巧妙的汉字，一笔一画都有故事。《汉字的故事》对近三百个常
用汉字的文化底蕴进行商讨，将汉字中积蓄的丰富多彩的文化内涵
与充满情味的故事联婚，既具学术性，也很有兴趣性。
两只巨手握在一同
在上古，“朋”和“友”的含义是有区其他。古称“同门曰朋”，其意思是同从一个老师学习的人称为“朋”，即我们今日所说的同学；“同志曰友”，也就是说，志同道合的人称为“友”，即今俗称的
“同志”。《说文解字·又部》：“友，同志为友。”许慎讲的就是
这个意思。“友”为何指“同志”呢？我们只需看看它的古文字形体
就清清楚楚了。
古文“友”字是由两个“又”构成。“又”像手之形，并且为右手。可见“友”是会心字，其意思是两只右手牢牢地握在一同。从“友”字的造型，能够想见我们的先民，朋友相遇时，他们也会像
今日同样用握手来表示朋友之情。这类习惯向来连续到现在，当故
人重逢，两人仍旧是热忱地伸出右手牢牢地握在一同，以表示相互
之间的深沉友情。
对“友”字也有不同样的会心。有的学者以为是两只手共同伸向
一个方向，表示双手相互协调、配合亲密的意思。“友”的本义是
用手互帮。
不论怎么会心，“友”所表示的意思都是人与人之间相互帮助、
相互爱惜，以及人与人之间深沉的交情。“友”字的创制，表现了我
们民族传统的美德。“友”由“同志”、“朋友”引申为动词，其意
思为“与为友”。如《论语·季氏》：“友直、友谆、友
多闻，益矣。”其意思是同正直的、诚实的、见闻渊博的人交朋友，是有利的事。
“立早章”之说思疑
“章”和“张”在汉字中都用于表示姓氏，当有人问你姓什么时，答姓“张”为“弓长张”，自然无可厚非，而要将“章”说成是“立早章”，忧若有些不当。要弄清楚此中的原由，必然认识一下“章”的造字构造。
小篆作“章”，由“音”和“十”两字构成，且与金文的“章”保持着一种内在的联系。《说文解字·音部》：“章，乐竟为一章。从音，从十，十数之终也。”此中的“音”，指“音乐”、“乐
曲”；“十”的解说明显遇到了老子“起一终十”说的影响，“一”为万物的开始，“十”为万物之终。由“音”和“十”会出的意思是乐曲演奏完一遍叫一章。由此看来，称“章”为“音十章”更加稳固，称它为“立早章”但是从它的形体构造来说的。盼复为谢
嗓子有痰怎么办因为“章”表示一支乐曲一段的演奏过程，因此“章”便引申出
文章的“章节”、“段落”的意思。又因为任何乐曲的构成与演奏
都必然有规律可循，由此“章”又引申出“章法”、“规章”、
“法律”等意思。将此听觉的规章，用之于视觉上，“章”又有了
印章、图章的意思。
水从门前流过
《说文解字·门部》：“阔，疏也。从门，活（guo念二声）声。”“疏”就是“疏远”的意思，或引申为“宽广”、“宽大”的意思。汉字的声符有表意的功能，因此能够会心为宽大的门。
“活”有活动、灵巧的意思。《说文解字·水部》：“活，水流声。”因为“活”为流水声，有人以为流水为“活”，因此将“阔”的意思会心为：水从门前流过。“活”的引伸义为“灵巧”、“自由”的意思，因此又有人将“阔”会心为：人只有在门内（房屋里）才能够活动。
据《世说新语》载：东汉末年，杨修在曹操手下任主管。时逢相
国府修造门楼，当门梁修筑完工后，曹操亲身来查察，看后，他一
声不吭，只向手下的人要了笔墨在门上写了一个“活”字后，便拂
衣而去。此时，在场的人摸头不知脑，不认识曹操此举的妄图是什么，于是他们请来杨修。杨修看后讲解说：“曹相国的意思不是很
清楚吗？他嫌门太宽了，因此在‘门’上写了一个‘活’字，这就
是‘阔’。”大家一听，方才理解曹相国是借门做的一个灯谜。此后，这个门楼从头改建后又请曹操来看，此次曹操果真满意了。
“妻”是抢来的
不论是甲骨文仍是金文，一望便知古“妻”字中有一个或跽或跪
的被奴役的女子形象，这个女子的头发明显是飘散的，其他加一只罪恶的手，这只手正伸向女子的头部，将她的头发抓住。可见“妻”是一个会心字，其意思是：用手去抓住一个女子的头发。古文的“妻”字生动地描绘了上古社会中强抢他人的女子作为自己配偶的一种民俗。
客中跟着社会的进步，这类抢婚民俗自然要退出历史舞台，但是在人们的婚姻中，还保持着一种假抢的情况。所谓假抢，就是这类婚姻是获
得女方和女方家长同意的“抢”。现在很多地方流行的娶亲要在天亮
以前，或许是在天黑时的民俗，就留有古代抢妻民俗的印迹。《说文
成功的英文名词解字·女部》：“妻，与夫齐者也。”许慎的说解告诉我们，“妻”
与“齐”是两个读音周边的字。“与夫齐者”的意思是：在妻妾之中，惟有妻才与丈夫有同样的地位。从字形看，“妻”从“又”，“又”
就是手，因此可表示“秉承妻职之义”。先人造“妻”字之因此想方
想法表示其比较尊贵的身份和主子的地位，自然是因为在家庭中还有
比老婆更卑贱的，被老婆支配的妾的存在。但是，在古代的家庭中，
老婆对于丈夫来说又永久是处于被支配的地位，也就是说“妻”子不
能够能与丈夫“齐”，不能够能享有同样的地位。“妻”由“配偶”
东京迪士尼又引申为动词，指以女嫁人或娶他人的女子为妻。如《论语·公冶长》：“子谓公冶长，‘可妻也，虽在缧绁之中，非罪也。’以其子
妻之。”其意思是：孔子说公冶长这个人（很好），能够把女儿嫁给他。他固然在牢狱之中，但这其实不是因为他有罪。因此，（孔子）
便把自己的女儿嫁给他为妻。
李鸿章是清末名臣。一次，他有个远房亲戚赴考，这个人不学无术，接到试卷一看，居然一题也不会答。此时他灵光一闪，忽然想到自己是当朝中堂大人李鸿章的亲戚，于是在试卷上写道：“我是当朝中堂大人李鸿章的亲妻。”这个不学无术的亲戚居然将“戚”写成了“妻”。主考官看了哈哈大笑，于是在试卷上批道：“既是中堂大人的亲妻，我不敢娶。”因此，这个亲戚仍是落选了。
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五年级语文下册第16课桥同步指导
本文作者满怀深情地塑造了一位一般的老共产党员的光芒形象，
面对狂奔而来的洪水，他以自己的声威和沉着、高风亮节、果断的
指挥，将村民们奉上超越死亡的生命桥。他把生的希望让给他人，
把死的危险留给自己，用自己的血肉之躯筑起了一座不朽的桥梁。
这座桥梁是我们党以老支书为代表的优异共产党员亲密联系民众的“桥”，这正是课文以“桥”作题目的深刻内含。
这篇课文情节跌荡起伏，感人心魄；语言精练生动，极富风范。
在表达方法上有三个突出的特：
1、构想奇异奇异，设置悬念，前后照顾：
课文先写老汉将一个小伙子从队伍里揪出来，让他排到队伍的最后；又写小伙子让老汉先走，而老汉把小伙子推上了桥，但就在这时木
桥塌了，他们二人被洪水淹没了；最后写洪水退了此后，一个老太太来
祭祀两个人，一个是她的丈夫，一个是她的儿子。故事到这里戛但是止，直到这时人们才茅塞顿开，知道了“老汉”和“小伙子”的关系。这虽让人感觉在“猜想以外”，但联系前文认真想一想，又感觉在
“情理之中”。这样安排构造，达到了震惊人心的艺术见效。
2、本文多用简洁的句、段，来衬着紧张的氛围：
如，课文开篇就写凌晨的时候，雨忽然大了。“像泼，像倒。”
短短的四个字，构成了两句话，不仅描绘出雨水之“大”，并且表
现出雨水的来势残忍，为下文的山洪暴发生了铺垫。再如，课文最
后写“她来祭祀两个人。”“她丈夫和她儿子。”这里每句话都独
自成段，语言极为洗炼，却增强了故事的悲壮彩，让人不由为之定语从句练习题
动容。
3、大批运用比喻、拟人等修辞方法，增强表现力，如：
“山洪吼叫着，像一吃惊的野马，从山谷里狂奔而来，势不能
够挡。”“他像一座山。”“老汉凶得像只豹子。”这几句话都运用
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