《妻妾成》中颂莲的性格特点分析
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《妻妾成》中颂莲的性格特点分析
  【导语】：
  颂莲是《妻妾成》中的重要人物，关于颂莲的性格特点是怎样的一直受到关注，来了解一下吧。
美好前程
  《妻妾成》中颂莲的性格特点
  一、颂莲悲剧的自身因素
  颂莲命运的悲剧很大程度上是性格弱点造成的。在亚里士多德的悲剧理论中，性格在悲剧六成分中占据第二位，亚里士多德曾说：“悲剧中没有行动，则不成为悲剧，但没有性格，仍然不失为悲剧。”(2)这也意味着悲剧人物的性格会对人物的品格和行动做出一个合理的解释，它对人物命运的把握起到了不可忽视的影响和作用。
  (一)清高孤独
  颂莲作为新旧思想文化碰撞下的女性，时常将自己放置在一个高高在上的位置。上过一年大学的颂莲，已经逐渐建立起一种自尊的心态，所以在陈佐千第一次去见她的时候，她不仅闭门不见，还让陈佐千去西餐厅等她。这种“端着的”姿态和女学生的清高之感带给陈佐千一种全新的体验，这不同于其他三位太太的性格特征，成为吸引陈佐千的重要原因。因此
从进入陈家开始，颂莲就以一种倨傲的目光审视着这个封建家庭，但这种性格同时也加速了颂莲的悲剧。由此可见，颂莲虽然做了小妾，却又放不下自己的身段;纵然已经叛离知识分子的道路，却又放不下文人墨客的情怀和尊严;明明已经逐步堕落，却又渴望心灵的高尚纯洁。她在现实世界与理想性格之中不断挣扎却无法到正确的排解方式，所以她在这深宅大院中常常陷入一种孤独和感伤。
  而这种孤独是无人能懂的。在封建篱笆筑起的高墙里，颂莲不到可以诉说的人。陈家里的太太们苦于勾心斗角，陈家的下人很是会看眼行事，服侍她的雁儿在背后诅咒着她，就连她向往的与陈飞浦的爱情也遥不可及。颂莲清醒地意识到她在陈家的无依无靠，她所接受的文化知识和这个封建腐朽的生活环境是格格不入的，所以才会在陈飞浦说她“孤傲”时予以否认，说自己是“孤而不傲”;在梅珊披上戏装唱曲儿时有心酸之感。颂莲时常处于孤独而低落的情绪之中且无法自拔，在这个囚笼里没有人是颂莲心灵的倾听者，没有人去关心她真正渴求的是什么，因此颂莲无法寻到幸福感和归属感。
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  (二)传统思想与新思想的矛盾
  颂莲接受过新思潮，她在某种程度上来说已经有所觉醒，她曾清醒地认识到：“女人到底
算个什么东西，就像狗、像猫、像金鱼、像老鼠，什么都像。就是不像人。”(3)然而却在家道中落后依然义无反顾地走上做“小妾”的道路。失去父亲的颂莲意味着失去了物质和生活来源，所以她急于寻求另一个依靠。可见，颂莲对男性极度依赖的传统思想使她无法放弃对物质生活的享受和追求。从她和陈佐千在西餐厅见面时，要了个蛋糕过她的十九岁生日时，可以看出她内心曾有过对新生活的向往和期盼。并且，飞浦的出现给了她一种希望，她渴望一份属于自己的爱情，然而飞浦的退缩和拒绝，使她心里残存的希望也由此破灭了。
  颂莲想要独立的人格、自由平等的爱情和地位，然而她的社会现实身份与理想愿望，传统思想与新思想之间的矛盾使她陷入一种痛苦的境地。她在陈家上上下下的逼迫中一步步屈服、妥协，软弱地向现实低头，进入了封建大家庭的漩涡之中。“对于悲剧来说，致命的不是邪恶，而是软弱。”(1)颂莲软弱的性格，在新旧思想之间的摇摆和冲突使她的抗争失敗了，致使她一点点磨灭掉自己建立不久的自尊，放弃独立自主的社会地位，心甘情愿地沦为陈家中争风吃醋的一员，在本质上表现出对男权文化的归顺和依赖，由此逐渐走向悲剧性结局。
  (三)自我认同的丢失
  在封建思想的认同下，女性逐渐失去自我，她们丧失了自主的社会地位，失去了属于自己的尊严，同时也丢失了独立思考的能力，从而变得麻木、愚钝。即使颂莲一部分的思想已经开始觉醒，却依然把斗争方式局限于旧家庭的争宠之中，这体现了她对自我价值认同的缺失。
  在陈家这个大染缸里，她丢掉了最初的坚守、单纯，只剩下狠毒、嫉妒和刻薄，她把女性看做自己获得男人和生存的竞争对手。尤其是在知道雁儿通过扎小人、画草纸来诅咒她后，她逼迫雁儿把草纸吃下去，面对雁儿的苦苦哀求，颂莲只是“冷冷地看着，并没有什么快感、她不知怎么感到寒心，而且反胃得厉害。”(2)雁儿在这残忍的手段下终究是丢了性命。由此可见，颂莲的人格已经畸变、异化了，她把自己所遭遇的不幸通过这种方式加以报复，企图扭转自己的悲剧命运，而面对处于同样困境中的女性，她心里只剩下麻木、冷漠，这种病态的心理，恰恰是出于自我认同的缺失，价值观的扭曲和对女性命运的思考的缺乏。所以苏童会对女性的人生和地位做出这样的认识：“如果要问，到底是什么损害她们，就可以说是男权社会、国家机器或者传统文化。然而大家在谈论这个问题时，常忽略了女性对自身的损害，在很多时候她们会有作茧自缚的选择。”(3)苏童的这段话正是对女性弱点的客观评价及认知，女性总以男性的标准去衡量自身的价值，久而久之，连她们都忘
了自己还是一个独立的个体，由此，只剩下奴性。颂莲对封建思想的屈服，对自我完整认识、认同的缺失，是导致她悲剧命运的一个关键性原因。