18 竹影
学习目标 1通过学习本文生动、形象的描写，体会文章表现出的天真烂漫的童真童趣。2了解中国画和西洋画的不同特点。 3感悟丰子恺作品的艺术之美。
学习重点 平民公主学习本文生动、形象的描写，体会文章表现出的天真烂漫的童真童趣。
学习难点 了解中国画的基本特征。
教学方式 自主、合作、探究
教学课时 一课时7画的字
教前准备 要求学生搜集有关丰子恺的资料（包括人物简介、漫画、散文等）
雌三醇乳膏 教学设计
一、导入新课
在我国，有一位被公认为“20世纪中国最像艺术家的艺术家”，他就是丰子恺先生。今天，我们就追随子恺先生清幽玄妙的文笔，走进他的艺术长廊，做一次美的漫步。
二、 简介作者
请一位同学介绍丰子恺的情况，明确丰子恺是一位多方面卓有成就的艺术大师。在绘画与散文创作方面成就颇丰。
学习重点 平民公主学习本文生动、形象的描写，体会文章表现出的天真烂漫的童真童趣。
学习难点 了解中国画的基本特征。
教学方式 自主、合作、探究
教学课时 一课时7画的字
教前准备 要求学生搜集有关丰子恺的资料（包括人物简介、漫画、散文等）
雌三醇乳膏 教学设计
一、导入新课
在我国，有一位被公认为“20世纪中国最像艺术家的艺术家”，他就是丰子恺先生。今天，我们就追随子恺先生清幽玄妙的文笔，走进他的艺术长廊，做一次美的漫步。
二、 简介作者
请一位同学介绍丰子恺的情况，明确丰子恺是一位多方面卓有成就的艺术大师。在绘画与散文创作方面成就颇丰。
三、 竹影整体感知
1 自由朗读课文，用最简洁的话概括出课文内容及中心。
2勾画出文中你认为最生动、形象的表现童真童趣的描写，并点评、赏析。
课文写“我”和小伙伴看天看月看人影看竹影画竹影，并在画竹影的过程中出现了一位艺术殿堂的领路人——爸爸，他因势利导地给我们上了一节艺术课。体现了一种天真、烂漫的童真童趣。
生动、形象的表现童真童趣的描写。如：“原来月亮已在东天的竹叶中间放出她的清光。院子里的光景已由暖变成寒，由长音阶游戏起名(大音阶)变成短音阶(小音阶)了。” “大家蹲下去，用木炭在水门汀上参参差差地描出许多竹叶来。”
四、 深入探究
1 联系本单元是围绕“文化艺术“而展开的。
《社戏》——（乡村）戏剧艺术
《安塞腰鼓》、《观舞记》——舞蹈艺术
别墅玄关装修设计《口技》——民间传统艺术
《竹影》——绘画艺术
1 自由朗读课文，用最简洁的话概括出课文内容及中心。
2勾画出文中你认为最生动、形象的表现童真童趣的描写，并点评、赏析。
课文写“我”和小伙伴看天看月看人影看竹影画竹影，并在画竹影的过程中出现了一位艺术殿堂的领路人——爸爸，他因势利导地给我们上了一节艺术课。体现了一种天真、烂漫的童真童趣。
生动、形象的表现童真童趣的描写。如：“原来月亮已在东天的竹叶中间放出她的清光。院子里的光景已由暖变成寒，由长音阶游戏起名(大音阶)变成短音阶(小音阶)了。” “大家蹲下去，用木炭在水门汀上参参差差地描出许多竹叶来。”
四、 深入探究
1 联系本单元是围绕“文化艺术“而展开的。
《社戏》——（乡村）戏剧艺术
《安塞腰鼓》、《观舞记》——舞蹈艺术
别墅玄关装修设计《口技》——民间传统艺术
《竹影》——绘画艺术
2 在绘画艺术中画马难还是画竹难？
3 画竹难，相信画竹影就更难了。那么，为什么题目叫《竹影》而不叫《竹》呢？竹影是否能体现竹的美态？
4首先，这篇散文的确是“我“和小伙伴在月光下画竹影。其次，非常重要的一点，请看爸爸对中国画与西洋画的介绍。中国画与西洋画有何区别呢？请归纳一下。
① 绘画形式不同：中国画像符号，
② 颜不同：
归纳：中国画重神似，神韵；西洋画重形似，写实。
由此可见，《竹影》这个题目更能体现中国画重神似而不是形似的特点。
5 补充材料
朗读台湾作家、画家刘墉先生《莹窗小语 画中的哲理》里的一段话，体会中国画不在“像与不像”，而在“姿态”、“神气”、“风骨”。
当时薛博士首先指着邵幼 轩女士的一幅竹子说：“中国人的绘画就表现了中华民族的精神和人生观。当他们画竹的时候，不仅描写竹的形象，更表现了竹的节操；他们把竹子比喻为君子，将竹的精神带入自己的生活。
3 画竹难，相信画竹影就更难了。那么，为什么题目叫《竹影》而不叫《竹》呢？竹影是否能体现竹的美态？
4首先，这篇散文的确是“我“和小伙伴在月光下画竹影。其次，非常重要的一点，请看爸爸对中国画与西洋画的介绍。中国画与西洋画有何区别呢？请归纳一下。
① 绘画形式不同：中国画像符号，
② 颜不同：
归纳：中国画重神似，神韵；西洋画重形似，写实。
由此可见，《竹影》这个题目更能体现中国画重神似而不是形似的特点。
5 补充材料
朗读台湾作家、画家刘墉先生《莹窗小语 画中的哲理》里的一段话，体会中国画不在“像与不像”，而在“姿态”、“神气”、“风骨”。
当时薛博士首先指着邵幼 轩女士的一幅竹子说：“中国人的绘画就表现了中华民族的精神和人生观。当他们画竹的时候，不仅描写竹的形象，更表现了竹的节操；他们把竹子比喻为君子，将竹的精神带入自己的生活。
你们看那虚心劲节的竹，它虽无艳丽的外貌，却有挺拔的风骨。它们不畏打击，在狂风骤雨中依然站立；在严霜厉雪后依然青翠。它们愈挫愈坚，也愈站得稳、立得直。
你们再想想竹的用途，它的芽可以吃；它的干可以做家具建材；它的枝可以为帚；它的叶可以包粽子做斗笠；它的每一寸、每一分都能供我们使用；它奉献全部的生命造福人，这也就是中国人的精神。”—— 选自（台湾）刘墉《萤窗小语画中的哲理》
五、 合作交流
1 小组内交流丰子恺专刊资料。
2 请同学当小老师，向大家介绍丰子恺的漫画。
五 作业
我们在生活中经常做游戏，如用泥巴造城堡，用雪堆娃娃，用野花编花环……留意一下，想一下，你是否也在进行着一种艺术上的创造，是否也有艺术上的发现？如果有，请用文字写下来。
小结：艺术并非高不可攀，就存在与我们日常行为当中（像用泥巴造城堡其实是孕育着一种建筑艺术，用雪堆娃娃孕育着一种雕刻艺术，用野花编花环孕育着一种装饰艺术）。或许艺术和美就蕴含在孩子的童稚活动中。让我们一起走进生活，创造艺术之美。
你们再想想竹的用途，它的芽可以吃；它的干可以做家具建材；它的枝可以为帚；它的叶可以包粽子做斗笠；它的每一寸、每一分都能供我们使用；它奉献全部的生命造福人，这也就是中国人的精神。”—— 选自（台湾）刘墉《萤窗小语画中的哲理》
五、 合作交流
1 小组内交流丰子恺专刊资料。
2 请同学当小老师，向大家介绍丰子恺的漫画。
五 作业
我们在生活中经常做游戏，如用泥巴造城堡，用雪堆娃娃，用野花编花环……留意一下，想一下，你是否也在进行着一种艺术上的创造，是否也有艺术上的发现？如果有，请用文字写下来。
小结：艺术并非高不可攀，就存在与我们日常行为当中（像用泥巴造城堡其实是孕育着一种建筑艺术，用雪堆娃娃孕育着一种雕刻艺术，用野花编花环孕育着一种装饰艺术）。或许艺术和美就蕴含在孩子的童稚活动中。让我们一起走进生活，创造艺术之美。
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