古诗词常见意象小结
【植物类】
树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利黄叶：凋零成熟美人迟暮新陈代谢
绿叶：生命力希望活力竹：气节积极向上
柳：送别留恋伤感春天的美好折柳：是汉代惜别的风俗。后寓有惜别怀远之意。
“杨柳”：伤别情怀堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。
红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。松柏：坚挺傲岸坚强生命力
梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。花开：希望青春人生的灿烂
花落：凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀。
桃花：象征美人兰：高洁牡丹：富贵美好
草：生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微
禾黍：黍离之悲国家的今盛昔衰）
岁寒三友松、竹、梅）
关于熊猫的故事花中四君子梅、竹、兰、菊花称为“花中四君子”。
红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。
菊：隐逸高洁脱俗梅：傲雪坚强不屈不挠逆境
莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
通信工程专业描述丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”唐人牛峤《感恩多》）
芳草：以芳草喻离恨，喻所思之人，喻年年复如引起时间匆匆、人生短暂、年华宝贵的惜时感叹。
【动物类】
蝉：感身世，诉悲凉。痛别离，苦远游。
鸿雁：鸿雁是候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
杜鹃：杜鹃，又名杜宇、子规，叫声凄切，在古典诗歌中它往往和哀怨、思归相关。
鲍鱼做法大全鹧鸪：鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
黄莺：善于歌唱，是春天的象征。
乌鸦
按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。
蟋蟀
古人觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿，时令又届深秋，因而就跟促人纺织，准备冬衣以至怀念征人等联系了起来。蟋蟀被直接唤为“促织”。
猿啼出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。狗、鸡：生活气息田园生活(瘦)马：奔腾追求漂泊沙鸥：飘零伤感
鸟：象征自由双鲤：代指书信。双鲤：代指书信。
莼羹鲈脍：指家乡风味。后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。
(孤)雁：孤独思乡思亲音信消息
鸳鸯，指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”唐人卢照邻《长安古意》）。
古诗词中“燕子”意象
燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。
【自然现象类】
明月：明月蕴涵思乡之愁。
流水：流水常常能引起人对时光流逝、愁绪绵长、历史变迁的感叹。
黄昏、夕照：感伤的心情意绪、人生迟暮的生命悲叹、伤古吊昔的悲凉意蕴。
细雨、烟雾：细雨蒙蒙，烟雾无边，寄托诗人无边的愁绪和郁闷的心情。
冰雪以冰、雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
春风：旷达欢愉希望东风：春天美好
西风：落寞，惆怅衰败游子思归狂风：作乱摧毁旧世界的力量
霜：人生易老社会环境的恶劣，恶势力的猖狂人生途路的坎坷、挫折
露：人生的短促生命的易逝云：游子飘泊以浮云比喻在外漂泊的游子振奋近义词
天阴：压抑愁苦寂寞天晴：欢愉光明
“水”的意象
1）因水的柔和清冷，常用水比喻月之类虽具体可感却难以把握的事物。
如：“天阶夜凉如水，坐看牵牛织女星。”从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。2）因水的剪切不断，绵软不绝，常以水喻愁。
【时令节日类】
1）中秋：八月十五日，是阖家赏月的佳节，所以人们在这一天大多思念亲人。
2）重阳：九月初九日，古人以九为阳数故云。重阳日古人有登高饮酒的习俗。
3）寒食：清明前一日，寒食节禁火三日，万户无烟，与冷清、萧条有关。
4）清明：三月的节气名，也是祭祖扫坟的日子。
【特定地点类】
长亭：古代路旁都置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行，当时十里一长亭，五里一短亭。“长亭”是一个蕴涵着依依惜别之情的意象。
南浦：南浦多见于南方水路送别的诗词中，浸染着离情别恨。
乡村：思归厌俗田园风光生活气息纯扑美好安逸宁静
草原：辽阔人生境界人的胸襟城市 (市井)：繁荣热闹富贵奢华
仙境：飘逸美妙洁净忘尘厌俗凭栏：思念故国、故乡、亲人。
南山代表隐居的地方桃源：代表着一个理想的乐土武陵人代表隐居的人
柳营：指军营。后也代称纪律严明的军营。
天地尘世：鸿蒙、希夷、太清、太虚。
其他类
琴瑟  (1)比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。 (2)比喻兄弟朋友的情谊。
鸿雁
《汉书·苏武传》载，匈奴单子欺骗汉使，称苏武已死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿雁”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信。
月老
传说唐朝韦固月夜里经过宋城，遇见一个老人坐着翻检书本。韦固前往窥视，一个字也不认得，向老人询问后，才知道老人是专司人间婚姻的神仙，翻检的书是婚姻簿。后来因此称媒人为月下老人或月老。
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连理枝比翼鸟
连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。相传战国时宋康王夺了随从官韩凭的妻子，囚禁了韩凭。韩自杀，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登台游玩时自投台下，大家拉她衣服，没拉住，跌下去，死了，留下遗书说是与韩凭合葬，康王却把他们分葬两处。不久，两座坟上各生一棵梓树，十天就长得很粗大，两棵树的根和枝交错在一起，树上有鸳鸯一对，相向悲鸣。后来人们把结婚称为“喜结连理”。
青梅竹马用来形容男女小的时候天真无邪，也指幼小时就相识的伴侣。
逐鹿以鹿喻帝位。后来用逐鹿比喻雄并起，争夺天下。
三尺
也叫“三尺法”，是法律的代名词。古代把法律写在三尺长的竹简上，所以称“三尺法”。
杜康
《说文解字·巾部》：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。”后即以杜康为酒的代称。
鸿鹄鸿鹄飞得很高，常用来比喻志向高远的人。
秦晋春秋时，秦晋两国结为婚姻，后便称两姓联姻为“秦晋之好”。
彭祖
传说中长寿人物，生于夏代，至殷末时已八百余岁，旧时把彭祖作为长寿的象征，以“寿如彭祖”来祝人长寿。
鸡肋鸡的肋骨，“食之无味，弃之可惜”。比喻没有多大价值，没有多大意思的事情。
婵娟姿态美好，多用于形容女子。因人们常喻月为美女，故称月亮为婵娟。
献芹
《列子·杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪
绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄或所提的建议浅陋。也说“芹献”。
执牛耳
古代诸侯订立盟约，要每人尝一点牲血，主盟的人亲自割牛耳取血，故用“执牛耳”指盟主。后来指在某一方面居领导地位。
作壁上观
壁：营垒、壁垒。观：观望。在壁垒上观望。比喻观别人成败，不卷入其中。
精卫
古代神话。后来用精卫填海来比喻有深仇大恨，立志必报。也比喻不畏艰难．努力奋斗。
鸡口牛后
《战国策·韩策》：“宁为鸡口，无为牛后。”后比喻宁愿在局面小的地方当家作主，不愿在局面大的地方任人支配。
泰斗  “泰山北斗”的简称。比喻杰出的可为榜样的人物。
玉成比喻为人成全好事。
璧还敬词，指恭敬地退还别人的赠品，或指毫无损伤地归还借用别人的物品。
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方家原指深于道术的人，后特指精通某种学问、某项技术的专家。
青鸟
传说西王母有三青鸟，一只先遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。后来青鸟成为传书的信使。
梨园
梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃，唐玄宗开元年间，将其作为教习歌舞的地方，且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才，在历史上产生了深远的影响。因此，后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称，戏曲艺人称“梨园弟子”。
抱柱
相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久，不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。后以喻坚守信约。
班马
春秋时，晋、鲁、郑伐齐，齐军趁夜间撤走。晋国大臣刑伯听到齐军营里马叫，推测道：“有班马之声，齐国军队一定连夜撤走了。”班马为离之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。