《“身边的感动”主题道德讲堂诵经典主持词五篇范文》
第一篇:“身边的感动”主题道德讲堂诵经典主持词“身边的感动”主题道德讲堂诵经典主持词
xx年9月
身边的感动各位领导、同事们,大家好。很荣幸能在“身边的感动”道德讲堂上,和大家一起探寻经典中的真理。
感动,是人的感情故事与人的感情思想相互融合所产生的共鸣。
每个时期,我们身边都会出现感人至深的故事,例如。解放战争时期,董存瑞舍身炸碉堡的故事;新中国成立之初,大庆铁人王进喜钻井开油田的故事;60年代那个民风淳朴的时期,无私奉献的解放军战士雷锋的故事。
怎么哭不是因为他们的故事让我们觉得感动,而是他们那种无私、无畏的精神感动了我们。现在正是改革开放、市场经济的新时期,各个行业,各个阶层,各个体,每一个极为平凡的岗位,都接连不断地涌现出感人的故事,这其中有诚信带给我们的感动、有奉献带给我们的感动、有团结带给我们的感动、还有创新带给我们的感动等等等等…
下面,让我们来为大家分享几则感动中国的故事。只为风雪之夜一次生死相托,他坚守誓言。
陈俊贵,xxxx自治区尼勒克县乔尔玛筑路解放军指战员烈士陵园管理员。
1979年,陈俊贵随所在部队到xx参加修筑天山深处独库公路的大会战。xx年4月6日,部队被暴风雪围困在天山深处,面临断炊的危险。四名战士奉命带着最后的干粮出门求援,在风雪弥漫的生死关头,班长把最后一个馒头给了年龄最小的陈俊贵。
班长和战友陆续牺牲了,陈俊贵终于到了人,部队得救了。接受4年冻伤后,他复员回到辽宁老家,始终没有忘记班长的临终嘱托:希望陈俊贵可以去他的老家看望一下自己的父母。陈俊贵不知道战友的家庭地址和父母姓名,多方打听无果,xx年冬天,陈俊贵作决定,带着妻子和刚刚出生的儿子,来到班长和战友牺牲的xx天山脚下,为战友守墓。
20多年里,他从未停止对班长父母的寻。终于,他从一名扫墓的老战友口中得到班长在湖北省罗田县白莲乡的地址。xx年10月,陈俊贵赶赴罗田县,得知班长父亲母亲都已去世。陈俊贵跪在班长父母坟前说:“对不起,我来晚了,你们不要牵挂,今生今世我都将守在郑林书坟前,让他永不寂寞。”
目前,陈俊贵已将班长和副班长的遗骨,从新源县移到新扩建的尼勒克县乔尔玛筑路解放军烈士陵园安葬,还担任了这里的管理员。陈俊贵说:“我不仅可以和班长在一起,还可以守护为修筑天山独库公路牺牲的战友们了。”
时代到处是惊叹骇浪,他埋下头,甘心做沉默的砥柱。黄旭华,中国第一代核动力潜艇研制创始人之一,被誉为“中国核潜艇之父”。
1958年,我国批准核潜艇工程立项。那时中苏关系尚处于蜜月期,依靠苏联提供部分技术资料,是当初考虑的措施之一。1959年,苏联提出中断对中国若干重要项目的援助,对中国施加压力。xx听后发誓:“核潜艇--一万年也要搞出来”.曾有过几年仿制苏式常规潜艇经历又毕业于上海交大造船系的黄旭华被选中参研。
30多年中,8个兄弟妹都不知道黄旭华搞核潜艇,父亲临终时也不知他是干什么的,母亲从63岁盼到93岁才见到儿子一面。
核潜艇是集核电站、导弹发射场和海底城市于一体的尖端工程。中国的核潜艇研制工作是从一个核潜艇玩具模型一步一步开始的。
必读书目推荐为研制核潜艇,新婚不久的黄旭华告别妻子来到试验基地。后来他把家安在了小岛上。为了艇上千万台设备,上百公里长的电缆、管道,他要联络全国24个省市的xx多家科研单位,工程复杂。那时没有计算机,他和同事用算盘和计算尺演算出成千上万个数据。
1964年,黄旭华终于带领团队研制出我国第一艘核潜艇。使中国成为世界上第五个拥有核潜艇的国家。
xx年,核潜艇按设计极限在南海作深潜试验。黄旭华亲自下潜300米,是世界上核潜艇总设计师亲自下水做深潜试验的第一人。
黄旭华曾先后多次获得国家科学技术进步特等奖,全国科学大会奖等,为国防事业、为我国核潜艇事业的发展做出了重要贡献。
团结带来的生产力。
买买提江〃吾买尔是xx伊犁地区布力开村村支部书记,xx族。3岁时,吾买尔的父亲就过世了,第二年母亲也改嫁了。就这样,吾买尔是吃着村里xx族、、汉族等各族人家的百家饭长大的,也由此对乡亲们产生了化都化不开的浓浓感情。当上村支书之后,吾买尔把“不让
一个人受穷,不让一个人掉队”作为自己的工作宗旨,全力带领村民奔小康。在布力开村,各族众和谐相处,从没有红过脸,更没有出现过民族歧视。吾买尔说,只有民族团结经济才能发展。如今,布力开村已成为全国新农村建设示范点。截止到xx年底,布力开村1120户村民全都盖起了有网有电话的新房,铺上了总长42公里的柏油路,全村三分之一的人家买上了小汽车。在民族团结的大道上,布力开村实实在在享受到了团结带来的生产力。想飞的乌龟
巴金在他的文章中说过。“世界上感动人的事情很多,让自己的梦想点燃,才华绽放,肩负使命,成就人生,才是真正震撼灵魂的事情。”感动我们的不仅仅是一个故事,而是这其中蕴含的精神和文化,我们可能做不出什么惊天动地的大事,但是我们只要能把这些沉浸在中华民族血液中的精神与文化传承发扬下去,我们的明天就会变的更加美好。
今天诵经典的内容就到这里,谢谢大家。
第二篇:道德讲堂诵经典2《道德讲堂》诵经典《第子规》
〈泛爱众〉
凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高
才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾
勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰
人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉
扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏
凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已
恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽
势服人心不然理服人方无言
解读:
对于大众有关怀爱护的心,如同苍天与大地,绝对没有私心,不论好人、坏人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种族国界都一样给予保护和承载,纯是一片仁慈之心,不为名利毫无虚
假。正是“天同覆,地同载”的大同境界。
泛爱众的人人君子,他的心中有人我一体的观念,所以肯放下滔滔私心,关怀大众,我们若处处学着仁厚待人,在德行上改过修养,守住人的品格,并深入学习各项才艺,相信也能做出一份番利益大众的事业。
问题西瓜品行高尚的人,名声自然高,人们所敬重的是德行,并不是论外貌是否出众;才能大的人声望自然大,人们所信服的是真才,并不是只会发表言论。
自己有能力做的事情,不要自私保守;看到别人有才华,应该多加赞美肯定,不要因为嫉妒而贬低别人。
游刃有余的意思是对富有的人态度不谄媚求荣;对贫穷的人不表现出骄傲自大的样子,不厌恶不嫌弃亲戚老友,也不一味喜爱新人新朋友。至圣孔子教导我们,贫穷的人除了不谄媚迎合外,能够在道德上自得其乐更好,富有的人不但不以骄傲的心态妨碍他人,更要爱好礼节,恭敬大众。贫和富只是生活方式不同而已,都要学习礼节充实各项才能,发挥人我一体的仁心,才能营造一个“贫而乐,富而好礼”的幸福社会。
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