红楼诗词《贾政元宵灯谜》原文及赏析
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红楼诗词《贾政元宵灯谜》原文及赏析
【导语】：
《春灯谜八首(其三)》贾政 身自端方，体自坚硬。 虽不能言，有言必应。 这是贾政于上元家庭灯谜晚会上，献给贾母去猜的一个谜。关于此谜的出笼前后，说来有趣。 这个小型的家庭灯谜会
《春灯谜八首(其三)》贾政
身自端方，体自坚硬。
虽不能言，有言必应。
描写春天的词句 这是贾政于上元家庭灯谜晚会上，献给贾母去“猜”的一个谜。关于此谜的出笼前后，说来有趣。
这个小型的家庭灯谜会，原本是贾母组织发起的。先是娘娘赐谜，“贾母见元春这般有兴”，便组织了这灯谜会。及待“贾政朝罢，见贾母高兴”，便将晚会规模扩大了些，自己也来“承欢取乐”。“承欢”者，迎合他人之意，以博取欢心也;“取乐”者，自己亦从中得乐也。在贾母来说，她虽是元春的祖母，却又是这位贵妃娘娘的臣属，自是要“承欢”的。在贾政来说，他是贾母的儿子，承欢膝下，以尽孝道，更是“义不容辞”。可见，这灯谜会的举办，不
过既是传递忠、孝的接力棒，又是自家取乐而已。既然贾政参与此会是为“承欢取乐”，自不能难为了母亲。因此，说过此谜，便将谜底悄悄说给宝玉，“宝玉意会，又悄悄的告诉了贾母”。于是贾母便“猜”着了：“是砚台”。贾政进而奉承道：“到底是老太太，一猜就是。”并命人将贺彩“大盘小盘一齐捧上”。于是，老太太“甚喜”，并命孙儿辈给她的这个孝顺儿子“斟酒”。至此，母子同欢，贾政“承欢取乐”的目的算是达到了。不过，由于贾政的参与，却“拘束了众姊妹不得高兴顽耍”，败了大家的兴致。而且，这幅母子融融亲孝图，分明也透出一种虚伪做作的闹剧意味。与其说是贾政孝顺老太太，倒不如说是小猢狲糊弄老猢狲，把老太太当猴耍。我们说及此谜的出笼前后，意在说明作者设置这一情节的妙用，但它毕竟还不是谜语本身。
元宵节的诗词佳句 说到谜语本身，那谜面与谜底，倒是颇为切合的。
那谜面的表层意思是：形状四方端正，体质坚固强硬;虽然不会说话，有言借笔而应。“必”，谐音“笔”;“应”，即应验、应证。砚台本身虽不会说话，但人们心中之言，却可借它与笔的结合而得到应证(亦即表达出来)。这个谜面从形状、质地、作用等方面加以描述，恰与谜底“砚台”相合。不过，这仅是表层意思。
实则作者让贾政说出此谜，是既符合人物性格，而又语含讥讽的。天下谜语颇多，贾政独择此“砚台”为谜，无疑是要表明其崇尚的。真是“无巧不成书”，由贾政的择砚为谜，人们自会联想到第二回中，冷子兴介绍的贾政“试儿”那个细节：宝玉刚及周岁，贾政便迫不及待地要试他“将来的志向”，“将那世上所有之物摆了无数，与他抓取。谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来。”惹得他这个做老子的“大不喜悦”。当年老子试儿，本希望儿子抓些笔墨、书卷、官印之类，谁知他竟抓了些“脂粉钗环”;如今并没有人要试这位贾老爷的志向，他却开口便是一个“砚台”，以示其崇尚笔墨、志趣不凡。着实可笑!
那“身自端方”，显然是贾政借以自我标榜的，是暗示自己的品格“端方正直”的。那么，贾政此人究竟如何呢?贾政者，假正经也。书中一面说他“训子有方，治家有法”、“人品端正，风声肃清”、“谦恭厚道，大有祖父遗风”;一面却又以种种描写，将其真面目揭示给人看。人们从其教子、治家、为官等方面，自会看出他并不那么“端方正直”，而是一个假正经。其教子也，常板起一副寒霜般的面孔，动辄一声断喝，更不要说第三十三回中对宝玉那顿毒打了：凶神恶煞，吓得儿子如“避猫鼠儿”一般，一个典型的封建卫道士扮相，何言“训子有方”?其治家也，只知维护贾府的表面名声，对府内每每发生的秽行丑事，视若罔闻;金钏跳井，贾芹丑事，他首先想到的是“若外人知道，祖宗颜面何在?”对贾府的种种矛盾及没落命
运，他也只会搓手顿足，莫展一筹，何言“治家有方”?其为官也，并非靠了自己的文才举业，而是靠父亲的临终奏本，“恩赐”了一个“额外”的主事;每日应卯，“只晓得郎中事务都是一景儿事情”，一放外任，“便觉样样不如意”;他口言不愿有负朝廷圣恩、祖父功勋，却又以“你们闹出事来不与我相干”，默许下人敛财横行;他亲自为薛蟠两次打死人命而奔走说情，更是其枉法的明证。为官如此，何言“风声肃清”?
而最能暴露其并不“端方正直”的，还有这样两件小事情：
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