星星之火可以燎原 “清明断雪，⾕⾬断霜”，⽓象专家表⽰，⾕⾬是春季最后⼀个节⽓，⾕⾬节⽓的到来意味着寒潮天⽓基本结束，⽓温回升加快，⼤⼤有利于⾕类农作物的⽣长。
节⽓由来
⾕⾬是“⾬⽣百⾕”的意思，每年4⽉20⽇或21⽇太阳到达黄经30°时为⾕⾬。
⾕⾬时节，南⽅地区“杨花落尽⼦规啼”，柳絮飞落，杜鹃夜啼，牡丹吐蕊，樱桃红熟，⾃然景物告⽰⼈们：时⾄暮春了。这时，南⽅的⽓温升⾼较快，⼀般4⽉下旬平均⽓温，除了华南北部和西部部分地区外，已达20℃⾄22℃，⽐中旬增⾼2℃以上。华南东部常会有⼀、⼆天出现30以上的⾼温，使⼈开始有炎热之感。低海拔河⾕地带也已进⼊夏季。
财务总监 中国古代将⾕⾬分为三候：“第⼀候萍始⽣；第⼆候呜鸠拂其⽻；第三候为戴任降于桑。”是说⾕⾬后降⾬量增多，浮萍开始⽣长，接着布⾕鸟便开始提醒⼈们播种了，然后是桑树上开始见到戴胜鸟。
⾕⾬节⽓，东亚⾼空西风急流会再⼀次发⽣明显减弱和北移，华南暖湿⽓团⽐较活跃，西风带⾃西向东环流波动⽐较频繁，低⽓压和江淮⽓旋活动逐渐增多。受其影响，江淮地区会出现连续阴⾬或⼤风暴⾬。
⾕⾬是春季的最后⼀个节⽓，这时⽥中的秧苗初插、作物新种，最需要⾬⽔的滋润，所以说“春⾬贵如油”。
发展历史
⼤约在4000年前，轩辕皇帝由部落⾸领被拥戴为部落联盟领袖，他命仓颉为左史官。仓颉做了史官以后，⽤不同类型的贝壳和绳结的⼤⼩、横竖为标记记载事务。可是，随着仓颉主管事务⽇益繁多，⽼办法已远远不能适应需求，仓颉很犯愁。
每年⾕⾬节，仓颉庙都要举⾏传统庙会，会期长达七⾄⼗天。年复⼀年，成千上万的⼈们从四⾯⼋⽅来到此地，举⾏隆重热烈的迎仓圣进庙和盛⼤庄严的祭奠仪式，缅怀和祭祀⽂字始祖仓颉。⼈们扭秧歌，跑⽵马，耍社⽕，表演武术，敲锣打⿎，演⼤戏，载歌载舞，表达对仓圣的崇敬和怀念。戏班⼦、商号也来赴会凑兴，热闹⾮凡。仓颉庙会已经成为当地⼀个隆重节⽇。甚⾄当地⼈⼊学拜师、敬惜字、爱喝红⾖稀饭、喜住窑洞、乞⾬、乞⼦，祈福禳灾等习俗也都是与仓颉有关。
史料记载
《通纬·孝经援神契》：“清明后⼗五⽇，⽃指⾠，为⾕⾬，三⽉中，⾔⾬⽣百⾕清净明洁也。”
《芳谱》：“⾕⾬，⾕得⾬⽽⽣也。”⾕⾬前后，天⽓较暖，降⾬量增加，有利
描写雨的诗词
于春作物播种⽣长。
《⽉令七⼗⼆候集解》：“三⽉中，⾃⾬⽔后，⼟膏脉动，今⼜⾬其⾕于⽔也。⾬读作去声，如⾬我公⽥之⾬。盖⾕以此时播种，⾃上⽽下也。”这时天⽓温和，⾬⽔明显增多，对⾕类作物的⽣长发育关系很⼤。⾬⽔适量有利于越冬作物的返青拔节和春播作物的播种出苗，古代所谓“⾬⽣百⾕”，反映了“⾕⾬”的现代农业⽓候意义。但⾬⽔过量或严重⼲旱，则往往造成危害，影响后期产量。⾕⾬在黄河中下游，不仅指明了它的农业意义，也说明了“春⾬贵如油”。
各地风俗
每年4⽉20⽇，是⼭东省荣成市的渔民节⽇。该节起源于⾕⾬节。在中国北⽅沿海⼀带渔民们，过⾕⾬节已有⼆千多年的历史，到清朝道光年间（1821年）易名为渔民节。由于⾕⾬这天，⼭东沿海的渔民祈求海神保佑，出海平安，鱼虾丰收。故今天富裕起来的荣城渔民，在⾕⾬这天，隆重举⾏“祭海”活动，向海神娘娘敬酒，然后扬帆出海捕鱼。
旧时，⼭西临汾⼀带⾕⾬⽇画张天师符贴在门上，名⽈“禁蝎”。陕西风翔⼀带的禁蝎咒符，以⽊刻印制，可见需求量是很⼤的。其上印有：“⾕⾬三⽉中，蝎⼦逞威风。神鸡叼⼀嘴，毒⾍化为⽔……”画⾯中央雄鸡衔⾍，⽖下还有⼀只⼤蝎⼦。画上印有咒符。雄鸡治蝎的说法早在民间流传。神魔⼩说《西游记》第五⼗五回，孙悟空猪⼋戒敌不过蝎⼦精，观⾳也⾃知近他不得。只好让孙悟空去请昴⽇星官，
结果马到成功。昴⽇星官本是⼀只双冠⼦⼤公鸡。书中描写，昴⽇星官现出本相——⼤公鸡，⼤公鸡对着蝎⼦精叫⼀声，蝎⼦精即时现了原形，是个琵琶⼤⼩的蝎⼦。⼤公鸡再叫⼀声，蝎⼦精浑⾝酥软，死在⼭坡。⼭东民俗也禁蝎。清乾隆六年《夏津县志》记：“⾕⾬，朱砂书符禁蝎。”“禁蝎”的民俗反应了⼈们驱除害⾍及渴望丰收平安的⼼情。
古时有“⾛⾕⾬”的风俗，⾕⾬这天青年妇⼥⾛村串亲，有的到野外⾛⼀圈就回来。
南⽅⾕⾬摘茶习俗，传说⾕⾬这天的茶喝了会清⽕、辟邪、明⽬等。所以⾕⾬这天不管是什么天⽓，⼈们都会去茶⼭摘⼀些新茶回来喝。
北⽅⾕⾬⾷⾹椿习俗，⾕⾬前后是⾹椿上市的时节，这时的⾹椿醇⾹爽⼝营养价值⾼，有“⾬前⾹椿嫩如丝”之说。⾹椿具有提⾼机体免疫⼒，健胃、理⽓、⽌泻、润肤、抗菌、消炎、杀⾍之功效。
陕西⽩⽔县⾕⾬祭祀⽂祖仓颉习俗，“⾕⾬祭仓颉”，是⾃汉代以来流传千年的民间传统。人民的名义55集百度云
饮茶习俗
⾕⾬茶也就是⾬前茶，是⾕⾬时节采制的春茶，⼜叫⼆春茶。春季温度适中，⾬量充沛，加上茶树经半年冬季的休养⽣息，使得春梢芽叶肥硕，⾊泽翠绿，叶质柔软，富含多种维⽣素和氨基酸，使春茶滋味鲜活，⾹⽓怡⼈。⾕⾬茶除了嫩芽外，还有⼀芽⼀嫩叶的或⼀芽两嫩叶的；⼀芽⼀嫩叶的'茶叶泡
在⽔⾥像展开旌旗的古代的，被称为旗；⼀芽两嫩叶则像⼀个雀类的⾆头，被称为雀⾆；与清明茶同为⼀年之中的佳品。⼀般⾬前茶价格⽐较经济实惠，⽔中造型好、⼝感上也不⽐明前茶逊⾊，⼤多的茶客通常都更追捧⾕⾬茶。中国茶叶学会等有关部门倡议将每年农历“⾕⾬”这⼀天作为“全民饮茶⽇”，并举⾏各种和茶有关的活动。
民族习俗
祭海：⾕⾬时节海⽔回暖，百鱼⾏⾄浅海地带，是下海捕鱼的好⽇⼦。俗话说：“骑着⾕⾬上⽹场。”为了能够出海平安、满载⽽归，渔民们在⾕⾬这天要举⾏海祭，祈求海神保佑。因此，⾕⾬节也叫作渔民出海捕鱼的“壮⾏节”。旧时海边，村村都有海神庙或娘娘庙，祭祀时刻⼀到，渔民便抬着供品到庙前摆供祭祀，有的则将供品抬⾄海边，敲锣打⿎，燃放鞭炮，⾯海祭祀，场⾯⼗分隆重。
⾛⾕⾬：古时有“⾛⾕⾬”的风俗，⾕⾬这天青年妇⼥⾛村串亲，有的到野外⾛⼀圈就回来。寓意与⾃然相融合，强⾝健体。
养生保健用品 祭祀⽂祖仓颉：⾃汉代以来，陕西⽩⽔县⾕⾬有祭祀⽂祖仓颉的习俗。传说中，仓颉创造⽂字，功盖天地，黄帝为之感动，以“天降⾕⼦⾬”作为其造字的酬劳，从此便有了“⾕
⾬”节。此后每年⾕⾬节，附近村民都要组织庙会纪念仓颉。
节⽇活动
⾕⾬以后⽓温升⾼，病⾍害进⼊⾼繁衍期，为了减轻病⾍害对作物及⼈的伤害，农家⼀边进⽥灭⾍，⼀边张贴⾕⾬贴，进⾏驱凶纳吉的祈祷。这⼀习俗在⼭东、⼭西、陕西⼀带⼗分流⾏。
⾕⾬贴，属于年画的⼀种，上⾯刻绘神鸡捉蝎、天师除五毒形象或道教神符，有的还附有诸如“太上⽼君如律令，⾕⾬三⽉中，蛇蝎永不⽣”、“⾕⾬三⽉中，⽼君下天空，⼿迟七星剑，单斩蝎⼦精”等⽂字说明，寄托⼈们查杀害⾍、盼望丰收、安宁的⼼理。
⾛⾕⾬
古时有“⾛⾕⾬”的风俗，⾕⾬这天青年妇⼥⾛村串亲，或者到野外⾛⾛，寓意与⾃然相融合，强⾝健体。
喝⾕⾬茶
传说⾕⾬这天的茶喝了会清⽕，辟邪，明⽬等，所以南⽅有⾕⾬摘茶习俗，⾕⾬这天不管是什么天⽓，⼈们都会去茶⼭摘⼀些新茶回来喝，以祈求健康。
渔家流⾏⾕⾬祭海
⾕⾬时节正是春海⽔暖之时，百鱼⾏⾄浅海地带，是下海捕鱼的好⽇⼦。俗话说“骑着⾕⾬上⽹场”。为了能够出海平安、满载⽽归，⾕⾬这天渔民要举⾏海祭，祈祷海神保佑。
因此，⾕⾬节也叫做渔民出海捕鱼的“壮⾏节”。旧时村村都有海神庙或娘娘庙，祭祀时刻⼀到，渔民便抬着供品到海神庙、娘娘庙前摆供祭祀，有的则将供品抬⾄海边，敲锣打⿎，燃放鞭炮，⾯海祭祀，场⾯⼗分隆重。
⾕⾬⾷⾹椿
北⽅则有⾕⾬⾷⾹椿的习俗，⾕⾬前后是⾹椿上市的时节，这时的⾹椿醇⾹爽⼝营养价值⾼，有“⾬前⾹椿嫩如丝”之说。⾹椿具有提⾼机体免疫⼒，健胃、理⽓、⽌泻、润肤、抗菌、消炎、杀⾍之功效。
赏花
⾕⾬前后也是牡丹花开的重要时段，因此，牡丹花也被称为“⾕⾬花”。“⾕⾬三朝看牡丹”，赏牡丹成为⼈们闲暇重要的娱乐活动。⾄今，⼭东、河南、四川等地还于⾕⾬时节举⾏牡丹花会，供⼈们游乐聚会。
⾕⾬祭祀⽂祖仓颉
据说，“⾕⾬祭仓颉”，是⾃汉代以来流传千年的民间传统。⾄今陕西的⼀些地⽅还保留此风俗。
洗澡消灾避祸
在西北地区，旧时，⼈们将⾕⾬的河⽔称为“桃花⽔”，传说以它洗浴，可消灾避祸。⾕⾬节⼈们以“桃花⽔”洗浴，举⾏射猎、跳舞等活动庆祝。
【⾕⾬⼿抄报资料内容】
香港的山
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