元宵节闹花灯的资料耶稣传
有关元宵节闹花灯的资料
元宵节是我国的传统,每年元宵节要吃汤圆,闹花灯。以下是为
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元宵节是一年中灯火最旺的时节,可算得上是“火树银花不夜
天”了。山西民间的灯火,自然也不例外。当然,这里要把灯与火
区分开来。灯,是闹花灯;火,是放烟火。
据传,闹花灯的习俗始于西汉,兴盛于隋唐。隋唐以后,历代灯描写春天的好句
火之风盛行,并沿袭传于后世。而正月十五,又是一年一度的闹花
灯放烟火的 ___。所以,也把元宵节称为“灯节”,在山西的县城
一级城廓甚至乡、镇中,这些居民集中地,繁华热闹区,在正月十
五到来之前,满街挂满灯笼,到处花团锦簇,灯光摇曳,到正月十
五晚上达到 ___。正月十五的“观灯”已经成为山西民间众自发关于元宵节的资料
的活动。
在正月十五晚上,街头巷尾,红灯高挂,有宫灯、兽头灯、走马灯、花卉灯、鸟禽灯等等,吸引着观灯的众。
正月十五闹花灯,在民间有很多有趣的传说:在很久以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人,人们便 ___起来打,有一只神鸟因为迷路而降落人间,意外地被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒,便传旨,下令让天兵于正月十五日到人间放火,将人畜和财物通通烧光。天帝的 ___心地善良,不忍心让百姓无辜受难,便冒着生命的危险,偷偷驾着祥云来到人间,把这个事告诉了人们。众人听后,吓得不知如何是好。当时,有个老人想出个法子:“在正月十四、十五、十六日这三天,每户人家在门前挂起红灯,燃放爆竹、焰火。天帝就会以为人们都被烧死了。”大家听了都点头称好,便分头准备。到了正月十五这一天晚上,天兵往凡界一看,发觉人间一片火光,以为是大火燃烧的火焰,就禀告天帝不用下凡放火了,天帝听后,心中大快。人们就这样保住了自己的生命和财产。为感激天帝之女的善之心,为纪念这次,从此每年的正月十四、十五、十六这三天,家家户户都要张灯结彩,点焰火,放爆竹,来纪念这个日子。
太原一带,太谷县的灯是很有名气的,人们编成动听的民间谚语一直流传到今:“南庄的火、太谷的灯、徐沟的铁棍爱煞人”。
太谷的灯,因何出名?这是因为历史上的太谷县城,三百多年来,商业逐渐繁荣,到清代道光、咸丰年间,更是太谷县城商业走向兴旺的时代,曾获得“小北京”的美称。当时票号兴盛,誉满华夏。
太谷城内,沿街接巷,七百余家商号林立,大商富贾在商业竞争之余,在文化习俗上也极力仿效苏州、杭州、扬州的风尚。灯节的兴起与发展是在这种情况下形成的。许多品种、花样的彩灯,也随着贸易的发达不断从外地引进。相传,“宫灯”和“龙灯”就是客商自广东引进来的。至于大量的彩灯,则是仿效扬州。这种学习引进的后面,又有当地众的创新,使太谷的灯节很快异军突起而称冠于三晋了。
吉他弦太谷的灯,以品种繁多、制作精巧、外观引人出名,让人爱不释手。清代康熙年间,有纸灯、纱灯、羊角灯、绣球灯、缎绣灯。清道光年间,引进宫灯。这些宫灯,大都以紫檀木、核桃木做成,凡是这种木制的精品,立架都雕有龙头,口内含有宝珠,或八角、或六角,环饰流苏,刻工考究,形状大方而高雅。在这灯的横面上,有书法,有绘画,彩缤纷,颇为诱人。
在花灯节之夜,还可看到悬于街头的植物灯、禽兽灯、商标灯、字谜灯种种,吸引人们来观赏。
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太谷的灯,每逢正月十五、十六、十七三日,太谷城内,沿 ___面,大院 ___,寺观茅庵,无不张灯结彩,绚丽悦目,天上人间,灯月交辉。观灯人如河流,似海潮,摩肩接踵,通宵达旦。有些猜灯谜活动,耗时更长。时至夜深,仍有民乐奏起,把灯节的气氛推
向了 ___。这样的灯节,在山西自然不独太谷县城有,在全省各县,大抵都要观灯度过灯节的。在一些较大的村镇,也有挂灯此举,这才有了“观灯”之说。在山西的其它县城和省城,也有山灯会、提灯会、赛灯会的做法,各地也都有他们的高招。
观灯,是“上元节”中最有趣味性,最包含文化彩的一项活动,在全省各地的城、乡、集、镇里,仍然盛况不衰。
“正月里来正月正,正月十五闹花灯,花灯黄,花灯红,雪打花灯好年景。”这首流传在清徐当地的民间歌谣,相传已久。反映了正月十五闹花灯的壮观情景。
正月十五元宵节,又称“灯节”。自古到今,每逢正月十五,家家户户张灯结彩,普天同庆已成民间习俗。大红灯笼悬挂于门庭,除了节日期间照明之外,还能增添节日气氛,主要是有祭祀的说法。
正月十五闹花灯,猜灯谜,清徐和全国各地一样,也十分热闹。当地百姓有“小初一,大十五”之说。这种说法充分说明正月十五元宵节在全年来讲,也是最为重要而热闹的节日。因为我们历来是以农业生
产为主,一年之中较为农闲的日子是“冬三个月”,元宵节过后,新春将到,万物复苏,冬闲已去,备耕劳作将要开始,所以
元宵节人们要放火,要尽情地玩耍,赶走一年的疲惫。所以要欢快地观灯、猜谜语、闹社火。同时体现了人们祈求在新的一年里风调雨顺,五谷丰登的希望,并用欢乐的心情与喜庆的锣鼓,在吉祥的气氛中,迎接丰收年景的到来。
wcdma手机是什么意思过去,正月十五闹花灯,清徐地面最为集中的地方是清源城、徐沟城、孟封镇、东于镇等大的集镇。还有一些较大的村庄,如王答村、大常村、柳杜村、高白村等也较为热闹。周围乡村的人们都要携带家人和孩子,乘夜提着自制的灯笼,三五成地去观灯,猜谜语,闹社火,愉快地欢度喜庆的灯节。特别是青年男女更是毕生难忘之日,在封建社会,妇女大门不出二门不迈,再加上男女授受不亲的种种封建礼教的束缚,极少有机会相互见面。而元宵节为情窦初开的男女青年提供了相会之机,灯市的一隅,目光相接的一刹,他们心中想着是“但愿人长久,千里共婵娟”的思念。在历史上流传着不少元宵节观灯的故事。相传宋代有一对年青夫妇在元宵观灯时走散,恰逢宋徽宗观灯赐酒,妇人急于寻夫君,亦随手端起了皇帝的御酒杯,并吟词一首:“月满蓬壶灿烂灯,与郎携手至端门,贪看鹤阵笙歌舞,不觉鸳鸯失却。天渐晚,感皇恩,传宣赐酒饮杯巡。归家恐被翁姑责,窃取酒杯作证明。”风流皇帝听后,高兴地将金杯赏给了这位妇女,并留下一段元宵观灯佳话。
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