功明显超过建安诗人。
缺点：过分雕琢，堆砌辞藻，繁冗乏力，缺乏鲜明的自我形象。
潘岳：代表作《悼亡诗》
左思
代表作：《三都赋》，有“洛阳纸贵”之誉
《咏史》诗八首
《咏史》诗的主题：抒发下层知识分子怀才不遇的不平之气。
侧重点：一是直接抨击门第观念和社会对下层人才的打压
二是借咏史来大力歌颂历史上出身下层或沉沦下僚的著名人物
艺术特点：1、善用比兴手法
2、风格直白、坦诚、明朗，具有“建安风骨”
3、用组诗的形式
4、将咏史与咏怀相结合
玄言诗
名词解释：魏晋以来，玄学兴盛，文学也受到了影响。到了东晋，玄言诗开始盛行。所谓玄言诗，就是用诗歌的形式阐释玄学，语言枯燥，缺乏形象性，其所阐释的“理”也基本限制在《老子》《庄子》的范围内，诗歌主题相对单一。代表作家：孙绰和许询。玄言诗本身艺术价值并不高，但对后世影响相当深远，如谢灵运、白居易、宋明理学家之诗都或多或少受其熏染。
2、玄言诗对言外之意的追求影响了后世的审美趣味。
3、玄言诗注重说理，说理诗写作的尝试，开拓了古代诗歌的表现领域，为后来说理诗写作提供了创作经验
第三章：陶渊明
人生道路：陶渊明的人生道路以辞彭泽令为界分为前期和后期。
前期尚积极谋仕，但也向往隐逸生活，追求精神自由。后期走向归隐
陶渊明的反复出仕和反复归隐，其思想根源是儒道两家思想的取舍调和而形成的一种特殊的“自然”哲学。
思想：(一)坚守“固穷”的思想 。不失气节和人格
（二）崇尚“自然”的思想
道德修养上的“抱朴含真”
生活道路上的“归园田居”
加油的英文单词生死观念上的“纵浪大化
诗歌题材：一、田园诗：1、描绘田园风光的恬美，抒写闲适自得的心境。如《归园田居》
2、热爱农业劳动，强调劳动意义。《归园田居》
3、歌咏闲居生活的乐趣，表现与人交往的情谊。《和郭主簿》
4、反映诗人生活的贫困，揭示农村凋敝的惨象。《归园田居》
5、建构桃花源式的社会理想蓝图 。如《桃花源诗》
二、咏怀与咏史诗 三、友情与亲情
田园诗的艺术成就：1、创造了安静悠闲的田园境界。
2、形成了平淡自然的艺术风格
3、情、景、事、理浑融一体，意境高远。
4、平淡自然中的语言锤炼 5、风格多样。
文章作品非同小可的意思：《归去来兮辞》《桃花源记》《闲情赋》《感士不遇赋》等
陶渊明的地位与影响：
诗歌艺术方面：第一，他打破了玄言诗统治诗坛局面。
第二，开创了田园诗创作的道路。
第三，他创造了一种平淡自然而又隽永的风格
对后世文学和文人的意义：1、士大夫的精神家园；
2、不为五斗米折腰的精神；
3、酒与菊的象征电脑右下角的小喇叭不见了
第四章：南朝文学
谢灵运：山水诗
艺术特：1.精工富艳的风格。意象密集，对偶句多，语言深奥典雅，从而在整体上形成富艳精工的风格。这种特点，也有人称之为 “以赋法入诗 ”。
2.细腻的景物刻划。刻划自然，给人以生动细腻之感，体现出“初发芙蓉，自然可爱”的特点。
3.结构上的程式化特点。同时在结构上，谢灵运的山水诗也多是先叙出游，次写见闻，末尾谈玄或发感喟，而又常常拖首一条玄言的尾巴。
永明体：
名词解释：又称“新体诗”，是南宋永明年间出现的以清新流畅、讲求声律为特的一种诗体。
“永明体”的诞生是以刘宋后期以来诗风的变化为基础。其最大特在于人为的、有意识的对诗歌语言的声律做出规定。成员有谢朓、沈约、萧衍等。它的出现为后来近体诗的最终形成奠定了基础。
萧统： 《文选》，中国古代现存最早的文学总集。
主张：文学作品既要“丽”又要“雅”。
宫体诗
名词解释：指南朝梁后期和陈代所流行的一种诗歌流派。是继齐永明体之后在梁陈诗坛上出现的一种新的创作倾向，与齐梁以来诗歌创作上出现的艳情化、娱乐化的创作趋向有关，在梁陈两代这种诗风发展到极致，形成了宫体诗风。主要作家有萧梁皇族及其文学侍从，多写女性与咏物，形式工巧，声律严整，是梁陈时期诗歌的一道奇特风景线。
说说心情短语
宫体诗评价：1、内容上，宫体诗描写的范围比较狭窄，主要是咏物诗和描写女性的作品，咏物多为身边细物，以铺排词藻典故为主，缺乏个性和积极地人生追求。女性题材作品多描写女性外貌、体态等，格调不高。
2、形式上，宫体诗进一步发展了“永明体”以来对诗歌音韵和对偶的重视，对偶精工，语言华美。在此方面，宫体诗是古体诗向近体诗演进中不可或缺的一环。
《文选》
名词解释： 《文选》是梁昭明太子萧统主持编选的一部诗文总集， 也是现存最早的诗文总集。它收录了自先秦至齐梁八个朝代一百三十多位作家的七百多首作品，是后世学习、研究这-时段 文学史的重要参考文献，也是古典文献整理的重要依据。
《玉台新咏》
名词解释：是梁简文帝萧纲继萧统为太子时，授意徐陵编选的一部诗歌总集，也是《诗经》《楚辞》之后最古的诗歌总集。它虽然是萧纲等提倡宫体诗的产物，且以“但辑闺房体”为其特点，但它保存了大量的诗歌资料，其中有不少汉魏以降的优秀诗作，包括许多乐
府民歌。此外，宫体诗作者追求格律声韵、用典对仗等表达技巧的新变，对唐诗的发展成熟有直接的影响，是研究诗歌史不可或缺的一环。总之，《玉台新咏》对研究汉魏六朝诗歌是有巨大价值的。
第五章：北朝文学
“三才”：温子昇、邢邵、魏收
北朝散文代表作：北魏郦道元《水经注》、杨衒之《洛阳伽蓝记》、北齐颜之推《颜氏家训》
庾信
创作分期：早期：创作带有典型的南方文学特点，风格清靡，文辞富丽精工，注重用典。诗歌体裁主要有咏自然景物、咏身边的物品和女性题材，有鲜明的宫体文学的印记。
后期：“乡关之思”成为庾信后期作品的突出内容，能真正能够代表庾信的文学成就。他以乡关之思发为哀怨之辞，蕴含丰富的思想内容，充满深切的情感，笔调劲健苍凉，艺术上也更为成熟。
后期的创作融合了南方文学的形式技巧和北方文学刚健的气骨，深切感人。
北朝乐府诗：《木兰辞》、《敕勒歌》
第六章：魏晋南北朝小说
小说题材类型：一、志怪小说：殊方异物、神仙鬼怪、宗教灵异 干宝《搜神记》
二、志人小说：笑话、杂史、轶事 刘义庆《世说新语》
《搜神记》
名词解释：是中国古代志怪小说的代表作，作者干宝，它记录了公元二、三世纪前中国早
期的神话传说、鬼怪故事、奇闻逸事等，内容丰富，情节离奇。《搜神记》的故事及其结构虽简单，但却真实、典型地反映了早期中国先民们汪洋恣肆、自由无拘的想象力，他们对世界的理解和认识。这些想象力以及故事素材本身，对后世的中国文学、中国小说创作产生了巨大而深远的影响，成为它们重要的艺术源泉。
主要内容：一、鞭挞统治阶级凶恶残暴，表现人民反抗精神的故事。《干将莫邪》
二、反映人民优秀品质和对美好生活的向往的故事。《白水素女》
优秀摄影作品 三、封建婚姻制度下青年男女争取婚姻自由的事故。
四、不怕鬼的故事。
《世说新语》
名词解释：是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作，记述东汉至东晋士族阶层人物的各人物的逸闻轶事的杂史，由南朝刘宋临川王刘义庆主持编撰的。《世说新语》比较全面地叙述了这个时期上层士族社会的放诞生活和“魏晋清谈”的风气，反映了魏晋时期文人的思想言行和的生活面貌。《世说新语》的“个性名笔记体小说”开创了一种新文体，后代多有效仿，在中国小说史中自成一体。它具有丰富的人物事迹和文学典故，保存社会、政治、思想、文学、语言等方面史料，有助于后人对魏晋南北朝社会的研究。
第一章：隋及初唐文学
初唐四杰：
名词解释：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，是高宗、武后时期与宫廷诗人相对的下层文士创作体。“四杰”作为一个体代表了下层文士在唐代文坛的崛起。他们都有一定的性格缺陷，但是以各自或长或短但充满悲剧彩的一生推动初唐诗歌题材从宫廷走上了市井和塞漠，给初唐诗歌带来了高情壮风的少年意气，扩大了诗歌的表现领域。 代表作：王勃：《送杜少府之任蜀川》、杨炯：《从军行》、卢照邻:《长安古意》、骆宾王：《帝京篇》
文章四友：
名词解释：高宗、武后时期齐名的四位诗人杜审言、李峤、苏味道、崔融。其作品多是应制、咏物、赠答之作，主要成绩在诗律、诗艺的研练上，都是律诗高手。以杜审言诗名最著。
沈宋：
名词解释：指沈佺期和宋之问，是稍后于“四杰”、“四友”的两位著名诗人的并称，主要活动在武后、中宗时期。他们总结了六朝以来的声律方面的创作经验，进一步将趋于成熟的律
诗形式固定下来，最终使律诗定型。 沈佺期《独不见》为成熟的七律；宋之问《度大庾岭》为成熟的五律。
陈子昂
代表作：《感遇》诗三十八首
内容：人生感慨、政治批评
特：骨气颇高、兴寄兴深、情真意切、语言锻炼却朴实有味
影响：继承了阮籍《咏怀》诗八十二首的传统，对张九龄的《感遇》十二首、李白的《古风》五十九首有直接影响，是唐代文学走向“文质彬彬，尽善尽美”的关键一步。
吴中四杰：指张若虚、贺知章、张旭、包融
第二章：盛唐诗坛
山水田园诗派（王孟诗派）
名词解释：以孟浩然、王维为代表，此外还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等人。他们继承晋、宋以来陶渊明、谢灵运、谢朓等人的田园诗、山水诗的创作传统，形成了具有共同题材内容和相近艺术风格的诗歌流派。他们的诗歌以描绘自然山水和田园风光，表现返朴归真、怡情养性的情趣，抒写隐逸生活的闲情逸志。他们的诗歌风格清新自然，意境淡远闲适，写景状物工致传神，提高了诗歌表现自然景物的艺术技巧，是唐诗艺苑中一枝奇葩。
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