《师说》韩愈习题及答案【必修上册】
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题型:【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【选择题】
一、文言知识积累:
1、分析加点字文言现象并解释:
①师者,所以传道受.业解惑也:
②或师焉,或不.焉:
③古之学者
..必有师:
④师者,所以
..传道受业解惑也:
⑤是故弟子不必
..不如师:
⑥是故无.贵无贱,无长无少:
⑦吾从.而师之:
⑧今之众人
..:
⑨小学
..而大遗:
⑩则.聚而笑之:
⑪吾师.道也:
⑫其下.圣人也亦远矣:
⑬吾从而师.之:
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⑭孔子师.郯子:
⑮小.学而大.遗:
⑯吾未见其明.也:
⑰是故圣.益圣,愚.益愚:
⑱师者,所以传道受业解惑.也:⑲位卑.则足羞,官盛.则近谀:
⑳惑.而不从师:㉑而耻.学于师:
㉒授之书而习.其句读者:3、一词多义
① 古之学者必有师:
② 师道之不传也久矣:
③ 吾从而师之:
④ 吾师道也:
①传道受业解惑也:
② 师道之不传也久矣:
③ 六艺经传皆通习之:道
① 传道受业解惑
也:
② 师道之不传也久
矣:
③ 道相似也:
① 惑之不解:
fish复数② 于其身也,则耻师焉,惑矣:
③ 惑而不从师:
①生乎吾前,其闻道也固先乎吾:
②夫庸知其年之先后生于吾乎:
③其皆出于此乎:
④嗟乎!师道之不传了久矣:
①人非生而知之者:
②惑而不从师:
③吾从而师之:
④择师而教之:
⑤授之书而习其句读者:
⑥小学而大遗:
⑦则聚而笑之:
⑧如是而已:
①古之学者必有师:
②人非生而知之者:
③道之所存,师之所存也:
④夫庸知其年之先后生于吾乎;
⑤师道之不传也久矣:
⑥欲人之无惑也难矣:
⑦圣人之所以为圣:
⑧彼童子之师,授之书而习其句读者:
⑨句读之不知,惑之不解:
⑩巫医乐师百工之人:⑪郯子之徒:
⑫六艺经传皆通习之:
⑬作师说以贻之:
①其为惑也终不解矣:
②其闻道也固先乎吾:
③夫庸知其年之先后生于吾乎:
④其皆出于此乎:
⑤其可怪也欤:
①夫庸知其年之先后生于吾乎:
②而耻学于师:
③于其身也:
④皆出于此乎:
⑤不拘于时:
①师者,所以传道受业解惑也:
②其闻道也固先乎吾:大学生支教
③其为惑也终不解矣:
④其可怪也欤:
4、判断文言句式:
①师者,所以传道受业解惑也:
②道之所存,师之所存也:
③授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也:
④不拘于时:
⑤而耻学于师:
⑥师不必贤于弟子:
⑦不拘于时,学于余:
⑧句读之不知,惑之不解:
⑨今其智乃反不能及(之):
⑩吾从(之)而师之:
⑪(其,指士大夫之族)聚而笑之:⑫(师)位卑(者)则足羞:
二、选择题:
1.下列加点字读音正确
..的一项是()
A.嗟.乎(jiān)嘉.奖(jiā)阿谀.(yú)师襄.(xiāng)
B.跬.步(guǐ)经传.(zhuàn)以贻.(yí)之苌.(cháng)弘
C.骐.骥(qí)句读.(dòu)颁.白(bān)老聃.(dān)
D.驽.马(nú)郯.子(tán)针砭.(biǎn)无长.(zhǎng)无少2.下列句中加点的字解释不正确的一项是()
A.孰.能无惑(谁,哪一个)其闻道也固.先乎吾(本来)
B.彼.童子之师(那些)夫庸.知其年之先后生于吾乎(岂,哪)
C.余嘉.其能行古道(赞赏)士大夫之族.(类、辈)
D.作《师说》以贻.之(赠送)是故无.贵无贱(没有)
3. 下列对加点词语表述正确的一组是 (    )
①古之学者
..传道受业..必有师②师者,所以
解惑也
③今之众人
..而大遗,吾未见..,其下圣人也亦远矣④小学
其明也
⑤弟子不必
..师之..不如师,师不必贤于弟子⑥吾从而
A.全不相同                              B.②③⑤和现在的用法相同C.全都相同                              D.①③⑥和现在的用法相同4.下列加点词语含义相同的一组是 (    )
A.师道之不传.也久矣                    B.道之所存,师.之所存也六艺经传.皆通习之圣人无常师.
协调工作C.作《师说》以贻.之                    D. 则耻师焉
贻.笑大方则聚而笑之
5.选出对下列各句中加点的“于”字意义判断正确的一项()
①而耻学于.师②其皆出于.此乎③于.其身也
④师不必贤于.弟子⑤不拘于.时⑥学于.余
A.全相同      B.各不相同    C.只有①⑥相同      D.只有②③⑤相同
6. 下列说法不当的一项是()
A.韩愈是中唐散文家、诗人,字退之,以其祖籍,世称韩昌黎;以其官职,世称韩吏部;死后谥“文”,故又称韩文公。
B.韩愈与同时代的另一散文家白居易一起倡导了著名的古文运动,反对浮夸不实的文风,主张“惟陈言之务去”,倡导先秦古文言之有物的文风。
C.韩愈被苏轼誉为“文起八代之衰”,又被明人列为“唐宋八大家”之首,其代表作除《师说》外,另有《马说》《祭十二郎文》等。故步自封
D.韩愈借《师说》告诫学生李蟠,论述了从师学习的重要性,批判了士大夫耻学于师的陋习,表现了作者不顾世俗,独抒己见的斗争精神。
7.下列句中加点的词解释不正确的一项是()
A.今其智乃.反不能及乃:却,竟然
B.或师焉,或不.焉不:通“否”
C.巫医乐师百工之人,君子不齿.齿:同“耻”
D.古之圣人,其出人
..也远矣出人:超过一般人
8.下列句中“其”的用法与例句相同的一项是()
例句:其.闻道也固先乎吾
A.其.皆出于此乎?                    B. 吾未见其.明也
C.其.可怪也欤                        D. 其.为惑也
9.下列各组中加点字词的意义和用法相同的一项是()
A.于其身也,则.耻师焉/则.聚而笑之
B.愚人之所以
..传道受业解惑也
..为愚/师者,所以
C.师道
..之不传也久矣/师道
文字处理
..之不复,可知矣。
D.于其身也,则耻师焉,惑.矣/人非生而知之者,孰能无惑.
10.下列各句与例句句式特点相同的一项是()