文言文训练一
（一）楚人有生而不识江①者，曰：“此从树上结成。”或曰：“从土里长。”其人固执己见，曰：“请与子以十人为质，以所乘驴为赌。”已而遍问十人，皆曰：“土里出也。”其人哑言失，曰：“驴则付汝，江还树生。”
夫江产于土，而曰树结；菱生于水，而曰土产，皆坐不知以为知故也。
注释：①江：即姜。
1、 解释下面句中加点的词。
①请与子以十人为质（ ）
②皆坐不知以为知故也（ ）
2、江（姜）产于土，菱生于水，对于出产地的人来说是常识，外来的人不知道倒也很正常，可是上文的“楚人”和“北人”却闹出了江“曰树结”，菱“曰土产”的笑话，请你用上文中的话分别概括他们出丑的原因。
3、在上文中，“楚人”与“北人”的故事给我们的教训是什么？
（二）阮光禄①在剡②，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：“吾有车而使人不敢借，何以车为?”遂焚之。
注释：①阮光禄：阮裕，字思旷，晋人。光禄，即光禄大夫，官名。②剡（shàn），地名。
4、解释下列句中加点词的意思。
①意欲借而不敢言（ ）
②阮后闻之。（ ）
5、阮光禄“有好车，借者无不皆给”，可以看出他是一个什么样的人？
6、结尾一句在表达上起了什么作用？
（三）上①谓侍臣曰：“朕观《隋炀帝集》，文辞奥博，亦知是尧舜而非桀纣，然行事何其反也!”魏征对曰：“人君虽圣哲，犹当虚己以受人，故智者献其谋，勇者竭其力。炀帝恃其多才，骄矜自用，故口诵尧舜之言而身为桀纣之行，曾不自知，以至覆亡也。”上曰：“前事不忘，吾属之师也。”
注释：①上：即唐太宗李世民。
7、解释下面句中加点词的意思。
亦知是尧舜而非桀纣。
①是（ ） ②非（ ）
8、魏征认为隋炀帝覆亡的原因是什么？
9胡若男、“前事不忘，吾属之师也” ，隋炀帝留下的历史教训是什么？唐太宗是一个善于吸取历史教训的人，你还知道他说过的类似的话么？请写下来。
（四）郑谷①在袁州，齐己②因携所为诗往谒焉。有《早梅》诗曰：“前村深雪里，昨夜数枝开。”谷笑谓曰：“数枝，非早也，不若‘一枝’则佳。”齐己矍然，不觉兼③三衣④叩地膜拜⑤。自是士林⑥以谷为齐己“一字之师”。
[注释] ①郑谷：唐朝诗人。②齐己：唐朝诗僧。③兼：持，撩起。④三衣：指衣服。⑤膜拜：跪在地上举两手虔诚地行礼。⑥士林：旧时称读书人叫学士。士林，即指众多读书人。
10、解释下列句中加点词的意思。
①齐己因携所为诗往谒焉（ ）
②自是士林以谷为齐己“一字之师”（ ）
11、 郑谷把“数枝”改为“一枝”，在诗意上会产生什么表达效果？
12、你如何看待齐己“兼三衣”、“叩地膜拜”的表现？李富春子女
（五）吾亦冻汝儿
艾子有孙，年十许，慵劣不学，每加榎楚①而不悛②。其子仅有是儿，恒恐儿之不胜杖而死也，责必涕泣以请。艾子怒曰：“吾为若教子不善邪？”杖之愈峻。其子无如之何。一旦，雪作，孙抟③雪而嬉，艾子见之，褫④其衣，使跪雪中，寒战之可掬。其子不复敢言，亦脱衣跪其旁。艾子警问曰：“汝儿有罪，应受此罚，汝何与焉？”其子泣曰：“汝冻我儿，吾亦冻汝儿。”艾子笑而释之。
13、 解释下面句中加点词语在文中的意思。
①责必涕泣以请（ ） ②艾子笑而释之（ ）
14、 艾子这个人为什么总是责罚自己的孙子？
15、 文中举了一个孙子被艾子责罚的例子，请写出文中描写孙子雪中受罚之苦的句子。你觉得艾子做得合适么？
16、 “汝冻我儿，吾亦冻汝儿”，艾子的儿子夹在父亲和自己的儿子之间，不得不用了这样的苦肉计，这是一个怎样的形象？
（六）古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
17、解释下列句中加点词的意思。
又何必纠结①必有过人之节（ ）
②无故加之而不怒。（ ）
17、请用你自己的话说说“豪杰之士”与“匹夫”在面对人情“所不能忍者”时有什么不同的表现？
19、在作者看来，“豪杰之士”有“过人之节”的根本原因是什么？
（七）平公问于祁黄羊①曰：“南阳无令，其谁可而为之？”
祁黄羊曰：“解狐②可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。
居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之，国人称善焉。
孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”
注释：①祁黄羊：晋大夫，名奚，字黄羊。②解狐：人名。
20、解释下列加点词语在文中的意思。
①其谁可而为之 （ ）
②居有间 （ ）
成绩考差了的反思
21、 祁黄羊的公心表现在哪里？
22、根据你对文章的理解，简要地分析一下怎样才能做到处以公心？？
（八）阿豺折箭①
阿豺有子二十人②。阿豺谓曰：“汝等各奉吾一只箭。”折之地下。俄而命母弟慕利延曰③：“汝取一只箭折之。”延折之。又曰：“汝取十九只箭折之。”延不能折。阿豺曰：“汝曹知否④?单者易折，众则难摧，戮力一心⑤，然后社稷可固⑥ 。”
【注释】①选自北齐魏收《魏书•吐谷浑传》。②阿豺：吐谷（yù）浑的国王，吐谷浑国据有今青海及四川的松潘一带。③母弟：同母弟。④汝曹：你们。⑤戮力：合力，协力。⑥社稷：古代帝王和诸侯所祭的土神的谷神，后来代指国家。
23、解释下列句中加点词的意思。
①汝等各奉吾一只箭（ ）
②然后社稷可固（ ）
24、这个故事告诉了我们一个什么道理？
25、阿豺以折箭设喻来说明道理，这样写有什么好处？
（九）杭州吴山有售秘法者。一人以三百钱购三条，曰“持家必发”、“饮酒不醉”、“生虱断根”。固封慎重而与之，云：“此诀至灵，慎勿浪传人也。”归家视之，则曰“勤俭”、曰“早散”、曰“勤捉”而已。大悔恨，然理不可易，终无能诘难也。
26、解释下列加点词语在文中的意思。
①慎勿浪传人也（ ） ②然理不可易（ ）
27、购秘法者为什么会“大悔恨”？
28、 读了这篇小短文，你对所谓的“秘法”、“诀窍”、“绝招”有什么新的认识呢？
（十）公明仪为牛弹清角之操①，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞②而听。
[注释]①清角：曲调名。操：琴曲。 ②蹀躞（dié祁黄羊xiè）：小步走的样子。
29、解释下列加点的词语在文中的意思。
①伏食如故（ ） ②即掉尾奋耳（ ）
30、公明仪为牛“弹清角之操”，牛为什么却“伏食如故”？
31、这则寓言故事给你的启示或感悟是什么？
（十一）眉、眼、口、鼻四者，毕有神①也。一日，口为鼻曰：“尔何能，而位居吾上？”鼻曰：“吾能别香臭，然后子可食，故吾位居汝上。”鼻为眼曰：“子有何能，而位在我上也？”眼曰：“吾能观美恶，望东西，其功不小，宜居汝上也。”鼻又曰：“若然，则眉有何能，亦居我上？”眉曰：“我也不能与诸君厮②争得，我若居眼鼻之下，不知你一个面皮安放那里？”
工作证英文32、解释下列句中加点词的意思。
①一日，口为鼻曰（ ） ②宜居汝上也（ ）
33、“不知你一个面皮安放那里”，有什么言外之意？
34、通读全文后，你从眉、眼、口、鼻之争中得到什么启示？
（十二）久雨屋漏，一夜数徙床，卒无干处。妻儿交诟。迂公急呼匠葺治，劳费良苦。工毕，天忽开霁，竟日晴朗。公日夕仰屋叹曰“命劣之人，才葺屋，便无雨，岂不白折了工费也！”（选自明•浮白斋主人《雅谑》）
35、解释下列句中加点词的意思。
①一夜数徙床（ ） ②竟日晴朗（ ）
36、你认为这则故事的可笑之处是什么？
37、可笑的故事，如果仔细体会，往往又多有不可笑之处，你认为这则故事的不可笑之处是什么？
发布评论