浅谈陶渊明对唐代诗人的影响晨会小故事
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内容摘要：陶渊明是魏晋南北朝时期著名的诗人，鲁迅称他和李白在中国文学史上都是头等人物，足见陶渊明在文学史上的地位何等重要。因此陶渊明对后世的影响必定极为深远，且是不可磨灭的。本文将从陶渊明的思想为人、诗歌体裁、艺术风格特三个方面分析他对唐代诗人的影响。
关键词：陶渊明；思想；题材；田园；艺术风格；表现手法
东晋建立后一百年间，诗坛几乎被玄言诗占据着。从建安、正始、太康以来诗歌艺术正常发展的脉络中断了，玄言成分的过度膨胀，使诗歌偏离了艺术，变成老庄思想的枯燥注疏。陶渊明是魏晋南北朝时期著名的诗人，他的出现，才使诗歌艺术的脉络重新接上，并且增添了许多新的充满生机的因素。陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴作风而进入更纯熟的境地，像一座里程碑标志着古朴的诗歌所能达到的高度。陶渊明又是一位创新的先锋。他成功地将“自然”提升为一种美的至境；将玄言诗注疏老庄所表达的玄理，改为日常生活中的哲理；使诗歌与日常生活相结合，并开创了田园诗这种新的题材，使田园诗在唐宋时期成为诗歌重要的描写内容。本文将从陶渊明的思想为人、诗歌体裁、艺术风格特三个方面分析他对唐代诗人的影响。
一．思想为人方面
“陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平淡，二分《梁父》一分《骚》。”这是清代诗人龚自珍对陶渊明思想的揭示：陶渊明就像
隐居隆中的诸葛亮，有着远大的政治抱负。他不与黑暗势力同流合污，弃官归隐，品格如松菊那样高洁。他过着平静淡泊的隐居生活，却“于世事也并没有遗忘和冷淡”（鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》），他的内心其实有着许多《梁父吟》那样的感慨和《离骚》那样的悲愤。龚自珍这些揭示完全符合陶渊明的实际，且至为深刻。
陶渊明生活在政治昏暗的晋末宋初时期，青年时代曾怀有建功立业的雄心壮志。“猛志逸四海，骞翮思远翥”，然早年几次出仕，现实的黑暗，官场的污浊使他十分不满和极度厌恶，最终弃官归隐。他那种“岂能为五斗米折腰向乡里小儿”以及“宁固穷以济意”的为人和坚决不与黑暗势力同流合污的高尚情操不仅得到唐代文人的推崇和赞扬，更影响了无数文人。
（一）陶渊明思想对李白的影响。
在陶渊明《归园田居》（其三）中，“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”可以看出陶渊明对自然的向往与喜爱，给人感觉他的人生烦恼不在，悠闲自得。而在李白的诗中虽常流露出人生如梦、及时行乐的感慨，其实是内心深处不受约束的自由人生的向往，渴望任随自然、融入自然。在李白性格中，有一种与自然的亲和力，现实
生活中的一切挫折与失意现实生活中自我价值的失落感，都在自然中得到补偿。这种与自然的亲近感与自然泯一的思想正是他的自由性格的发生点。也表了他对现实世俗的反抗。
如在其作品《梦游天姥吟留别》中，写到“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，完全体现了李白追求真我，与陶渊明一样，他有高洁的情操，他蔑视权贵、对现实不满、不屈于世俗的叛逆。其实李白是有建功立业的政治抱负的，然后在长安呆了一年终于被玄宗发现以后，玄宗却只把他当个御用文人，天天写诗文伺候权贵，所以他非常不得志，最后终于“赐金放还”。这对于热心仕途的李白无疑是一种沉重的打击。随后他又创作《陪侍御书华登楼歌》，其中写到“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。表现出李白对现实的愤懑和不平。
（二）陶渊明思想对高适的影响。
高适的性格狂放不羁，年轻时结交游侠，过着“弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春”（《别韦参军》）的放浪生活；浪游梁宋时，也是“酒肆或淹留，渔潭屡栖泊”（《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》），行止不定。杜甫称他“高生跨鞍马，有似幽并儿”（《送高三十五书记十五韵》），殷璠称他“性拓落，不拘小节”（《河岳英灵集》）。另一方面，他也有政治抱负，首次任官由于与小人志向不同弃官而去，如《封丘感怀》：“我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下。只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子，举家尽笑今如此。生
行匆匆事应须南亩田，世情尽付东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。”全诗直抒胸臆，滔滔说来，节奏鲜明而毫不局促。形式上四句一转韵，每节前两句散行，后两句以偶句出之，而对偶处总是最斩截最激昂的内心独白。尤其“拜迎”、“鞭挞”两句，既表现了他与陶渊明一样不为五斗
米折腰的傲岸性格，也表现了他不愿拜迎官长，不忍鞭挞黎庶的内心冲突，显得真切感人。
（三）陶渊明思想对孟浩然的影响。
在他人眼中，孟浩然是为地道的隐逸诗人。李白说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”（《赠孟浩然》）其实，孟浩然并非无意仕进之人，与盛唐其他诗人一样，他怀有济时用世的强烈愿望，其《临洞庭湖赠张丞相》就体现了其求仕的愿望。【1】
孟浩然秉承陶渊明孤高狷洁的精神，在陶渊明的《始作镇军参军经曲阿作》中写到“眇眇孤舟逝，绵绵归思纡。我行岂不遥，登降千里余。目倦川途异，心念山泽居。望云惭高鸟，临水愧游鱼。真想初在襟，谁谓行迹拘。聊且凭化迁，终返班生庐。”看的出陶渊明的出仕是有条件的，是不能违背“真想”的。孟浩然与陶渊明一样，虽然终抱有济时用世之志，可又不愿折腰曲从。张九龄可以举荐王维，但不能举荐他。当他求仕无门，而且应举落第后，就高吟“不才明主弃，多病故人疏”，放弃官仕而走向山水，以示不同流的清高。他在《夏日南亭怀辛大》中说“山光忽西落，池月渐东上。散发乘夜凉，开桃花源记陶渊明
轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，。感此怀故人，中宵劳梦想。”抒发自己独自乘凉时的感慨，一句“恨无知音赏”，表明了诗人清高自赏时的寂寞情绪。
孟浩然在《京还赠张维》“拂衣去何处，高枕南山南。欲循五斗禄，其如七不堪。早朝非晏起，束带异抽簪。因向智者说，游鱼思旧潭”中对官场采取的蔑视和决绝态度以及表现出来的慷慨任气，不肯向世俗低头的倔强性格也明显深受陶渊明思想影响。
纵观陶渊明对唐代几位诗人的影响，不难看出，他们都有着自命不凡的傲骨，极力追求“真我”，反对“伪我”的人上态度。并且，遇到不平不满之事会以行动或语言来反抗，这是值得后人推崇的。
二.诗歌题、内容、手法方面。
陶渊明现存诗歌共有一百二十五首，按题材和内容大致可分为田园诗、咏怀诗和哲理诗三类，其中又以田园诗最为重要。
注意的品质陶渊明在文学史上的一大贡献，就是开创了文人诗歌创作的新领域——田园诗。在陶渊明之前山水题材已经进入到诗歌当中。但是都是从观赏自然的角度写的。而不能真正的生活于其中，与自己的观赏对象融为一体。陶渊明的田园诗则迥异于此。他写的田园风物，田园生活，都是他生活于其中的不可或缺的需要，他以与它们完全融合为一。他不是田园生活的旁观者，而是其中一员。所以，他不是范咏山林，而是亲切自然的描绘出田园风光，写出它们恬美意境和茂朴生气。【2】
一百以内质数
如他的《归园田居》（其一）中，诗人对田园生活的赞美并未直接说出，而是通过对草屋、茅舍、榆柳桃李、远村饮烟、鸡鸣狗吠的白描，流露出对田园风物的由衷喜爱和深切依恋。这种题材对于后世的唐人有着深刻影响。
（一）陶诗题材对王维的影响。
王维的田园诗数量不及他的山水诗，但仍是其成就的重要组成部分。王维田园诗勾勒了农村宁静美丽的风光，表现农民和平安乐的生活，把田园写成人间的纯美天地，借以抒发自己闲逸肃散的情趣和恬淡虚静的心境，寄托他对社会人生的美好理想。而在，陶渊明的著作《桃花源记》
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