描写政治清明的词语
    岸谷之变比喻政治上的重大变化。
    出处：《诗·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”毛传：“言易位也。”郑玄笺：“易位者，君子居下小人处上之谓也。”
    捭阖纵横捭阖，伸缩。四海，公孙衍和连雅堂的缩写。以文辞观测、感动别人，在政治和外交上运用分化与谋求的手段。
    出处：元胡祗遹《木兰花慢·赠歌妓》词：“看捭阖纵横，东强西弱，一转危机。”
    背暗投明返回黑暗，投向光明。比喻在政治上瓦解反动阵营，投向进步方面。
    出处：明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“今将军既知顺逆，弃暗投明，俱是一殿之臣，何得又分彼此。”
    不讳之朝可以直言不讳的朝代。指政治清明之世。
    出处：汉·扬雄《解嘲》：“今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝，与贤历金门上玉堂有日矣！”清明节内容怎么写
    沧海横流沧海：指大海；横流：水往四处奔涌。海水四处奔涌。比喻政治纷乱，社会动荡不安。
    出处：晋·袁宏《三国名臣序赞》：“沧海横流，玉石同碎。”《晋书·王尼传》：“沧海横流，处处不安也。”
    草满囹圄监狱里布满了草。比喻政治冬至，犯罪的人极少。
    出处：《隋书·刘旷传》：“在职七年，风教大洽，狱中无系囚，争讼绝息，囹圄尽皆生草，庭可张罗。”
    太平盛世_成语表述
    【拼音】：tàipíngshèngshì
    【释义】：安稳、兴盛的时代。
    【出处】：鲁迅《坟·灯下漫笔》：“复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。”
    【例句】：①我国封建社会历代王朝创建初期；都曾存有过~的繁荣景象。②人民都期望能够在~中生活。
    光风霁月_成语解释
    【拼音】：guāngfēngjìyuè
    【释义】：光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。
    【原文】：宋·黄庭坚《豫章集·濂溪诗序》：“掘陵周茂叔，人品甚低，胸怀洒满，例如光风霁月。”
    【例句】：胸无城府，~，令我忆君之天真有如提孩。★陈毅《哭叶军长希夷同志》
    关于冬至的成语及表述如下：
    【不讳之朝】：可直言不讳的朝代。指政治清明之世。
    【才明志高】：清：冬至，聪明伶俐。既精明又存有就可以，也存有高远的志向。
    【草满囹圄】：监狱里长满了草。比喻政治清明，犯罪的人极少。
    【草偃风从】：像是草随风倒条叶一样，旧有比喻政治冬至，百姓顺从统治者。
    【迩安远至】：谓近居之民以政治清明而欢乐，远地之民则闻风而附。指政治清明。
    【凤鸟不至】：凤鸟：指凤凰，吉祥的寓意。凤凰不去。比喻天下不太平，政治不冬至，并无期望。
    【官清似水】：指为官清廉，如同白水一样清明。
    【黄人捧日】：比喻朝政冬至，国力衰弱。同“黄人守日”。
    【黄人守日】：用以比喻朝政清明，国力强盛。
    【举世混浊】：握：全系列；浑浊：不冬至。世上所有的人都不清不白。比喻世道较暗。
假睫毛胶水    【君圣臣贤】：君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。
    【朗朗乾坤】：朗朗：明朗、温润；乾坤：原就是《周易》中的两个卦名，这里指天地、世界等。形容政治冬至，天下太平。
    【浪荡乾坤】：浪荡：同“朗朗”，明朗；乾坤：天地。形容政治清明，天下太平。
    【廉明公正】：廉明：廉能，不贪污受贿。不贪污受贿，冬至公正。
    【廉能清正】：廉：清廉。不贪污受贿，清明公正。
    【囹圄空虚】：囹圄：监狱。监狱里没政治犯的犯人。形容社会，政治冬至时，犯罪的人很少。
兰州牛肉面介绍    【囹圄生草】：囹圄：监狱。监狱里长出野草。形容社会，政治清明时，犯罪的人很少。
    【民心无常】：常：长久。百姓的思想没经久维持不变的。指民心将随着政治的冬至与较暗发生变化。
    【鸟兽率舞】：率：一起。飞鸟走兽一齐婆娑起舞。形容政治清明，鸟兽也受到感化。
    【清旷超俗】：指冬至旷达，超然于世俗之外。
    【日月重光】：重光：重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。
    【神清气朗】：①形容人心神清新。②形容人紫带神态冬至，气质温柔。
    【神清气爽】：①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
    【唐虞之治】：唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧有指上古政治冬至，人民康乐的理想时代。
    【尧趋舜步】：①指如尧舜之行。颂扬帝王的仪容举止。②指尧舜的德政。比喻政局稳定而清明。
    【一世两清】：旧有指兄弟两人都就是冬至廉正的官吏。
    【远至迩安】：远方来归附，近民安居乐业。形容政治清明，国家大治。
    【政平讼理】：政平：政治安稳；讼理：官司获得协商。国家安稳，官司很快获得正确处理。形容政治冬至。
    【政平讼息】：政平：政治；讼息：官司得到调解。国家，官司很快得到正确处理。形容政治清明。
    【政清人和】：政治冬至，人心归向，上下团结一致。
    【政清狱简】：政治清明，刑狱简省。
    1、朝朝寒食，夜夜元宵
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    寒食，指寒食节。元宵，指元宵节。全句比喻天天都像过节一样，生活豪奢，无节制的寻欢作乐。
    2、井井有条
    清明节的折柳、戴柳的习俗，后来就演化为把柳条插在井边。（“井井有条”的成语即源出于此），这也是清明节植树的起源
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    3、人面桃花
    「人面桃花」这句成语出自唐代诗人崔护〈题都城南庄〉诗。崔护，字殷功，博陵（今河北安平县）人，贞元十二年进士，官岭南节度使。《太平广记》中有一则关于他作此诗的故事：崔护在中进士前的某年清明节，独游长安城南，看见一座桃花盛开的农庄，他上前去叩庄院的大门，想要讨杯水酒来解渴。出乎意料的，一位姿非凡、艳如桃花的女子开门接待。第二年的清明节，崔护情不自禁地前往寻访那位女子。桃花依旧，但大门深锁，芳踪杳然。崔护失望之余，在门扉题上「人面桃花相映红」的诗句，以记那位姿非凡的女子。后来「人面桃花」演变为成语，除可形容女子容貌美丽外，也被用来形容景依旧，而人事已非的感伤。
    4、大力将军
    查伊璜是浙江人，清明节去野寺饮酒，见殿前有个古钟，能装两石多的东西，可是古钟上下土痕手迹，俨然是新近留下来的。从下面向里窥视，见里面有个竹筐，不知装的是什么。让几个人帮忙，想掀开古钟来看看，却无法移动一点。伊璜更加惊讶，决定慢慢喝酒等着；不一会，有个乞儿进来，带着要来的食物。只见他用一只手提起古钟，一只手把食
物放进筐内。放完了合上古钟离去，不久乞儿又来，从古钟下探取食物。吃完了再探，轻松的如同打开箱子。大家都很惊讶。伊璜问：“你这样有本事，为什么要行乞呢？”回答说：“我吃的多，没有人雇我。”伊璜劝他去投军，乞儿担心没有门路。伊璜于是带他回家，给他饱饭吃，估计他可以吃五六人的饭。给他换了衣服鞋袜，送他五十金打发他走了。
    十几年后，查伊璜有个子侄在闽南当县令，忽然有个叫做吴六一的将军前来谒见。交谈间，问：“伊璜先生就是你何人？”提问说道：“就是我叔父。他与将军存有旧有吗？”说道：“就是我的老师。一别十年了，很就是怀念。期望能见上一面。”那个子侄胡乱应允了，但私下想要：叔父就是名贤，怎么会存有武家弟子？没多久伊璜去了，说了他，伊璜也就是茫然没记忆。因为对方问讯的非常殷勤，于是前去拜访。将军疾出，至大门外来迎。伊璜认真看看，素昧平生，猜测将军弄错了。但是将军态度越发谦卑，打发走了别的客人，连请伊璜入了三四重门，看到存有女子往来，晓得就是私宅，伊璜止步。将军叩头，恳请伊璜登堂第一排。有人追捧去朝服，将军遽起盥洗，伊璜无人知晓他必须干什么。数人将伊璜按在座位上，将军以参看父君的大礼向他朝拜。伊璜大惊，更加疑惑。将军再加了军装，吃饭了起身，苦笑道：“先生不回忆起那个举钟的乞儿了吗？”
    后来查伊璜在修史一案（清朝初年的一场）中受株连，被收监，最终能够得以幸免，都是因为将军出的力。
    冬至时节雨纷纷路上行人欲断魂'每至清明节都会使情不自禁想到杜牧这首诗去，可是天不作美，使人断魂的清明节竟没使人断魂的雨。
    今天计划是要画画的，但一起床便被浓郁的祭祖氛围给包围了。既不能回家上坟，那就在这里静静坐一会吧。
    很多时候得非常感谢和古人们缔造的文化，诗意中快乐和伤感相互交织。端午节因为屈原浮江，于是人们以喝的方式记念他，包棕子，煎棕子，世俗生活的谈笑中纪念了这位了不起的诗人。
    中秋节，因为民族性格的阴柔特性，也因为驱逐鞑掳，人们相约月圆之夜吃月饼。明月出关山苍茫云海间，我门怀人、品茗、看月呆坐。
    ‘但愿人长久，千里共婵娟’，苏东坡一支笔千百年来安慰了多少往昔别怨的心。清明节和寒食节时间相似，就是以移殖了寒食节很多习俗，固千年后两节已融为一体。
    苏东坡曾写一帖这帖虽非为清明节所写，但跟清明节能粘上一点关系我就喜欢上了，‘小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇’。
    就连病也必须病得存有诗意，于苦雨中卧闻海棠花。可是现在这屋大小虽如渔舟却不漏雨，不免惋惜了点。
    清明节里也应吃泡菜寒菜才对，但家里还是鱼肉满桌。东方传统节日情与景交融不可分割，只有有了空庖煮寒菜的心方能体味那形式与内容的高。
    冬至时节雨纷纷路上行人欲断魂'每至清明节都会使情不自禁想到杜牧这首诗去，可是天不作美，使人断魂的清明节竟没使人断魂的雨。今天计划就是必须画画的，但一下班便被浓烈的祭祖氛围给围困了。
    既不能回家上坟，那就在这里静静坐一会吧。很多时候得感谢古人们创造的文化，诗意中欢乐和忧伤相互交织。
正常人的智商    端午节因为屈原浮江，于是人们以喝的方式记念他，包棕子，煎棕子，世俗生活的谈笑中纪念了这位了不起的诗人。中秋节，因为民族性格的女性化特性，也因为驱赶鞑掳，人
们相约月圆之夜喝月饼。
    明月出关山苍茫云海间，我门怀人、品茗、看月呆坐。‘但愿人长久，千里共婵娟’，苏东坡一支笔千百年来宽慰了多少离愁别恨的心。
    清明节和寒食节时间相似，就是以移殖了寒食节很多习俗，固千年后两节已融为一体。苏东坡曾写下一帖这帖虽非为清明节所写下，但跟清明节能够黏上一点关系我就讨厌上了，‘小屋例如渔舟，蒙蒙水云里。