摘要：飞天，在佛教的艺术宝库中是最具标志性的形象之一。是中国古代佛教艺术中最富有艺术性和创造性的艺术形象，她们在”满壁风动”的藻井里、穹顶上、墙壁间，这些衣带飘逸、凌空曼舞的快乐精灵们，向凡世的人们开示了佛国极乐仙音萦绕、香花满散的美好情景，也是古代无数灿烂的文学、音乐、舞蹈、服饰、雕塑、壁画等艺术创作的灵感泉源。但飞天并不是纯粹的中国传统艺术形象，她融合了西域血统与中原精神，再经过漫长的文化洗礼和锤炼，最终升华为不朽的中国美神。然而，在飞天来到中国之前，她其实已经走过了漫长的丝绸之路，从一路上无数遗留下来的佛窟里，记载着她由印度和踺陀罗出发以来的蜕变与成长的轨迹。
关键词：石窟寺；飞天；飞天的特征；艺术形式
一、巩义石窟寺蛋白质的结构
座石窟，孝文帝创建了寺院。巩义石窟是继洛阳龙门石窟之后北魏的又一重要石窟，石窟寺初名”希玄寺”，初改称为”净土寺”，至宋代改称为”一个入一个水石窟寺”。
异性朋友巩义石窟寺现存五个窟和一些小龛。雕刻及精美，保存也比龙门完好。就形制来看，五窟中除一窟未及完工即行终止以外，其余四窟都是事先有计划地一次凿成，布局整齐、有序。巩义石窟寺的五窟，有四窟属于塔柱窟，一窟是一般的四方平顶窟。在四个塔柱窟中，有三个是全窟造像，左右对称，排列有序。巩义石窟的飞天主要分布在佛龛和窟顶周围，窟顶飞天，在1纯碎、3、4窟顶部保存相对完好。在平棋的方格内，与莲花、化生等相间刻出。每一格内只有一身飞天，他们的表情与姿态被刻画的细致入微，活灵活现。
二、飞天
飞天为古代吉祥图案。飞天出自佛经，梵音”犍闼婆”理论学习心得、”犍闼缚”，或”乾闼婆”。又名”香阴神”，即”不啖酒肉，慰嗅香气”之意。是上天”天龙八部”神之一，住在须弥山南金刚窟。天欲作乐时，其身自现异相，飞行于天空，手持乐器，蹁跹飘舞，故又称”天乐神”、”伎乐天”、”乐神”、”音乐天”、”凌空之神司考报名网站”，是佛教中欢乐吉祥的象征。飞天纹样随着不同年代，表现出不同特点。北魏前期脸型圆胖，有女性也有男性，飘带较短；东西魏、北齐时期，
面相趋于”秀骨清象”，这与当时社会风尚有关，飘带渐长，凌空之感增加；至盛唐时期，飞天都是少女形象，体态丰满，飘带更长，有的比人长二三倍，凌空飘荡的质感非常自然流畅。
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