议论文基本知识点
一、议论文的三要素。
(一)、论点——是作者对某个问题所持的见解和主张。
论点的类型:
论点包括:中心论点和分论点。议论文一般只有一个中心论点,①有的文章围绕中心论点提出几个分论点,分论点是为中心论点服务的;②有的文章有几个并列的分论点。
论点位置:A、经常放在文章开头;B、放在文章中间;C、放在文章结尾;D、标题直接提出;E、没在文章中直接表现,是要读者概括的。(把握论点的位置有助于我们论点)
(一)、论点——是作者对某个问题所持的见解和主张。
论点的类型:
论点包括:中心论点和分论点。议论文一般只有一个中心论点,①有的文章围绕中心论点提出几个分论点,分论点是为中心论点服务的;②有的文章有几个并列的分论点。
论点位置:A、经常放在文章开头;B、放在文章中间;C、放在文章结尾;D、标题直接提出;E、没在文章中直接表现,是要读者概括的。(把握论点的位置有助于我们论点)
课堂练习:
参考题目:A、《美与丑》B、有志者事竟成C、拼搏与成功D、读书的乐趣
以《美与丑》为例,指导学生确立论点,选取材料,酝酿精彩的开头和结尾,列提纲,完成初步的构思。
1、教师引导:美与丑是个热门话题,它是一个内容十分宽泛的话题:人的仪表美丑、心灵美丑,大自然中的美丑,社会环境中的美丑,文艺作品中的美丑,舞台形象的美丑……
参考题目:A、《美与丑》B、有志者事竟成C、拼搏与成功D、读书的乐趣
以《美与丑》为例,指导学生确立论点,选取材料,酝酿精彩的开头和结尾,列提纲,完成初步的构思。
1、教师引导:美与丑是个热门话题,它是一个内容十分宽泛的话题:人的仪表美丑、心灵美丑,大自然中的美丑,社会环境中的美丑,文艺作品中的美丑,舞台形象的美丑……
写这个题目,同学们不能面面俱到,也不必过多地进行理论探讨,应该选你为之激动的或苦恼的具体话题。这种话题,不但有话可说,感受真切,也容易说清楚。
2、请同学们认真思考,确立自己的论点。
(1)要求学生把自己确立的论点写在事先准备的稿纸上,教师巡视。
(2)请学生说说自己的论点,教师进行恰当评价。
议论文论据(3)教师向学生展示一些正确的论点:
心灵美比外表美更迷人;智慧让人美丽,无知让人丑陋;行为的丑可以掩盖外表的美;要善于发现美,勇于揭露丑;自私最丑陋,奉献最美丽。
2、请同学们认真思考,确立自己的论点。
(1)要求学生把自己确立的论点写在事先准备的稿纸上,教师巡视。
(2)请学生说说自己的论点,教师进行恰当评价。
议论文论据(3)教师向学生展示一些正确的论点:
心灵美比外表美更迷人;智慧让人美丽,无知让人丑陋;行为的丑可以掩盖外表的美;要善于发现美,勇于揭露丑;自私最丑陋,奉献最美丽。
(二)论据:是支撑论点的材料,是作者用来证明论点正确的理由和依据。任何论点,只有被充分的根据作证明后,才会有说明力;没有根据的论点,既使正确,即使深刻,也不能说服人。所以作者在表明自己观点态度的同时,,也必须提出充足有力的根据,比如赞成什么,为什么赞成,认为某个现象不好,根据是什么,这样才能做到有根有据,以理服人。
议论文的论据可分为以下两种类型:
A.事实论据:事实论据包括史实、典型事例、统计数字等。作为事实论据的材料必须真实
议论文的论据可分为以下两种类型:
A.事实论据:事实论据包括史实、典型事例、统计数字等。作为事实论据的材料必须真实
、确凿、并且有代表性,所选的事例和观点要统一,否则就失去了事实论据的说服力,影响了议论效果。
B.道理论据:包括被实践检验的真理、古今中外名家的论述、格言、谚语以及自然和社会科学的原理、概念、定律、公式等。
B.道理论据:包括被实践检验的真理、古今中外名家的论述、格言、谚语以及自然和社会科学的原理、概念、定律、公式等。
(三)论证
A议论文的论证方式有以下两种:
①立论:直接提出并阐明论点的论证方式叫立论。用这种方式写作的议论文被称为“立论文。”。
②驳论:通过反驳对立的论点来阐明自己的论点的议论方式叫驳论。这类议论文常称为“驳论文” 。
A议论文的论证方式有以下两种:
①立论:直接提出并阐明论点的论证方式叫立论。用这种方式写作的议论文被称为“立论文。”。
②驳论:通过反驳对立的论点来阐明自己的论点的议论方式叫驳论。这类议论文常称为“驳论文” 。
B常见的论证方法有以下几种:
最基本的论证方法:摆事实、讲道理
常用论证方法:
(1)比喻论证,其作用是将抽象的道理寓于具体的形象之中,使道理通俗易懂,深入浅出,容易被人接受。
(2)类比论证,通过讲故事、打比方的办法将相类似的两件事进行比较,从而由此及彼,自然地得出新结论的论证方法。它以浅寓深,以近比远,形象鲜明,有很强的说服力。(常有“同样”“诸如此类”等词语)
(3)举例论证,用确凿典型的事实来证明论点,事实胜于雄辩,具有很强的说服力。
(4)对比论证,运用正反两方面的事例或道理进行对比,在对比中证明论点,鲜明的对比,正确错误分明,是非曲直明确,给人印象深刻。
(5)引用论证,具有权威性,论证有力。(如引用故事则属于举例论证,如引用名言则属于道理论证)
(6)引申论证,通过对事理原因或结果的周密分析,层层剖析,从而证明论点的正确性、合理性,精彩深刻。
(2)类比论证,通过讲故事、打比方的办法将相类似的两件事进行比较,从而由此及彼,自然地得出新结论的论证方法。它以浅寓深,以近比远,形象鲜明,有很强的说服力。(常有“同样”“诸如此类”等词语)
(3)举例论证,用确凿典型的事实来证明论点,事实胜于雄辩,具有很强的说服力。
(4)对比论证,运用正反两方面的事例或道理进行对比,在对比中证明论点,鲜明的对比,正确错误分明,是非曲直明确,给人印象深刻。
(5)引用论证,具有权威性,论证有力。(如引用故事则属于举例论证,如引用名言则属于道理论证)
(6)引申论证,通过对事理原因或结果的周密分析,层层剖析,从而证明论点的正确性、合理性,精彩深刻。
(7)对比论证
学生回答后,教师总结:
同学们在进行议论文写作前必须牢固掌握议论文的有关知识,认真思考,确立正确的论
学生回答后,教师总结:
同学们在进行议论文写作前必须牢固掌握议论文的有关知识,认真思考,确立正确的论
点,选用典型、新颖并与论点保持一致的论据,运用恰当的论证方式、方法,才能使读者信服你的观点。
(四)议论文的结构
传统的模式:如总分式、并列式、递进式、正反式、对比式、归纳式等,下面以《说“思”》作文题目为例,分别加以说明。
一、总分式
这种结构形式是按照提出问题、分析问题、解决问题的顺序来展开论述的。
1、学会思考是一个很重要的问题
2、搞好学习、工作、科研等都需要多思考
3、要养成善于思考的习惯
二、并列式
先提出总论点,然后并列地从几个方面分别对总论点加以论述,即论述部分是由并列的几个分论点的论述组成的。
提出论点后,从正反两个方面进行论证。任何一个论点,既可以从正面论述,又可以从反面论述;把两方面结合起来,说明才更透彻。有些论点可侧重从正面论述,结合进行反面论
(四)议论文的结构
传统的模式:如总分式、并列式、递进式、正反式、对比式、归纳式等,下面以《说“思”》作文题目为例,分别加以说明。
一、总分式
这种结构形式是按照提出问题、分析问题、解决问题的顺序来展开论述的。
1、学会思考是一个很重要的问题
2、搞好学习、工作、科研等都需要多思考
3、要养成善于思考的习惯
二、并列式
先提出总论点,然后并列地从几个方面分别对总论点加以论述,即论述部分是由并列的几个分论点的论述组成的。
提出论点后,从正反两个方面进行论证。任何一个论点,既可以从正面论述,又可以从反面论述;把两方面结合起来,说明才更透彻。有些论点可侧重从正面论述,结合进行反面论
述;有些论点可侧重反面论述,结合进行正面论述。
1、要提倡多动脑筋
2、多动脑筋的重要
3、不动脑筋的危害
四、对比式
通过对比来论证论点。对比有正与反的对比,现在和过去的对比,这一事物与另一事物的对比,同一事物各个不同发展阶段的对比,等等。对比可以使观点更为鲜明。
1、生活中的两种人:勤于动脑的人;懒于动脑的人。
2、不同态度的不同结果
3、不同态度的不同思想根源
4、应学习第一种态度,做勤于思考的人
五、归纳式
先摆出一系列能说明总论点的事实,然后归纳得出总论点。归纳式往往用于段落里对某个观点的论证,而用作全文结构形式的较少,一般与其他形式结合使用。
1、牛顿从观察苹果落地到发现万有引力定律
1、要提倡多动脑筋
2、多动脑筋的重要
3、不动脑筋的危害
四、对比式
通过对比来论证论点。对比有正与反的对比,现在和过去的对比,这一事物与另一事物的对比,同一事物各个不同发展阶段的对比,等等。对比可以使观点更为鲜明。
1、生活中的两种人:勤于动脑的人;懒于动脑的人。
2、不同态度的不同结果
3、不同态度的不同思想根源
4、应学习第一种态度,做勤于思考的人
五、归纳式
先摆出一系列能说明总论点的事实,然后归纳得出总论点。归纳式往往用于段落里对某个观点的论证,而用作全文结构形式的较少,一般与其他形式结合使用。
1、牛顿从观察苹果落地到发现万有引力定律
2、瓦特从观察烧开水到发明蒸汽机
3、马克思从观察商品交换到发表剩余价值学说
4、凡事必须多动脑新居乔迁祝福语大全
基本模式为:
“立论——入据——结承——迭据——归纳”。
第一步:立论。即在文章开篇首先明确提出论点,给人以论点鲜明的印象。当然,也可以说明论证的背景、缘由等有关前提,通过简单引述,提出论点。
第二步:入据。即在上面提出论点后,第一次进入用论据阐述。这一步定位的论据最好选用史实,一般应是较古老的历史论据。有时可以是寓言、传说、历史掌故、名人轶闻轶事等。
第三步:结承。即在第二步阐述论据的基础上,进行简要分析,指出其具有的一般意义,进行小结。在此基础上,要随之联系现实生活,对论点加以阐述,承上启下,为下一步论证做准备。
第四步:迭据。即在上文小结承转之后,再一次运用现实生活中的事例作论据,进行论证。选用的事例要新,最好是当前媒体中新出现的典型事例。这些论据实际上与第二步中的历
3、马克思从观察商品交换到发表剩余价值学说
4、凡事必须多动脑新居乔迁祝福语大全
基本模式为:
“立论——入据——结承——迭据——归纳”。
第一步:立论。即在文章开篇首先明确提出论点,给人以论点鲜明的印象。当然,也可以说明论证的背景、缘由等有关前提,通过简单引述,提出论点。
第二步:入据。即在上面提出论点后,第一次进入用论据阐述。这一步定位的论据最好选用史实,一般应是较古老的历史论据。有时可以是寓言、传说、历史掌故、名人轶闻轶事等。
第三步:结承。即在第二步阐述论据的基础上,进行简要分析,指出其具有的一般意义,进行小结。在此基础上,要随之联系现实生活,对论点加以阐述,承上启下,为下一步论证做准备。
第四步:迭据。即在上文小结承转之后,再一次运用现实生活中的事例作论据,进行论证。选用的事例要新,最好是当前媒体中新出现的典型事例。这些论据实际上与第二步中的历
史论据形成推进和迭加的关系,故称之为“迭据”。这样,一古一今,一旧一新,选择的论据,角度有变化,为论点提供了扎实有效的证明事例。
第五步:归纳。在前面双重的事实论据论证的基础上,进行综合分析,以进一步揭示论点在当代的现实意义,或者提出解决问题的思路和方法,对全文加以总结。
这种模式,易于掌握,可操作性强,比较适合考场作文。因为它有如下优点:
1(思路清晰,阅卷老师,一看即明。2(逻辑严密。五步模式,环环相扣,一气呵成无啰唆拖沓之嫌。
3(论据充实,论证充分。有效地克服了写议论文内容空乏的毛病。
4(在考场上容易理清头绪,保持清醒的头脑。只要平时掌握了这种思维模式,考场上就不会手忙脚乱而影响水平的正常发挥。
第五步:归纳。在前面双重的事实论据论证的基础上,进行综合分析,以进一步揭示论点在当代的现实意义,或者提出解决问题的思路和方法,对全文加以总结。
这种模式,易于掌握,可操作性强,比较适合考场作文。因为它有如下优点:
1(思路清晰,阅卷老师,一看即明。2(逻辑严密。五步模式,环环相扣,一气呵成无啰唆拖沓之嫌。
3(论据充实,论证充分。有效地克服了写议论文内容空乏的毛病。
4(在考场上容易理清头绪,保持清醒的头脑。只要平时掌握了这种思维模式,考场上就不会手忙脚乱而影响水平的正常发挥。
下面看一篇例文,仔细体会写作要领。《还是淡泊宁静些好》
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”自从诸葛亮在他的《诫子书》中讲过这话以后,经过一千余年岁月的沉淀,已凝固成一句著名的箴言而被许多人奉为座右铭。恐怕这足以说明,这句话所包涵的人生意味该是多么隽永深长;淡泊宁静,该是多么令人崇尚的美德。
[此为第一步:立论。是直接提出抽象认识的过程。]
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”自从诸葛亮在他的《诫子书》中讲过这话以后,经过一千余年岁月的沉淀,已凝固成一句著名的箴言而被许多人奉为座右铭。恐怕这足以说明,这句话所包涵的人生意味该是多么隽永深长;淡泊宁静,该是多么令人崇尚的美德。
[此为第一步:立论。是直接提出抽象认识的过程。]
在我国历史上,能做到淡泊宁静的志士仁人并不鲜见。博于学而精于思的庄周,曾因贫困贷米度日;楚庄王闻其才名,用厚币礼聘,许以为相,庄周却表示宁为“孤豚”,不为“牺牛”,将做官视同被宰杀
而献祭的牛,甘愿清心寡欲,终于成为一代宗师。诸葛亮少时不求闻达,躬耕于南阳,遍读诸子百家;因为通阴阳,晓八卦;仰知天文,俯察地理;定国安民,
用兵施政之道,无不了然于胸,终成一代名相。
[第二步:入据。列举历史论据,这是从抽象到具体的过程。]
从上面的例子可以看出,淡泊宁静,对于我国古代志士仁人来说,乃是一种修身立世所追求的境界,一种恒定志向、获取成功的路径,一种于扰攘红尘中保持独立人格的自重和高洁。因此,作为一种美德,才世世代代被人广为称颂。
今天,我们生活在一个巨变的时代,市场经济大潮的涌动,已使急功近利成为时尚;社会心态的浮躁和浅薄,也使世俗化、物欲化倾向日益明显。在这种情况下,要做到淡泊宁静也许更难了。但是,难以做到并非不应该做到;唯其难以做到,也就更需要我们大力倡导。
[以上两段是第三步:结承。对第二步所举论据进行分析,并联系实际指出所提问题的3.练习与检测
而献祭的牛,甘愿清心寡欲,终于成为一代宗师。诸葛亮少时不求闻达,躬耕于南阳,遍读诸子百家;因为通阴阳,晓八卦;仰知天文,俯察地理;定国安民,
用兵施政之道,无不了然于胸,终成一代名相。
[第二步:入据。列举历史论据,这是从抽象到具体的过程。]
从上面的例子可以看出,淡泊宁静,对于我国古代志士仁人来说,乃是一种修身立世所追求的境界,一种恒定志向、获取成功的路径,一种于扰攘红尘中保持独立人格的自重和高洁。因此,作为一种美德,才世世代代被人广为称颂。
今天,我们生活在一个巨变的时代,市场经济大潮的涌动,已使急功近利成为时尚;社会心态的浮躁和浅薄,也使世俗化、物欲化倾向日益明显。在这种情况下,要做到淡泊宁静也许更难了。但是,难以做到并非不应该做到;唯其难以做到,也就更需要我们大力倡导。
[以上两段是第三步:结承。对第二步所举论据进行分析,并联系实际指出所提问题的3.练习与检测
出示作文要求 :
实战训练
学生写作时往往有以下毛病:
1、开头导入太平凡,难以吸引读者的眼球; 2、举事例往往堆彻材料而忽视分析;现实意义,为下一步“迭据”做准备。这是由具体到抽象的过程。]3、举例论证之后往往草草收兵,这样就难以提升论题的社会价值。
作文时间短,考生心里又紧张,我们得有“一定之法”才能作出一篇考场佳作来。这里介绍的就是经营议论文整体结构的一种“万能”方法——五字定乾坤,即“引、理、事、联、结”。“引”,即引出论点;“理”,就是阐述论点包含的基本道理;“事”,就是举事例,对事例进行分析;“联”,就是联系社会现实加以说明;“结”,就是打造一个好的结尾,收束全文。
请看以“守望”为题的一篇议论文。
总有人让我们翘首以待,当我们去寻时,我们会因害怕看不到希望的身影而黯然神伤,于是只好默默伫立,将目光传递到远方,即使化作怨石,也心不变。
守望,是对情谊的最大考验。经过守望的情谊才是真正的情谊。漫漫历史长河中的守望者,创造出许多凄美绝伦的神话。
实战训练
学生写作时往往有以下毛病:
1、开头导入太平凡,难以吸引读者的眼球; 2、举事例往往堆彻材料而忽视分析;现实意义,为下一步“迭据”做准备。这是由具体到抽象的过程。]3、举例论证之后往往草草收兵,这样就难以提升论题的社会价值。
作文时间短,考生心里又紧张,我们得有“一定之法”才能作出一篇考场佳作来。这里介绍的就是经营议论文整体结构的一种“万能”方法——五字定乾坤,即“引、理、事、联、结”。“引”,即引出论点;“理”,就是阐述论点包含的基本道理;“事”,就是举事例,对事例进行分析;“联”,就是联系社会现实加以说明;“结”,就是打造一个好的结尾,收束全文。
请看以“守望”为题的一篇议论文。
总有人让我们翘首以待,当我们去寻时,我们会因害怕看不到希望的身影而黯然神伤,于是只好默默伫立,将目光传递到远方,即使化作怨石,也心不变。
守望,是对情谊的最大考验。经过守望的情谊才是真正的情谊。漫漫历史长河中的守望者,创造出许多凄美绝伦的神话。
牛郎织女是相互守望的一对怨侣。苦苦相守,望眼欲穿,等待七夕的鹊桥相会。
娥皇、女英千里寻夫,终于在君山上到了丈夫舜的尸体,情深处,泪洒斑竹,化为两重山,守护着一代帝王舜的墓地——君山。
“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移”,焦仲卿和刘兰芝,相守不成便赴死化作相思鸟。孔雀东南飞,五里一徘徊,看着远方守望自己的目光,又怎舍得离开, 他们因情谊而守望,因守望而被世人传颂。他们的守望饱含辛
酸,又同时拥有着幸福。一个人若能牵挂着几个人,同时又被这几个人牵挂,那他就永远不会孤单。若能做到“情通四海,心系天下”,愿意为天下的苍生赴险,那他无疑是一个伟大的守望者。
我们每次上路前,也应该感谢一下那些孜孜不倦的守望者,是他们给了我们前进的动力,让我们懂得为天下守望一生。
该文首段导引太平常,应该形象导入,引出中心论点。其次本文把四则材料放在一起笼统分析,有堆砌素材之嫌,应对每一则材料进行简洁的分析。最后,文章未展开论述便草草
收场,显得仓促,缺少回环曲折之致。
这篇文章既然有这些毛病,你会怎样修改,请试试~
娥皇、女英千里寻夫,终于在君山上到了丈夫舜的尸体,情深处,泪洒斑竹,化为两重山,守护着一代帝王舜的墓地——君山。
“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移”,焦仲卿和刘兰芝,相守不成便赴死化作相思鸟。孔雀东南飞,五里一徘徊,看着远方守望自己的目光,又怎舍得离开, 他们因情谊而守望,因守望而被世人传颂。他们的守望饱含辛
酸,又同时拥有着幸福。一个人若能牵挂着几个人,同时又被这几个人牵挂,那他就永远不会孤单。若能做到“情通四海,心系天下”,愿意为天下的苍生赴险,那他无疑是一个伟大的守望者。
我们每次上路前,也应该感谢一下那些孜孜不倦的守望者,是他们给了我们前进的动力,让我们懂得为天下守望一生。
该文首段导引太平常,应该形象导入,引出中心论点。其次本文把四则材料放在一起笼统分析,有堆砌素材之嫌,应对每一则材料进行简洁的分析。最后,文章未展开论述便草草
收场,显得仓促,缺少回环曲折之致。
这篇文章既然有这些毛病,你会怎样修改,请试试~
4.小结
论点,论据和论证是议论文的三要素.论点是灵魂,论据是血肉,论证是骨骼.论点是解决”要证明什么”的问题,论据是解决”用什么来证明”的问题,论证是解决”怎样进行证明”的问题.三者紧密联系,就能构成一个完整的论证过程。
论点,论据和论证是议论文的三要素.论点是灵魂,论据是血肉,论证是骨骼.论点是解决”要证明什么”的问题,论据是解决”用什么来证明”的问题,论证是解决”怎样进行证明”的问题.三者紧密联系,就能构成一个完整的论证过程。
5.作业
阅读下面的文字,根据要求作文。
在中国,“面子”是个人人皆知的词语,《辞海》中这样解释:“面子”就是所谓的体面和光荣。 从字意上来讲,把面子解释成体面和荣誉无可厚非,面子就是对自我尊严的维护。人是要有尊严的,一个人如果不去重视自己的尊严,不维护自己的尊严,至少说明他是一个不重视道德操守的人。这里说的尊严,是指大是大非,民族气节、个人基本道德操守等。在这些方面,人是不能含糊的,不能退却和忽视,维护这种尊严与维护人格相一致。
人们给面子赋予了新的内涵和外延,许多摩擦和冲突,都是因为面子而引起,常常因为一个眼神儿、动作、表情、一句话、小小的利益分配不均等等,就造成双方的不合,继而相互较劲,越较劲儿,越不合,弄到后来不可收拾。面子起到了支配人的情感和行为的作用,让“面子”这个词的原意大变。原本是个褒义词,现在成为造成人际关系的重要障碍。许
阅读下面的文字,根据要求作文。
在中国,“面子”是个人人皆知的词语,《辞海》中这样解释:“面子”就是所谓的体面和光荣。 从字意上来讲,把面子解释成体面和荣誉无可厚非,面子就是对自我尊严的维护。人是要有尊严的,一个人如果不去重视自己的尊严,不维护自己的尊严,至少说明他是一个不重视道德操守的人。这里说的尊严,是指大是大非,民族气节、个人基本道德操守等。在这些方面,人是不能含糊的,不能退却和忽视,维护这种尊严与维护人格相一致。
人们给面子赋予了新的内涵和外延,许多摩擦和冲突,都是因为面子而引起,常常因为一个眼神儿、动作、表情、一句话、小小的利益分配不均等等,就造成双方的不合,继而相互较劲,越较劲儿,越不合,弄到后来不可收拾。面子起到了支配人的情感和行为的作用,让“面子”这个词的原意大变。原本是个褒义词,现在成为造成人际关系的重要障碍。许
多社会问题的产生,分析其终极原因,常是因为面子。
怎么看待面子问题呢,请以“面子”为题,写一篇文章。
要求:?立意自定。 ?文体最好是议论文。?不少于800字。?不得抄袭。
怎么看待面子问题呢,请以“面子”为题,写一篇文章。
要求:?立意自定。 ?文体最好是议论文。?不少于800字。?不得抄袭。
并列议论式:围绕中心排列几个议论段落,一段一个小分论点。
结构模式:
开头:或故事,或引用,或开门见山交代总论点
分论点一:
分论点二: 每段一个相同句式的句子交代或引出分论点(分论据)。 分论点三:
结尾:从“为什么”的角度深化论点
并列结构例文一篇
稳中求胜
梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉如云。英雄如雨,却以宋江为首。蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王,东木西金,南水北火,却以戍土居中。何也,
宋公明为人沉稳,刘备做事敦厚,戍土谦稳厚实,终脱颖而出,施展风采,各得其所,故
结构模式:
开头:或故事,或引用,或开门见山交代总论点
分论点一:
分论点二: 每段一个相同句式的句子交代或引出分论点(分论据)。 分论点三:
结尾:从“为什么”的角度深化论点
并列结构例文一篇
稳中求胜
梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉如云。英雄如雨,却以宋江为首。蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王,东木西金,南水北火,却以戍土居中。何也,
宋公明为人沉稳,刘备做事敦厚,戍土谦稳厚实,终脱颖而出,施展风采,各得其所,故
有趣的实验曰:为人沉稳,稳中求胜,吉。
沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向,只沉迷于现实的花花世界之中,自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎,志在报国,在对匈奴一战中从容不迫,沉稳冷静,终弘扬国威,不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁,志在禁烟,在与洋人交涉中不卑不亢,稳中含刚,终虎门销烟,让洋人胆战心寒。有远大的志向,眼光便放得远,心胸便沉稳下来,故曰:非有志者不能稳也。
沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难,身陷蜜水与襁褓之中,自然无法拥有沉稳的性格,一遇困境,便心浮气躁,岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《国语》,孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难,便无法形成沉稳的性格,也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来,不居安思危,身陷声犬马,终心浮气躁,毫无沉稳。一
夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。倘若秦王不念纷奢,经历磨难,以求沉稳,则可
沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向,只沉迷于现实的花花世界之中,自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎,志在报国,在对匈奴一战中从容不迫,沉稳冷静,终弘扬国威,不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁,志在禁烟,在与洋人交涉中不卑不亢,稳中含刚,终虎门销烟,让洋人胆战心寒。有远大的志向,眼光便放得远,心胸便沉稳下来,故曰:非有志者不能稳也。
沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难,身陷蜜水与襁褓之中,自然无法拥有沉稳的性格,一遇困境,便心浮气躁,岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《国语》,孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难,便无法形成沉稳的性格,也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来,不居安思危,身陷声犬马,终心浮气躁,毫无沉稳。一
夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。倘若秦王不念纷奢,经历磨难,以求沉稳,则可
递三世以至万世而为君。
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沉稳从无欲而来。孟子曰:“无欲者,可王矣。”无欲就是没有私欲,作大事者,不能因蝇头私利而毁坏全局,只有这样才能练就出沉稳的性格,赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲,性格沉稳,终修成正果,普渡众生,诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,终运筹帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然无法沉稳下来,遇事则慌,处事则乱。霸王以一己私欲,赶走亚父,气走韩信,终被困垓下,遗憾千古,长使英雄泪满襟。霸王之败,后人哀之。后人哀之而不鉴之,则必使后人而复哀后人矣。
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沉稳从无欲而来。孟子曰:“无欲者,可王矣。”无欲就是没有私欲,作大事者,不能因蝇头私利而毁坏全局,只有这样才能练就出沉稳的性格,赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲,性格沉稳,终修成正果,普渡众生,诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,终运筹帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然无法沉稳下来,遇事则慌,处事则乱。霸王以一己私欲,赶走亚父,气走韩信,终被困垓下,遗憾千古,长使英雄泪满襟。霸王之败,后人哀之。后人哀之而不鉴之,则必使后人而复哀后人矣。
宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护,刘备以沉稳之心赢得了半壁江山,而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧,在我们的人生中也变化出不同的彩来。
【点评】:这是一篇“规范”的议论文。文章在亮出中心论点“为人沉稳,稳中求胜”之后,便从三个方面展开了充分的论述:“沉稳从志而来,沉稳从难而来,沉稳从无欲而来”。令人可喜
【点评】:这是一篇“规范”的议论文。文章在亮出中心论点“为人沉稳,稳中求胜”之后,便从三个方面展开了充分的论述:“沉稳从志而来,沉稳从难而来,沉稳从无欲而来”。令人可喜
的是,这三个分论点,并非在同一平面上展开,而是“层层深入”。再者,文中所用例证,均采自高中语文课本。文中提到的人物如宋江、刘备、孔明、班超、林则徐、秦始皇、楚霸王等,均为人所熟知。更为难能可贵的是,作者将古典诗文如《出塞》、《过秦论》、《阿房宫赋》及名人如孟子、孔明等的“名句”“信手拈来”,且运用得十分熨帖。
文章语言简洁明快、干净利落。
文章语言简洁明快、干净利落。
对照式结构(互补严密美)
特点:文章主体由两个部分构成,两个部分构或正反对比,或转折补充,或辨正分析,论证严密全面
对照式结构:
勿为情所障目
六一作文300字
特点:文章主体由两个部分构成,两个部分构或正反对比,或转折补充,或辨正分析,论证严密全面
对照式结构:
勿为情所障目
六一作文300字
古人云:一叶障目,不见泰山。在茫茫人世中浮沉的我们,有时总不免对事物产生错误或肤浅的认知,然而有谁想过,蒙蔽我们真实的双眼的,也许就是每个人都具有的“情”呢,
以情障目,不见泰山~
情近,则信任、亲近;情疏,则怀疑、冷淡。这恐怕是人之皆有的常情。然而这或亲或疏的情,却往往在很大程度上左右着我们的认知和决策,使之偏于浅薄或偏颇。翻开中国古代王朝兴衰史一看,竟有如斯感叹~
君不见,为博褒姒一笑,周幽王三百里烽火,不仅烧出了片刻的欢喜,更吞噬了周朝的大好河山;只因凭着“六宫粉黛无颜,回眸一笑百媚生”的妹妹,杨国忠便在一系列提拔中平步青云,扬眉吐气,唐王朝的衰败也由此而起;而吴三桂情动之下“冲冠一怒为红颜”的劣迹,千古年来仍然令人发指。愤激至死的屈原,惨死风波的岳飞之所以成为令人扼腕的悲剧,除了统治阶级的利益冲突,难道就没有很大一部分是与君王疏远的原因吗,只因君王为情所障目,看不到有幸埋葬忠骨的青山,只瞥见白铁无辜铸成的佞臣~情之障目,岂止不
真爱如血好看么以情障目,不见泰山~
情近,则信任、亲近;情疏,则怀疑、冷淡。这恐怕是人之皆有的常情。然而这或亲或疏的情,却往往在很大程度上左右着我们的认知和决策,使之偏于浅薄或偏颇。翻开中国古代王朝兴衰史一看,竟有如斯感叹~
君不见,为博褒姒一笑,周幽王三百里烽火,不仅烧出了片刻的欢喜,更吞噬了周朝的大好河山;只因凭着“六宫粉黛无颜,回眸一笑百媚生”的妹妹,杨国忠便在一系列提拔中平步青云,扬眉吐气,唐王朝的衰败也由此而起;而吴三桂情动之下“冲冠一怒为红颜”的劣迹,千古年来仍然令人发指。愤激至死的屈原,惨死风波的岳飞之所以成为令人扼腕的悲剧,除了统治阶级的利益冲突,难道就没有很大一部分是与君王疏远的原因吗,只因君王为情所障目,看不到有幸埋葬忠骨的青山,只瞥见白铁无辜铸成的佞臣~情之障目,岂止不
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见泰山而已,
幸于古往今来,无数仁人志士为国奋斗终身,当为今人所仰,后人所慕。他们之所以能对事物有正确的认知,往往是从能不为情所障目而起。林觉民在《与妻书》中挥泪唱出一曲“草木为之含悲,风云因而变”的悲壮挽歌,正由于他不为夫妻之情所障;在儿子壮烈牺牲后表现出的坚定理智,难道不是他创下“欲与天公试比高”伟大业绩的原因,对待亲属家人从来没有特殊要求的彭德怀,若不是不为情所障,又何有“谁敢横刀立马,惟我彭大将军”的英雄气概,
为情所障,不见泰山;不为情所障,则得有真知灼见。“横眉冷对千夫指”的鲁迅,若不能脱出“人情”枷锁,又怎能成为天地间最不屈的斗士,中国最硬的脊梁,过多地考虑恩情亲疏,只会为自己的认知带来不必要的障碍。因此,我们须做到理智、清醒地对待自己的感情,勿以情障目,勿以亲疏论英雄~
是的,只有身在最高层,才能不畏浮云遮望眼。因而我们每个人都应做到:勿为情所障目。
【结构分析】主体部分第三、四段写“以情障目”,第五、六段写“不以情障目”,正反对照,叙议结合。采用这种写法要注意分段,增加层次,不要正面反面各写一大段。如果觉得一正一反过于单薄,也可以增加层次,反复使用正反对照。
一、认识使用分论点的三个要求:
1、扣得住
例一:
以《读书乐》为题列了如下的论述提纲:
读书是每一个人都可以享有的权利;
读书要有明确的目的、良好的阅读方法;
读书可以使人掌握足够的本领,服务社会。
2、分得开
例二:
读书可以增长知识,充实头脑,一乐;
读书是一种高雅的精神活动,二乐;
读书可以提高素养,陶冶情操,三乐。
3、排得顺
例三:
读书乐在它是个人成长的必需;
读书乐在它是人类进步的阶梯;
读书乐在它是民族繁荣的保证。
二、 分解论点的步骤与方法
A、并列式分解
1、类——是什么,主要是回答类别、性质和内涵方面的问题,可以简称为“类”。
例三:
读书乐在它是个人成长的必需;
读书乐在它是人类进步的阶梯;
读书乐在它是民族繁荣的保证。
二、 分解论点的步骤与方法
A、并列式分解
1、类——是什么,主要是回答类别、性质和内涵方面的问题,可以简称为“类”。
例1:勇敢:a勇敢是富贵不能淫的品质。
b 勇敢是贫贱不能移的人格。
c 勇敢是威武不能屈的气节。
2、因——为什么,主要是回答原因和目的方面的问题,可以简称为“因”。就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。
例1:说安:确立中心:安全是生产得到保障的前提。
a没有安全,生产将受到威胁。
b 没有安全,劳动者生命得不到保障。
c 没有安全,长期赢利目标无法实现。
例2:答案是丰富多彩的:
世界千变万化,事物是复杂的,因此答案是丰富多彩的。
人们看问题的方法、角度不同,因此答案是丰富多彩的。
评判事物的标准不同,因此答案是丰富多彩的。
练习1:学会宽容。
练习2:质量就是生命
3、法:怎么样、怎么办,主要是回答方法和途径方面的问题,可以简称为“法”。
例1:谈意气:中心:人要有意气。
人要有意气,就要坚韧不屈,不畏风霜冷雨。
保证书300字人要有意气,就要勇敢不惧,不怕牺牲挫折。
人要有意气,就要自信乐观,笑对人生坎坷。
例2:学会欣赏别人:
学会欣赏别人,要求自己要胸怀坦荡、虚怀若谷的作风。
学会欣赏别人,要努力发掘别人身上的闪光点,学习借鉴。
例1:谈意气:中心:人要有意气。
人要有意气,就要坚韧不屈,不畏风霜冷雨。
保证书300字人要有意气,就要勇敢不惧,不怕牺牲挫折。
人要有意气,就要自信乐观,笑对人生坎坷。
例2:学会欣赏别人:
学会欣赏别人,要求自己要胸怀坦荡、虚怀若谷的作风。
学会欣赏别人,要努力发掘别人身上的闪光点,学习借鉴。
学会欣赏别人,要互帮互学,取长补短,共同提高。
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