《武林旧事—观潮》和苏轼《前赤壁赋》文言文比较阅读及译文
阅读下面的文字后，完成下列小题
【甲】浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也……
江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，四马塞途，饮食百物皆倍弯常时，而做赁看幕，虽席地不容闲也。
（节选自《武林旧事·观潮》）
【乙】壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游於赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚试用期工作总结①御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世②独立，羽化③而登仙。
客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇④。
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成；取之无禁，用之不竭。是遗物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
（苏轼《前赤壁赋》）
注：①冯（píng）：通“凭”，靠，依托。虚：太虚，指天空。②遗世：脱离尘世。③羽化：道教称成仙为羽化，认为成仙后可以飞升。④嫠（lí）妇：寡妇
1．解释句中加点的词语。
（1）吞天冬月是农历几月沃日 沃
（2）七月既望 既望：
（3）泣孤舟之嫠妇 泣：
苏轼前赤壁赋（4）虽一毫而莫取 虽：
2．甲段和乙段描绘的景象分别有何特点？
3．两篇美文在艺术手法运用上主要有何不同，请分别举例说明。
【答案】
美妞图1．（1）用水淋洗 （2）农历十六 （3）使……哭泣 （4）即使
2．甲文描绘写出了钱塘江海潮的雄伟壮观的景象。乙文作者抓住清风，白露，高山，流水，再加上月，天光，加上内心感触的渲染交织组成了一个“羽化而登仙“的澄清境界（或宁静而壮阔的月夜美景）。
3．甲文采用：示例一 正面描写与侧面描写相结合的手法。正面通过抓住形、声、、势四个方面描绘钱塘江海潮的雄伟壮观，侧面通过场面众多，观潮人数众多来烘托海潮之盛，亦是点面结合的典范。示例二 按照由远及近的写景顺序，从视觉、听觉等多种感官绘景。“方其远出海门，仅如银线”，写出了远镜头潮来之前的情境，也是视觉，然后特写“既
而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪”把海潮从远方奔涌到眼前的形状、颜、声势都生动形象表现出来。显现出声威激壮，气派壮阔，蔚为壮观的特点。
乙文采用：示例一 写景、抒情、议论紧密结合。乙文作者由游起兴，由景生情，由情入理，文章的写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情，议论奠定了基础，而哲理的简述，则画龙点睛，道明本文的主旨，表达了苏轼旷达乐观的处世态度。示例二 乙文善用动静结合、对比等手法。通过“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。”通过月徘徊的动态，以动衬静写出月夜宁静壮阔的画面。面对此情景吹箫客对人生短促无常，满怀苍凉悲寂，而苏轼能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活阐述达观释然的人生哲理。两者构成对比，突出苏轼身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态。
【解析】
1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多
七夕节的真正来历是古今异义词，如，虽：即使。沃：用水淋洗，冲荡。。词类活用词，泣：使……哭泣。
2．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。甲文，第一段交代海潮最盛的时间，然后对潮水从形、、声、势四个方面进行正面描绘，由远及近地写出了海潮的雄奇壮观。第二段观潮人如此密集，说明江潮和水上表演是多么具有吸引力，描绘写出了钱塘江海潮的雄伟壮观的景象。乙文，作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月、天光之美，游人这时心胸开阔，舒畅，无拘无束，因而“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，乘着一叶扁舟，在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上，随波飘荡，悠悠忽忽地离开世间，超然独立。渲染了一幅宁静而壮阔的月夜美景。
3．考查学生对两文写作手法上的鉴赏。甲文，渲染和烘托手法的运用。如：“大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪”是渲染钱塘江大潮的“伟观”，增强了艺术效果。烘托又称“衬托”“相衬”，江干上下“饮食百物皆倍穹常时”是烘托观潮人极多和观潮盛况。乙文，“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之。作者抓住风和月展开描写
与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界：首先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好景之中而忘怀世俗的快乐心情；也为下文的抒情，议论奠定了基础，最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水融的程度。
【点睛】
译文
甲文，钱塘江的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。”就像这样一般。
在江岸南北上下十余里之间，满眼都是穿戴着华丽的手饰与衣裳的观众，车马太多，路途劳工局
为之阻塞。所贩卖的饮食物品，比平时价格高出一倍。而游客租借观赏的帐篷，即使容纳一席之地的空间也没有，非常拥挤。
乙文，壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的雾气横贯江面，水光连着天际。任凭小船漂流到各处，越过那茫茫的江面。前进时就好像凌空乘风而行，并不知道哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。
有会吹洞箫的客人，依着节奏为歌声伴和，洞箫“呜呜”作声：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”
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