唐宋词赏析学习心得003词的发展（二）
第一篇：唐宋词赏析学习心得003词的发展(二)
槐榆柳学习心得系列之唐宋词赏析
编号：003
词的发展
（二）在词的发展
（一）中，总结了从晚唐至后蜀（836-940年）、从南唐至宋初（937-978年）两个时期词的创作风格。本篇就从第三个时期北宋前期开始。
三、北宋前期
这个时期从北宋建国至宋神宗继位（960-1067年），约一百余年。这一时期可以分为大致分为两个阶段。
（一）第一阶段 北宋初50年
这一阶段从宋太祖建隆元年至宋真宗1005年签订“澶渊之盟”后几年。这一阶段，词并没有随着新王朝的建立而兴盛，基本上处于停滞状态，被认为是词坛甚为沉寂的一个时期。南宋王灼《碧鸡漫志》：“国初平一宇内，法度礼乐，浸复全盛，而士大夫乐章顿衰于前日。”在这四五十年中，作词者寥寥数人，作品仅存３３首。其中王禹偁、寇准、钱惟演、潘阆、林逋等人的词作虽然也有一定的水平，但由于数量稀少、风格平庸，不足与形成鲜明的时代特点。宋初词坛的沉寂是与当时文化大背景分不开的。公元960年，北宋建国，结束了长达百年的割据、战乱局面。北宋的统治者从建国之初就采取了崇文抑武的国策，在发展经济的同时，相当重视文化的建设。然而文化建设需要一个涵育、积累的过程，不可能一蹴而就。苏轼《六一居士集叙》：“宋兴七十馀年，民不知兵，富而教之，至天圣、景祜极矣。而斯文终有愧于古。”所谓“七十馀年”，即太祖、太宗、真宗三朝以及仁宗朝的初期。苏轼的“七十馀年”也许稍稍长了些，但宋初50年，其文学成就的确不足以与前代相媲美。历来文学史和词史多把这一时期看作晚唐五代词向宋代词演进的过渡期而忽略。
王禹偁（954—1001年），字元之，济州巨野（今山东省巨野县）人，北宋白体诗人、散
文家。王禹偁为北宋诗新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。著有《小畜集》。词仅存《点绛唇》一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。王弈清《历代词话》称赞此词“清丽可爱”，并因此推崇王禹偁“岂止以诗擅名”。这首词被视为掀开两宋词坛帷幕的重要词篇。
《点绛唇·感兴》王禹偁
雨恨云愁，江南依旧称佳丽。水村渔市，一缕孤烟细。天际征鸿，遥认行如缀。平生事，此时凝睇，谁会凭栏意！寇准（961-1023年），字平仲，别称莱国忠愍公，华州下邽（今陕西渭南）人，北宋政治家﹑诗人。与宋初山林诗人潘阆、魏野﹑“九僧”等为友，诗风近似，也被列入晚唐派。他不是词家，但偶有所作，也颇可读。《全宋词》共辑其词4首。今传《寇忠愍诗集》三卷。
《阳关引·塞草烟光阔》 寇准
塞草烟光阔，渭水波声咽。春朝雨霁，轻尘歇、征鞍发。指青青杨柳，又是轻攀折。动黯然、知有後会甚时节？
更尽一杯酒，歌一阕。叹人生，最难欢聚易离别。且莫辞沉醉，听取阳关彻。念故人、千里自此共明月。
钱惟演（977—1034年），字希圣，钱塘（今浙江杭州）人。博学能文，是“西昆体”骨干诗人。钱惟演学识渊博，平生著述甚丰，但多已佚失，所著今存《家王故事》、《金坡遗事》。欧阳修《归田录》记钱惟演所言“平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞。”胡仔《苕溪渔隐丛话后集》记载：“作为旧国王孙的钱惟演，一生境遇尚算顺利，到晚年却谪居汉东，眼看行将老死他乡，心情自然是悲凉无限，所撰《玉楼春》词极其凄婉。每逢酒后自歌此曲，往往泪下。”
《玉楼春·城上风光莺语乱》 钱惟演 城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸。绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断。
情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换。昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅。
七一
潘阆（?—1009年），字梦空，一说字逍遥，号逍遥子，大名（今河北大名）人，或云钱塘（今浙江杭州)人。今杭州城有“潘阆巷”。宋初著名隐士、文人，性格疏狂，有诗名，风挽回女人的心
格类孟郊、贾岛，亦工词，今仅存《酒泉子》十首。潘阆与寇准、钱易、王禹偁、林逋、许洞等交游唱和，著《逍遥词》。潘阆诗才不俗，王禹偁《寄潘阆处士》：“烂醉狂歌出上都，秋风时节忆鲈鱼。江城卖药长将鹤，古寺看碑不下驴。一片野心云出岫，几茎吟发雪侵梳。算应冷笑文场客，岁岁求人荐《子虚》。”黄静之在《酒泉子》词跋中云：“潘阆，谪仙人也，放怀湖山，随意吟咏。词翰飘洒，非俗子可仰望。”
《酒泉子·长忆西湖》 潘阆
长忆西湖，尽日凭阑楼上望。三三两两钓鱼舟，岛屿正清秋。笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。别来闲整钓鱼竿，思入水云寒。
林逋（967—1028年），字君复，浙江大里黄贤村人，或云钱塘人。后人称为和靖先生，北宋初年著名隐逸诗人。刻苦好学，通晓经史百家，善行书，喜为诗，其词澄浃峭特，多奇句。书载性孤高自好，喜恬淡，自甘贫困，弗趋荣利。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。人多劝其出仕，均被婉言谢绝，自谓：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。今存词三首，诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷。
《霜天晓角·冰清霜洁》林逋
婉约词冰清霜洁，昨夜梅花发。甚处玉龙三弄，声摇动，枝头月？ 梦绝金兽，晓寒兰烬灭。要卷珠帘清赏，且莫扫，阶前雪！
（二）第二阶段 北宋前期后50年
这一阶段从宋真宗大中祥符末年至宋神宗继位（1067年），约50余年。历经沉寂，在宋词的星河中终于闪现了柳永、张先、晏殊、欧阳修、范仲淹、宋祁等一批耀眼的明星，宋词也终于迎来了自己蓬勃发展的时期。从词的创作风格上，大体可以分为三个类别。
1、对五代词风的因循变革
区域活动计划以晏殊、欧阳修为代表，主要继承了晚唐五代以来，花间派、南唐词人确立的以小令为主要文体、以柔情为主要题材、以婉丽为主要审美规范的五代词风。当然，他们在继承因循中又有革新求变的一面。晏殊（991-1055年），字同叔，抚州府临川城人（今江西进贤县），北宋政治家、著名词人、诗人、散文家。十四岁以神童入试，历任要职，官至集贤殿学士、宰相、兵部尚书，世称晏元献。范仲淹、韩琦、欧阳修等，皆出其门。
晏殊以词著于文坛，尤擅小令，有《珠玉词》一百三十余首，风格含蓄婉丽，多表现诗酒生活和悠闲情致，颇受南唐冯延已的影响，与欧阳修并称“晏欧”。其代表作有《浣溪沙》、《蝶恋花》、《踏莎行》、《破阵子》、《鹊踏枝》等，其中《浣溪沙》中“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”为千古传诵的名句。他亦工诗善文，原有诗文二百四十卷，原有集，已散佚，仅存《珠玉词》及清人胡亦堂所辑《晏元献遗文》。冯煦《蒿庵论词》推晏殊为“北宋倚声家初祖。”
《浣溪沙·一曲新词酒一杯》 晏殊压差阻力
一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》 晏殊
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？ 晏殊绝大部分作品的内容是抒写男女之间的相思爱恋和离愁别恨。然而，晏殊词写男女恋情，已过
滤了五代“花间”词所包含的轻佻艳冶的杂质，而显得纯净雅致。语言也一洗五代“花间”词的脂粉气和浓艳彩，而变得清丽淡雅，温润秀洁。其词常常反思和体悟人生，表现出对生命的忧思，从而构成了晏殊词“情中有思”的风格特征。冯煦《蒿庵论词》：词至南唐，二主作于上，正中和于下，诣微造极，得未曾有。宋初诸家，靡不祖述二主，宪章正中；譬之欧、虞、褚、薛之书，皆出逸少。晏同叔去五代未远，馨烈所扇，得之最先，故左宫右徵，和婉而明丽，为北宋倚声家初祖。刘攽《中山诗话》谓“元献喜冯延巳歌词，其所自作，亦不减延巳。”信然。
欧阳修（1007－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人。北宋政治家、文学家。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。欧阳修是宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，“唐宋八大家”宋代五人均出自他的门下，堪称千古伯乐。
与晏殊词相比，欧阳修虽然也主要是走五代词人的老路，但新变的成分要多些。这主要体现在两个方面：一是扩大了词的抒情功能，沿着李煜词所开辟的方向，进一步用词抒发自
我人生感受；二是改变了词的审美趣味，朝着通俗化的方向开拓，与柳永词相呼应。《朝中普·平山堂》 欧阳修
左怎么读平山栏槛倚晴空，山有无中。手中堂前垂柳，别来几度春风？文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐真须年少，尊前看取衰翁。