《余秋雨散文》读后感范文最新6篇deamn
读书，使人身心得到真正的升华，书是始终赐予我们的人，每次支持始终是华蜜欢乐。那么关于相关的读后感该怎么写呢，下面是我为大家整理的《余秋雨散文》读后感范文，供大家参考。
电热蚊香液 《余秋雨散文》读后感1
霜冷长河 读秋雨的书，犹如读着一本厚厚的历史，更加有万象的人生世态和丰富的风土人情。
秋雨的心是年轻的，却又是迟暮的。有着儿童的天真，有着老人的睿智，因而有了天真的憧憬新颖 的心，有了发自内心的对历史的感悟。所以他的人生是漂亮的。正如他在散文集的序文中所写的那样他应当是一个“天使般的老人”即使他年老了，也会有一颗年轻的心的。
秋雨对幻想的初衷，对历史的感悟。更是由于他对人类历史的重视。他追寻的心是沧桑的，他对待敦煌文明遭遇蹂躏的过去不再如别人所云的那样，将罪过归咎于一尽全力爱护但
却无力回天的王道士。历史的失落是有她既定的命运也有历史的更深层的本质的。历史的源远流长也正是因为它有令人哀思的过去。
初次接触余秋雨是他的第一本散文集《文化苦旅》，很是被作者深厚的文化底蕴所折服，他的思牵千载，行云流水的记录，对历史、对文化渗透着的领悟力，也是使余秋雨在中国的文化史上留下一席之地!
而后接触到他的.另几本着作，如谈史谈鉴的《山居笔记》、阐述立身处世的《霜冷长河》、《行者无疆》，以及比照几大文明的《千年一叹》，还有类似回忆类的封笔之作《舍我一生》。读完后，总想写点什么，却始终未敢动笔，只怕自己的看法大为浮浅，甚至落入俗套，而今下定决心来浅谈一下余秋雨散文的写作风格问题，对于我们的写作也有许多的借鉴意义。
余秋雨散文作品中始终贯穿着一条显明的主线，那就是对中国历史、中国文化的追溯，思索和反问，与其他一些文化散文家相像，余的作品更透着几丝灵性与活泼，尽管表达的内容是浓重的。
余利用他渊博的历史学问，丰厚的文化功底，将历史与文化契合，将历史写活、呈现，引起我们反思、追问，作为一个学问分子，他的作品已渗透了文人的忧患意识和良知，这点也是最重要的。高雅、灵动如诗般的语言。
余对语言有一种超强的领悟力和驾驭实力，他的散文追求一种情理交融的雅致语言，并且“语言在抒情中融着历史理性，在历史表达中也透露着生命哲理”。
他选择恰当的、富有诗意、表现力的语言加以表达，这些语言具有诗的美感，从而把困难深刻的历史思想和文化说的深化浅出，平易近人，可读性很强。同时他还综合运用对偶、排比、譬如等修辞手法，大段的排比，对偶增加了语言表达的力度，构成了一种语言的气场，使语言不矫揉造作，装腔作势，平淡无味，而富有了张力，富有了文采。
简洁表达至此，最终一余秋雨的一句话来结尾：阅读的最大理由是想摆脱平凡，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平凡的困扰。
《余秋雨散文》读后感2
近日，抽空重读了余秋雨先生的文化散文《山居笔记》，但当读完最终一篇《历史的暗角》后心情尤难安静。
这是一篇专以揭露和鞭挞"小人"的散文。文章以欧洲的一名爱搬弄是非的长舌妇使得一村人都成了仇敌的例子起先，又举出费无忌在奉命为楚平王的儿子迎亲过程中，设法把新媳妇变成了平王的夫人最终使楚国灭亡的故事。由此，作者为"小人"总结了八大行为特征，即：小人见不得美妙，小人见不得权力，小人不怕麻烦，小人办事效率高，小人不会放过被损害者，小人须要博取怜悯，小人必需用谣言制造气氛，小人最终限制不了局势。与此同时还把"小人"分成恶奴型、乞丐型、流氓型、文痞型等四种类型。但在铲除和防备"小人"上作者却犯了难。余先生认为，小人所以难以防备，除了封建专制制度的特别须要为小人的产生和活动供应了广袤的空间外，社会体还有五大缘由，即观念上的缺陷，情感上的牵扯，心态上的恐惊，策略上的失误以及灵魂上的对应。
地球停电一小时 读罢此文，我的第一感觉是余先生确定是碰上了现实中小人的纠缠，使他心生忌恨，不吐不快。但在"鼓噪"(余先生词)一番之后，又对如何防范感到无奈。所以我又想：这真是何苦呢?
孔老先生当时把人划分为两种：君子和小人，标准为"君子喻于义，小人喻于利"。余先生似乎也赞成这种划分，我们当然认为余先生也是君子了。但是，当小人为"利"纠缠余先生的时候，以君子之"义"是不是要以牙还牙呢?当余先生对小人"鼓噪"以后，你的"义"又如何表达呢?况且，从古到今，人们为了生存和开展，有才智的用才智，有力气的使力气，有谁能把君子和小人分得清呢。刘邦当时是无赖，属小人范畴，但后来作了皇帝，你说他是因"小人"的卑劣获得胜利呢，还是以仁义取胜的呢。
"量小非君子"。一旦遇到所谓"小人" 或纠缠的时候，上策乃是：不理不睬，缄默应对。
正是：
当红大腕事缠身，何以偷闲鞭小人。 学困生辅导计划及措施
张罗八罪祥描脸，防范五难知费心。
宋哲宗 惯见贤愚共奔竞，岂凭好恶划疏亲。
英雄无赖常流转，可记刘三从前贫?
《余秋雨散文》读后感3
静的夜空，最好莫过于读书，一盏孤灯，一杯浓茶，细细品尝。
《垂钓》是《余秋雨散文》中的一篇，是余秋雨夫妇在海参威的见闻，情节非常简洁。一胖一瘦的两个垂钓老人，因为个人喜好不同，胖老人在钓绳上挂了六个小小的钓钩，每次下钩不到半分钟他就起竿，次次都会挂着六条小鱼，他忙劳碌碌地不断下钩、起钩，从来没有落空，落日余晖的时候，总是欢乐地满载而归；瘦老人就没有这么幸运了，他的钓钩只有
一个，而且硕大无比，即使没有大鱼上钩，他都倔强地端坐着，等着暮苍茫了，瘦小的身影还在与大海对峙。
两位老者不同的性格追求，导致两种迥然不同的结果。胖老人归去的时候已是盆满钵满，欢乐的脚步如成功者凯旋。瘦老人虽然用背影来鄙视同伴的浅北，但他终归鱼桶空空，一个人在暮渐浓的大海边孤独地等待，孤独地守候！
余秋雨在散文中说道“一个更加物质，一个更加精神”，“一个是喜剧美，一个是悲剧美”，“他们每天在相互批判，但加在一起才是完备的人类”。确实，人类在演绎故事的时候，皆因为不同的人生观而丰富了结局，让旁观者更觉意味无穷。
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