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刘克庄《满江红和王实之韵送郑伯昌》赏析
刘克庄《满江红和王实之韵送郑伯昌》赏析
蜜饯果脯怪雨盲风，留不住江边行。烦问讯、冥鸿高士，钓鳌词客。千百年传吾辈语，二三子系文雅脉。听王郎一曲玉箫声，凄金石。
晞发处，怡山碧；垂钓处，沧溟白。笑当今拙宦，他年遗直。只愿常留相碰头，未宜轻屈平生膝。有狂谈欲吐且休休，惊邻壁。
《满江红·和王实之韵送郑伯昌》是南宋闻名词人刘克庄的著作，是一首送行词，但写法脱俗。它既洋溢着个人友情，又寄托了庞大的志趣，在擅写离情别绪的宋词中独具匠心。
爱新觉罗弘历这是一首送行词，但写法脱俗。它既洋溢着个人友情，又寄托了庞大的志趣，在擅写离情别绪的宋词中独具匠心。
满江红赏析王实之、郑伯昌，和作者是福建同乡，都有救国志趣，因坚持正派操行而撤职闲居家园。这时郑伯昌被征召做京城邻近地方官。此词乃作者送行时和王实之韵所作的词。
词的初步气势庞大，如同用一架广镜头的照相机，摄下了在江边知音告别的特定局面。纵然江水横阔，
风狂雨骤，却仍是留不住行人。“怪雨盲风”四字，起句突兀，雄壮悲凉。作者与郑伯昌之间依依惜别的情感，已明显的烘托出来了。友人之间依依惜别的情感，已明显地烘托出来了。
郑伯昌一贯刚直不阿，此行当然不是追名逐利，结交显宦俗吏，因此托他带口讯问好那些不受收罗的高士和才华豪宕的诗坛奇杰。作者以高飞的鸿雁来描述才士的高绝世俗，非常恰当生动。“钓鳌词客”用《列子·汤问》典，喻指志士仁人的豪宕胸襟和惊天动地的豪举。作者与郑伯昌、王实之等人，当然都归于这样的高士豪客了。借这样的典故，作者及其友人的高远的行止，就宛转道出了，这样避免了浅露。他们的夸夸其言，尽管不合于世，乃至抵触忌讳，但他们坚信能够撒播千载而永存。词顶用孔子困于匡时说的“天之未丧文雅也，匡人其
如予何”的话，有力地印证上述观点。接着，作者笔锋宕开，又回到了江边送行的特定场景：“听王郎一曲玉箫声，凄金石”，极写王实之吹起玉箫乐声激越。如钱起的《省试湘灵鼓瑟》诗所谓的“苦调凄金石”。离别毕竟是苦楚的。箫声送客，意气大方，迥然不同于“儿女沾巾”的俗套，写来独具匠心，正与作者广博的胸襟相激荡。
下片山穷水尽，在读者面前再现出一幅高人逸士的逍遥图。洗净头发，于家园的青山之阳，垂钓于白茫茫的海滨。在作者笔下，这一切好像将人的`心灵都给淘净了。几句描绘作者与友人闲居时期洒脱放浪的情味，更衬托出他们高尚的志趣和行止。晞发，语出屈原《九歌·少司命》：“日希女发合阳之阿。
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”唐朝宋之问《酬李丹徒见赠之作》有“以予惭拙宦，期子遇良媒”这句，宋之问惭为“拙宦”，是自谦，并且垂青功名；刘克庄将“惭”改为“笑”，一个“笑”字，宦途功名，灰飞烟灭。词人兀傲狷介，对青史留名有着十足的决心，因此也就不屑于一时的升官得失了。一个“笑”字，真是画蛇添足的妙笔！
可是郑伯昌现在又要出山起用了，临别保重赠言，心境的对立和崎岖达到了高潮。“只愿常留相碰头，未宜轻屈平生膝”，两句情恳意切，笔调凝重，读来令人感动。“狂谈欲吐”句，表达了互相“壮图大志”，不吐不快的志愿。可是，这只能被人视作惊世怪谈，跋前踬后。仍是不再议论吧！英雄好汉，居然只能如此欲言还罢，作者的郁勃心境，对漆黑政治的批评，都喷薄而出。词章中实际与抱负尖利抵触的结束与顶着怪雨盲风动身的最初，前后照映，正是“江头未是风波恶，别有人间行路难”（辛弃疾《鹧鸪天·送人》）。一曲激昂大方的壮歌，飞跃激涌，至此戛可是止，神韵悠悠，让人回味不尽。
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