都江堰其他
    都江堰(dujiangyan)简称“灌”，由四川省直辖，成都市代管，位于成都平原西北边缘岷江出山口处，因水利工程都江堰而得名。下面给大家带来一些关于都江堰的心得，希望对大家有所帮助。
读书宣言    水之道，是无数文化分子聚在一起，合成文明的物质，再构成精神的砖石，最后筑成有哲理高度的城墙，守护民族的脊梁。
    --题记
    滔滔岷江，绵绵不绝，沿溯阻绝，蜿蜒奔腾。当流入成都平原时，忽然变得温柔驯顺起来，滋润着当地的人民。旱涝无常的四川从此成为不知饥馑的天府之国。创造这个奇迹的，就是都江堰。
    在都江堰，岷江似乎展示出了关于水的一切魅力。既宏伟雍容，又可以斜阳可捧;既狂野B90，又柔情驯顺;既弓又刚，刚柔相济，就是那么矛盾，又就是那么人与自然。能将筑堤发展至如此高度的唯有李冰;能将筑堤的哲理领悟到如此质朴细致的，也唯有余秋雨先生。从历
史上做官角度来说，李冰无疑不是最冬至能干的，但是他绝对就是最完整朴素的。他就是蜀郡郡守，手执一把短锸，东站在江边，他顺利完成了“死守”字的原型。这样的朴素轻易，这样的冰清玉洁，不足以而令现代化的文明深思，也不足以而令余秋雨先生深思。的确，他在政治上并无多小建树，但是那种清廉正直的政治作风，不足以而令后人肃然起敬，也像是这滔滔江水一样，浩气长存。
    李冰从来不是专家，他没有什么了不起的公式和定理，却总结出了直到20世纪都还是水利工程的圭臬的真理:“深淘滩，低作堰;遇弯截角，逢正抽心。”这既是治水的圭臬，又是治人治世的真理。唯有顺从历史大势，才能兴旺发达;唯有顺从人民名义，才能繁荣富强;唯有顺从自然规律，才能和谐发展。面对这世间万物发展的必然规律，余秋雨先生陷入了沉思。
    眼前，就是滔滔不绝的滚滚江水;心中，又迸发出来古时道家的哲学奥义。人与自然，就是人类发展的永恒主题。世间万物，唯有人与自然，就可以不断进步，不断发展。在现代文明的今天，我们必须如何发展，就可以与自然人与自然相处?这就是对现代化的文明最朴素、也就是最深刻的思考。我们的文化中曾经蕴含着很多的真理。我们现在必须将这些发
扬下去，这样我们才能存有我们对自己民族文化的自信心。在文明的冲撞和融合中，我们非经过吊桥一样自信心，因为我们越是迟疑，就越松懈，也就越危险。我们必须必须存有始终如一的信念，就像是余秋雨先生一样。
    历史悠悠向前，江水滔滔奔流。李冰的石像，也许早已被埋没。但是，李冰的精魂永不消散。他的信念，将会被永远铭记。传承这一份精神，这一份文化，这一份信念，余秋雨先生有责任，我们每一个中国人也有责任。从滔滔江水中感悟的，也许正是年以来的真理。
    水之道，就是无数文化分子聚在一起，制备文明的物质，再形成精神的砖石，最后砌成存有哲理高度的城墙，守护者民族的脊梁。这城墙永远矗立不好像，厚实不急，永垂不朽。它一直缔造着东方民族的传奇 西游记书
    。
    伫立在书桌前，仿佛随余秋雨先生站在岷江畔，一同探求都江堰水中的大道。
    余秋雨的《文化苦旅》里存有一篇《都江堰》，文章不短，但余先生冲古思今、旁征博
引，把一个死死的水利工程写下的有血有肉，生有效率现的，十分精彩。文章读罢，咽气短思，不觉已为先生有效率的思维和精辟的认知所深深赞叹。念了才晓得，中国历史上最激动人心的工程不仅仅就是长城，而是四川的都江堰。
    都江堰可以说是人类对大自然力驯服的表现。文章开篇便以长城与都江堰作对比，“如果长城是一种人类意志力的骄傲”，那么都江堰便是一种集人类意志力、智慧与自信于一身的象征。诚然，万里长城的确也是人类历史上创造的奇迹，这是用无数血肉之躯与泪水铸就的辉煌，是无与伦比的。然而正如文中所说的那样“长城的社会功用早已废弛”，于是中国历史上最激动人心的工程，非都江堰莫属。万里长城，因为它的万里而著称，而都江堰，“却永久性地灌溉了中华民族”，是它，造就了蜀国行销三国的织锦;是它，见证了中华民族取得了抗日战争的伟大胜利。
    文章中描绘了都江堰的水，写下中水的动感，水的规整。先是说道“海水就是雍容大度的聚会，聚会得太多太深，茫茫一片，使人忘记它就是切切实实的水，可以斜阳可捧的水”，再说“都江堰的水却相同，要说多也算不上太多，但股股micc都精神焕发，合在一起比赛着疾驰的力量，热情高涨着喧闹的生命。这种比赛又极存有规矩”，前后海水与都江堰的水作
对照，注重了都江堰的水不多不少刚好适度，存有活力，存有竞争力，存有生命力，存有动力，存有规范力。文中又写道“也许水流对自己的驯服有点生气了，忽然撒起野来，猛地伸展吼叫，但越是这样越是显露出一种更雄伟的驯服”，这表明都江堰的结构就是稳固的，就是博弈者的，就是壮丽的，就是壮丽的，为下文阐释李冰的精魂并作了铺垫。因此，作者受到此病毒感染，无可奈何地感悟到“已经吼叫至使人心魄俱夺下，也没一滴水飞溅弄错了方位。阴气森森间，沿袭着一场千年的收服战。水在这里，豢养了苦头也出足了风头，就像是两大挥翻过各种障碍的马拉松健儿，把最为彪悍的生命付之于规整，付之于期盼，付之于众目睽睽。看看云看看雾看看日落各存有圣地，必须看看水，万不容忘了都江堰”。
    于是，余秋雨教授对于中国历史的某种乐观不由而生，那么，本文的主旨也就不言而喻了：“其实，只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散，李冰的儿子会代代繁衍。轰鸣的江水便是至圣至善的遗言”。
    余秋雨《都江堰》教学设计(鲁教版)
    一、教材依据
    鲁教版高中语文第三册 第7课《都江堰》
    二、设计思想
    据崭新课程标准的理念和新课改的精神，彰显黄老主体教导为主导的教育理念，把课堂送给学生，使学生在熟读课文的基础上思索、探讨、抒发构成自己的看法，鼓励学生独立自主地分析文章，体味作者蕴含其间的文化思索，开拓形象思维的能力。
    三、教学目标
    科学知识与能力：
    1、了解作家作品及都江堰的有关知识，掌握本课的重点字词
    2、厘清作者思路，品味富于意蕴的语言，训练学生的语言表达能力过程与方法：
    1、学习作者通过对比手法的运用来展示文本内容的表达技巧
    2、通过背诵，认知作者的思想情感，品味富于意蕴的语言，提升对语言的体会能力
    情感态度与价值：
    领会并体会作家对都江堰特定文明和中华文明的情感体验，体会作家深沉的文化思索，和从文化视角对历史文化、人类文明的思考与检视。
    四、教学重点
    认知作者的思想情感，品味文本富于意蕴的语言
    五、教学难点
    体味作者对文化的深沉思索和检视，体悟文章博雅的文化内涵
    六、教具准备
    多媒体 课件
生活小知识    七、教学过程
    (一)引入新课
    历史情怀不独让人享受学问，而且享受辽阔的空间和邈远的时间，享受中华民族文化的
博大精深。悠悠岁月史，上下五千年。悠久的历史，浩瀚的文化，一经作家巨笔的浸润便产生一种超常的力度和亘古未有的高度。余秋雨作为以为富有使命感的文化旅行学者穿行于历史文化的时空隧道，在探寻中遴选，再遴选中关照，在关照中体悟，在体悟中传达，用现代文化意识关照历史文化遗迹，反思传统文化，构建宏阔的人文精神。今天，我们就一同走进余秋雨笔下的《都江堰》来体味蕴涵其间的文化内涵和人文精神，体会文化散文独有的文化特质。
    (二)解题霜冷长河
    1、作者简介：余秋雨，年生，浙江余姚人。当代著名艺术理论家,中国文化史学家，散文作家。主要作品有：《戏剧理论史稿》散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《霜冷长河》《山居笔记》《行者无疆》等。
    ①图片和视频展现其气势。
    ②文字介绍：都江堰建于公元前三世纪，位于四窗成都平原西部的岷山上，是战国时期秦国太守李冰父子率众修建的一座大型水利工程，是全世界
    上，年代最久，唯一留存以无坝引水为特征的宏大水利工程，被称为古代水利建设的灿烂明珠。它由分水岭、引水口和泄洪堤组成。
    (三)整体认知
    1、在预习的基础上，速读课文，让学生概括各部分内容。
    方式：学生自己先制订小标题然后探讨交流。
    明确 ①都江堰的价值 ②都江堰的水势 ③李冰父子的评价 ④李冰父子的影响
    2、打听同学用恰当的语句去定义整篇文章。
    (四)研习文本
    (1)钻研课文第一部分
    设疑：1、作者为什么说中国历史上最激动人心的不是长城而是都江堰?
    2、这部分用了什么样的文学创作手法?
    3、作者又从那些部分来进行对比的?
    学生探讨并民主自由讲话。
    学生讨论后教师明确：作者用了对比的写作方法，把长城和都江堰进行了对比。从年代上，规模上，功用上，形象上，气质上，影响上和结果上进行了对比，它的价值要比长城大，所以作者说中国历史上最激动人心的不是长城而是都江堰。
    (2)钻研课文第二部分
    1、播放有关都江堰水流的视频材料
    2、打听学生用自己的语言表达其体会。
    3、学生齐读描写水流的语句。
    4、设疑：
    a、作者是怎样写水的?用了那些修辞手法和写作技巧?
    b、水存有什么样的特点?
    学生思考后回答。
    教师明晰：比喻、拟人、修辞手法的修辞学，欲扬先抑和衬托的文学创作手法。
    水的特点：狂野不羁，充满强悍的生命力同时又是驯顺的。
    (3)钻研课文第三部分
    岷江的水由狂野不羁变得驯顺，应归功于都江堰，而都江堰的建造者便是李冰父子。
    李冰：战国时期的水利家。约公元前---前年被秦昭王出任为蜀郡守。他征调民工在岷江流域开办多项水利工程，以都江堰最为知名，二千二百年去在川西平原效益斐然。他还策划了其他的一些水利工程，都获得了极好的成绩。
    2、设疑：
    ①作者就是如何评价李冰的?
    学生从文本寻信息并回答。
    提示信息：冰清玉洁的政治纲领;大愚，小智，小拙，大巧;
    他失败了，他又成功了;田间老农的思维。
    教师总结。
    ②如何理解“他失败了，他又成功了”?
    提示信息：失利就是针对于做官之道，在权利争夺战中就是一个失败者;
    成功是指为民谋福，造福百姓，精魂受到老百姓的膜拜和崇敬。
    学生提问，后教师总结。
    ③为什么说李冰大愚又大智，大拙又大巧?
    学生提问后教师总结：在原文中画出。
    ④如何理作者“突然产生了对中国历史的某种乐观”?
    明晰：李冰可以为老百姓谋福利，中国历史存有这样的'人物，这样的璀璨的精神，当然应该自豪，当然应产生某种悲观。另一方面，作者坚信存有这个遗言会长领人间，李冰的精魂不能消退。后来人会承继并将这一精神发扬光大。
    (4)研读课文第四部分
    1、学生先行韵头课文文本。
    2、设疑：
还是朋友
    ①文中“先是惊扰后就是赞叹”的原因就是什么?
    学生从原文提炼信息思考后回答。
电脑显示无信号是怎么回事    教师总结：惊扰的就是桥低，桥下存有急流，在桥上跑，难神志慌忙;
    惊叹的是执著进取的水会改恶从善，变得驯顺。
    ②文章最后一段提及“傩戏中的河伯水神改成了灌县李冰”，你指出作者的文学创作意图就是什么?
    学生分组讨论。
    明晰:李冰为民造福，一自身的课堂教学为中国一批批无所作为的封建制度官僚徒众
    释了一种冰清玉洁的政治纲领;在做人方面他毫不张扬，惠及万民,务真实，人民把他当神去朝拜，时代传颂、歌咏，代代汹涌。这种精神楷模也应引发我们的当政者深深思索：只有代表社会各界人民的根本利益，人民才可以永远的忘记他。