《易经》的第一原则是“正”字，投机必咎！
昨天的文章谈到了《易经》，以前的文章也略有提及，有人就询问我如何读懂《易经》。写《易经》是我明年才可能做的一件事情，现在略讲一点。
昨天的文章是写中国人赌性投机的劣根性，包括读书，中国人也总是想捷径，不去追根求源。比如西方学术讲西方哲学是从泰勒斯开始的，西方的第一部书是《荷马诗史》，西方学术和文化领先于世界，泰勒斯也就成了人类第一位思想家，《荷马诗史》也就成了人类现存第一部书。
中国的学术界和读书人却从不研究第一个思想家、第一部书的问题，中国的文化人没有时空概念。如果有这么一个基本的时空概念，人类第一位思想家是中国的管仲，他比泰勒斯早了100多年，人类第一部书是中国的《管子》，比《荷马诗史》早了300多年。第一位思想家和第一部书的重要性在于，它能让你建立正确的学术体系和学术观念。
中国人现在是国学热，其实就是学警句，“三人行必有我师”、“厚德载物”之类的，没有人去研究学术体系，没有人去研究哲学、经济学、法学、政治学，就是仁义道德。最新好看的电视剧
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中国人把孔子《论语》看作国学经典，因为《论语》只有几句警句，没有学术体系，不用动脑子。《论语》之前，中国的《管子》、《老子》、《孙子兵法》、《晏子春秋》都有系统的学术体系，并且非常实用，就是讲治国治兵的，可中国人根本就不当回事，就是读《论语》之类心灵鸡汤。
这种读书方法和心态，就让中国人读不懂《易经》。《易经》是一个系统完整的哲学和政治学的模型，非常严密，六十四卦每一卦，也是一个模型。想读懂《易经》没有捷径，只有一个办法，从头到尾读几遍，还要读懂每句爻辞，接下来从完整性上才难理解《易经》的论述方法和思想体系。
如果只是想学几句“朝乾夕惕”、“厚德载物”之类的名言装一下逼，你根本读不懂《易经》，你也读不下去。太多人读完乾坤两卦就读不下去了。《易经》第三卦为什么是“屯”卦？只有读懂了它的理论体系，才能理解六十四卦的排列顺序，一系列的问题才能豁然开朗。
转正小结有些人把《易经》看作占卜之书，算一卦就知命了，就到答案了，一了百了。这也是一种投机心理。《易经》是一个体系，六十四卦是六十四种基本状态，每一卦 有六爻，每一爻也是一种状态，就是384种状态，再加上东西南北中、金木水火士的坐标那就是变化无穷，
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但六十四卦论述了一些基本的原则。
八卦各代表乾坤兑巽坎离艮震，即天地泽风水火山雷，两卦相重，即六十四卦的卦象，每一卦六爻，每一爻有爻辞，大家很难理解爻辞是如何来的，为什么这样写？它是对每一爻的描述。每一卦都讲了一个故事，讲了一个比喻，说明一种现状和一个道理，每一卦又是一个过程，每一爻所处的位置，非阴爻即阳爻，爻辞就在这一卦的语境中写这一爻的。
爻辞首先描述的是位正与不正。卦有一个阳阴位置的顺序，初卦为阳，初二为阴，三为阳，四为阴，五阳，六阴，而每一卦就有变化，阳爻阳位为正，阴爻阴位也为正，正则无咎，阳爻阴位不正，阴爻阳位也不正，不正则咎。这就是爻辞首先所判定的。
何为正？就是以纯正的心理动机和正确的行为方式、走正确的道路，做正确的事情，就能达到元亨利贞的结果。
不正，即咎，就会出问题，就会导致灾祸，就会产生不良后果。
因此，一个人心态正不正，品德正不正，行为正不正，就能预测他的将来的结果。
《易经》智慧深奥，但“正”是第一原则。理解了这个“正”字，把握了这个“正”字，正确为自己定位，行为端正，走正确道路，做正确的事情，人生和事业就能成功通达。
投机，即不正，必咎，最终要跌进陷阱。
正与不正就是分析和判断事物的基本方法。
今年7月韩国宣布部署美国萨德系统，全面倒向美国，就是一件反常的事情，事物反常必有妖，不合逻辑必有不合逻辑的反常事情，从特权门到闺蜜干政门，再到伟哥门、争宠门，性是人的本性，食性也，但乱性必然导致行为错乱，多少凶残的事情都是起源于性，身为国家领导人也是人，也会有基本的性的需求，但性的需求也为有正于不正的分别，泰国英拉也没有结婚，但人家就公开自己的男友和孩子，这就是行为正当，而朴槿惠就不仅仅是绯闻，而是迷恋乱性，就受崔顺实的摆布，连美国萨德系统这样的合同也敢签，已经不管不顾，被人牵制，能不出事？
朴槿惠为什么反常地不础中俄坚决反对部署美国萨德？从一开妈大家就搞不明白，现在终于水落石出，就是中了美人计，被 人家玩弄于股掌之中。有人说，这样写低级下流，可这就是事实。
上一次写到那个老板要我给他测测的官司胜负，我就是觉得有些异常，就是不正。打官司你怎么不上庭，你怎么不知道，列入老赖名单不能坐飞机和高铁了，你才想到去打官司，肯定不正常。一再追问，他才说出知道人家起诉他，他也收到了传票，他不出庭是因为他认为输也无所谓，对方对他没办法。那么那个金钱纠纷能听他一面之词他是无辜的吗？这就说明这个人的行为一贯不正，想用《易经》算一卦让他赢，可能性就太小了。正确的方法和态度是积极正确地面对。
销售队名中国改革开放是乱反正，但是却这么混乱不堪，结果会是如何？不言自明。想不接受和逃避规律的惩罚，是不可能的。
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这就是判断事物的基本方法和原则。