我心目中的好老师 作文
都江堰心得5篇汇总
都江堰的心得1
水之道，是无数文化分子聚在一起，合成文明的物质，再构成精神的砖石，最后筑成有哲理高度的城墙，守护民族的脊梁。
lol拉克丝--题记
淑女养成记
滔滔岷江，绵绵不绝，沿溯阻绝，蜿蜒奔腾。当流入成都平原时，忽然变得温柔驯顺起来，滋润着当地的人民。旱涝无常的四川从此成为不知饥馑的天府之国。创造这个奇迹的，就是都江堰。
在都江堰，岷江似乎展示出了关于水的一切魅力。既宏大雍容，又可掬可捧;既狂野奔腾，又温柔驯顺;既柔又刚，刚柔相济，是那么矛盾，又是那么和谐。能够将治水发展到如此高度的唯有李冰;能够将治水的哲理领悟到如此朴实透彻的，也唯有余秋雨先生。从历史上为官角度来讲，李冰无疑不是最清明能干的，但是他绝对是最原始朴素的。他是蜀郡郡守，手握一把长锸，站在江边，他完成了“守”字的原型。这样的朴素直接，这样的冰清玉洁，足以令现代
化的文明深思，也足以令余秋雨先生深思。的确，他在政治上并无多大建树，但是那种清廉正直的政治作风，足以令后人肃然起敬，也像这滔滔江水一样，浩气长存。
心里健康李冰从来不是专家，他没有什么了不起的公式和定理，却总结出了直到20世纪都还是水利工程的圭臬的真理:“深淘滩，低作堰;遇弯截角，逢正抽心。”这既是治水的圭臬，又是治人治世的真理。唯有顺从历史大势，才能兴旺发达;唯有顺从人民名义，才能繁荣富强;唯有顺从自然规律，才能和谐发展。面对这世间万物发展的必然规律，余秋雨先生陷入了沉思。
眼前，是滔滔不绝的滚滚江水;心中，又激荡出古时道家的哲学奥义。和谐，是人类发展的永恒主题。世间万物，唯有和谐，才能不断进步，不断发展。在现代文明的今天，我们应该如何发展，才能与自然和谐相处?这是对现代化的文明最朴素、也是最深刻的反思。我们的文化中曾经蕴含着很多的真理。我们现在要将这些传承下去，这样我们才能够有我们对自己民族文化的自信。在文明的冲撞和融合中，我们得向过吊桥一样自信，因为我们越是犹豫，就越动摇，也就越危险。我们必须要有坚定的信念，就像余秋雨先生一样。
历史悠悠向前，江水滔滔奔流。李冰的石像，也许早已被埋没。但是，李冰的精魂永不消散。他的信念，将会被永远铭记。传承这一份精神，这一份文化，这一份信念，余秋雨先
生有责任，我们每一个中国人也有责任。从滔滔江水中感悟的，也许正是5000年以来的真理。
水之道，是无数文化分子聚在一起，合成文明的物质，再构成精神的砖石，最后筑成有哲理高度的城墙，守护民族的脊梁。这城墙永远屹立不倒，坚固不催，永垂不朽。它一直见证着东方民族的传奇 。
伫立在书桌前，仿佛随余秋雨先生站在岷江畔，一同探求都江堰水中的大道。
都江堰的心得2
余秋雨的《文化苦旅》里有一篇《都江堰》，文章不长，但余先生追古思今、旁征博引，把一个死死的水利工程写的有血有肉，生灵活现的，十分精彩。文章读罢，掩卷长思，不觉已为先生灵活的思维和独到的理解所深深折服。读了才知道，中国历史上最激动人心的工程不仅仅是长城，而是四川的都江堰。
都江堰可以说是人类对大自然力驯服的表现。文章开篇便以长城与都江堰作对比，“如果长城是一种人类意志力的骄傲”，那么都江堰便是一种集人类意志力、智慧与自信于一身的象
征。诚然，万里长城的确也是人类历史上创造的奇迹，这是用无数血肉之躯与泪水铸就的辉煌，是无与伦比的。然而正如文中所说的那样“长城的社会功用早已废弛”，于是中国历史上最激动人心的工程，非都江堰莫属。万里长城，因为它的万里而著称，而都江堰，“却永久性地灌溉了中华民族”，是它，造就了蜀国行销三国的织锦;是它，见证了中华民族取得了抗日战争的伟大胜利。
文章中描写了都江堰的水，写出了水的灵动，水的规整。先是说“海水是雍容大度的聚会，聚会得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水，可掬可捧的水”，再说“都江堰的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。这种比赛又极有规矩”，前后海水与都江堰的水作对比，突出了都江堰的水不多不少正好适当，有活力，有竞争力，有生命力，有动力，有规范力。文中又写到“也许水流对自己的驯服有点恼怒了，突然撒起野来，猛地翻卷咆哮，但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯服”，这说明都江堰的构造是坚实的，是不垮的，是雄伟的，是壮观的，为下文阐述李冰的精魂作了铺垫。因此，作者受此感染，不由地感悟到“已经咆哮到让人心魄俱夺，也没有一滴水溅错了方位。阴气森森间，延续着一场千年的收伏战。水在这里，吃够了苦头也出足了风头，就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿，把最强悍的生命付之于
规整，付之于企盼，付之于众目睽睽。看云看雾看日出各有圣地，要看水，万不可忘了都江堰”。
于是，余秋雨教授对于中国历史的某种乐观不由而生，那么，本文的主旨也就不言而喻了：“其实，只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散，李冰的儿子会代代繁衍。轰鸣的江水便是至圣至善的遗言”。
都江堰的心得3
余秋雨《都江堰》教学设计(鲁教版)
一、教材依据
鲁教版高中语文第三册 第7课《都江堰》
二、设计思想
据新课程标准的理念和新课改的精神，体现学为主体教为主导的教育理念，把课堂还给学生，让学生在熟读课文的基础上思考、讨论、表达形成自己的见解，引导学生独立自主地
分析文章，体味作者蕴藏其间的文化思考，拓展形象思维的能力。
三、教学目标
知识与能力：
炒饭的100种做法大全
1、了解作家作品及都江堰的有关知识，掌握本课的重点字词
2、理清作者思路，品味富有意蕴的语言，训练学生的语言表达能力过程与方法：
1、学习作者通过对比手法的运用来展示文本内容的表达技巧
2、通过诵读，理解作者的思想情感，品味富有意蕴的语言，提高对语言的感受能力
情感态度与价值：
领会并感受作家对都江堰特殊文明和中华文明的情感体验，体会作家深邃的文化思索，和从文化视角对历史文化、人类文明的反思与审视。
四、教学重点
理解作者的思想情感，品味文本富有意蕴的语言
五、教学难点
体味作者对文化的深邃思索和审视，感悟文章博雅的文化内涵
六、教具准备
多媒体 课件
七、教学过程
(一)导入新课
历史情怀不独让人享受学问，而且享受辽阔的空间和邈远的时间，享受中华民族文化的博大精深。悠悠岁月史，上下五千年。悠久的历史，浩瀚的文化，一经作家巨笔的浸润便产生一种超常的力度和亘古未有的高度。余秋雨作为以为富有使命感的文化旅行学者穿行于历史文化的时空隧道，在探寻中遴选，再遴选中关照，在关照中体悟，在体悟中传达，用现代文化意识关照历史文化遗迹，反思传统文化，构建宏阔的人文精神。今天，我们就一
同走进余秋雨笔下的《都江堰》来体味蕴涵其间的文化内涵和人文精神，体会文化散文独有的文化特质。
(二)解题
霜冷长河1、作者简介：余秋雨，1946年生，浙江余姚人。当代著名艺术理论家,中国文化史学家，散文作家。主要作品有：《戏剧理论史稿》散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《霜冷长河》《山居笔记》《行者无疆》等。