清明节辩论
清明节“代理扫墓”是对传统的漠视
谢谢主席，大家好！今天我方的观点是清明节“代理扫墓”是对传统的漠视。开宗明义，先看辩题。“清明节”是指后人缅怀已逝的亲人，感谢先人赐予我们生命并激发现有生命的一个中国传统最重要祭祀和扫墓的节日之一。“代理扫墓”是指部分人选择租人代替自己完成祭祖心愿的业务现象，其流程包括代理扫墓，哭坟，念悼词，磕头喊爸妈等。“传统”则是指前人思想，行为等方面的社会经验。今天辩题中的传统特指清明节后人亲自扫墓，向已故亲人寄托哀思的固定习俗。“漠视”即是冷淡的对待，忽视。今天我方的标准是在清明节这个特定节日中，代理扫墓这一现象是否从内在和外部表现上对传统的清明节习俗冷淡的对待甚至忽视。下面，我将用以下三个方面论述我方观点。
第一， 今天辩题的主体是传统而非已故亲人。我方承认，现实生活中的
确有人由于客观环境束缚无法回乡亲自扫墓，因此才雇佣代理人
代替自己扫墓，为已故亲人墓前献上一束花，拔下长满的野草?
这样既节约了委托人的时间，安慰了自己的内心，又不至于使故
杏仁的作用与功效 人墓前过于冷清，体现自己对故人的重视。本来，这也确实无可
厚非，但需注意的是，亲人并不等同于传统，清明节代理扫墓可
能体现了部分人对故人的重视，但这却是对传统的漠视！清明节，
后人亲自缅怀先人不单单是对先人的思念，更是一种民族的风
俗，是敬祖报本观念的延续。被赋予如此深层含义，代代相传的
清明节传统，却因“代理扫墓”现象的出现将原有的意义蒙盖上
20年后的我 了一层重重的黑纱甚至完全视而不见，将传统置之何处？
第二， 节日就要有特定的表现的形式。代理扫墓却将原有的生者亲自扫
墓转而变成了花钱雇人替自己扫墓，将传统的生者与故人双向关
系之间硬是插入了代理人这个不尴不尬的角。先不管其中的情
感打了多少折扣，“代理扫墓”的外在表现就是破坏了清明节由
古至今代代相传的特定和固有的表现形式，是对传统的漠视。其
次，就委托人本身而言，将清明节原应当亲力亲为的扫墓活动转
手嫁接给了一个陌生人，显然违背了“孝”这一重要的传统伦理
思想，同样是对传统的漠视，将生者原本应真实流露的情感用金
钱代理给了他人，这究竟是对生者的讽刺还是侮辱？
第三， 当下清明节代理扫墓的现象也许只是对清明节传统习俗与特定
表现形式的漠视，但如果放任其发展，未来可能构成对中华民族
整个传统的威胁与漠视。传统是民族智慧文化的传承，是神圣并
值得我们尊敬与仰视的。国家法定给予清明节三天假期已经表明
了国家对传统的尊重与重视，当我们领了国家三天假期却仍想着
所谓的创新去修改传统时，我们实际上已经开始漠视传统了，清
明节不仅仅表达是生者对故人的哀思，还有对下一代尊重传统的
无形教诲。试想一下，当中秋代团圆，春节代拜年的现象真正出
现的时候，我们世世代代流传下来的传统，又该何去何从呢？
综上所述，我方坚持认为，清明节“代理扫墓”是对传统的漠视!
【篇二：清明节课堂实录】
《传统文化之节日-----清明节》课堂实录 曹县第一实验小学：刘华（学校课程） 学习目标：
1、了解清明节的相关知识，弘扬中华民族优秀文化传统。
2、文明祭祖，祝福逝去的亲人、缅怀烈士，懂得珍惜今天的幸福生 活。
3、深切感受清明节的文化内涵，积极的过一个有意义的清明节。 学习重点：
1、了解清明的习俗，探讨文明祭祖的方式。
2、培养学生在理解和升华缅怀革命先烈的丰功伟绩的基础上，继
承先烈遗志，发扬革命精神，珍惜现在的美好生活。
课前准备：安全第一课观后感
1、清明节习俗活动片段和爱国烈士图片，音乐（大漠敦煌、哀乐）。
2、学生课前搜集整理清明节有关知识、准备清明节知识竞赛的题目。 学习过程：
1、回忆中国的传统节日，引出课题。
师：你知道中国的传统节日有哪些吗？（春节、元宵节、清明节、端午节、中元节、中秋节等。）今天我们就来走进清明节。（板书课题）
2、学生诵读杜牧的《清明》感悟清明节。
师：下面我们就来欣赏一首脍炙人口的诗《清明》，大家一起诵读一下！多么凄美的诗啊！
3、利用竞答交流的形式让同学们知道清明节的由来和清明节的习俗。 师：你们知道清明节的来历吗？
生：简述晋文公与介子推的故事（略）
【设计意图：通过学生自己搜集讲述清明节的由来更能深入领会清明节的文化内涵。】
指导学生以小组竞赛的形式了解清明节的习俗。（竞赛过程略） 问题如：清明节有哪些习俗？秋千最早叫什么？荡秋千有什么好处？蹴鞠是一种什么游戏？谁发明的？植树节是几月几日？今年的清明节是农历几月几日？等等都是从学生课前搜集的有关清明的知识中摘选。
【设计意图：通过小组讨论辩论抢答的方式有助于学生全面了解清明节的习俗，直观的画面有利于学生真切感受清明节的氛围，领悟清明节祭祖扫墓的人文内涵，并在思想上明确怎样才能过一个文明的有意义的清明节。】
4、播放清明节的习俗图片。（简单介绍当地清明节的几种风俗。）（板书）
师：
踏青：又叫春游，曹县八里湾是踏青的好地方。
植树：3月12日，已成为中国的一种固定风俗，为了绿化我们的家园。
放风筝：古人说，放风筝可以带着邪气和晦气！告诉大家一个秘密下周的春游我们将进行风筝比赛！
荡秋千：又叫千秋，可以锻炼身体培养勇敢的精神。
吃青：又叫吃青食，据说不吃青当年就会下冰雹。
插柳：是我们当地以前很重要的一种风俗，据说清明不见柳，死了变黄狗。但你们知道为什么这种风俗慢慢的淡化了吗？
生：都盖成楼房里。
生：砍掉柳树用来盖房子。
师：对于保护树木来说这种习俗我们提倡吗？
生：不！
【设计意图：介绍当地清明节的习俗，能使学生清明的知识从感性到理性有一个全面的认知，从而加深对传统节日的了解，进一步的激发学生热爱家乡奉献家乡的意识。】
5、指导学生领会清明祭祖扫墓的文化内涵
写日记英语 师：清明节最重要的习俗是什么呢？
生：祭祖扫墓。
师：你们是怎么理解祭祖扫墓的呢？
生：就是给死去的长辈上坟烧纸钱。
生：就是给祖先烧纸钱扫墓，还给烈士扫墓。
生：（辩论）烈士不是我们的祖先，没有血缘关系，为什么给他们祭拜？
生：（又一位学生）我认为那些牺牲的烈士为我们创造了幸福的家园，她们也算是我们的恩人，我们的长辈，所以我们也可以给他们扫墓。
..............
（其他辩论省略）
师：祭祖扫墓不光要给我们的祖先祭拜，还要给那些英雄们祭拜扫墓。
臭氧层 【设计意图：理解祭祖扫墓的真正文化内涵，可以促使学生加深对自己生命原本的认识，可以说一个家族史就是一个家族的奋斗史。我们应该纪念祖先。除了拜祭我们的先人，我们还要祭拜上为人民立过功，做过好事的人物英雄们。】
6、播放清明节祭祖扫墓活动影像资料，让学生自己感悟扫墓陋习，从而小组讨论文明低碳的祭祖方式。
a、播放图片感悟陋习。
师：每年清明节祖国各地都在进行不同形式的祭拜活动，曲阜孔林每到清明节都要进行大型的祭拜活动。同学们再看下面的这几组图片，也许你们见过，也许你们参与过，也许你们听说过，可是这组图是你们想也没有想到的。
师：看到这儿，你们有什么想法？祭祖扫墓是封建迷信吗？对待我们的先人我们该不该缅怀？如何缅怀？（稍停顿）
生：现在的心情十分沉重。
生：十分伤心.........
...........
生：（刘馨然）同学们我觉得给我们先人缅怀是必不可少的，但是不能在花草树木边烧纸钱，我觉得可以在十字路口边，或者隐蔽的地方烧纸钱，这样不管先人在四面八方都可以把祝福和思念送到。 生：我觉得可以这样祭拜。
生：（辩论）刘馨然我觉得这样是不对的，因为不管在哪里烧纸钱，都可能会污染空气，而且我们可以假设一下，如果纸钱没有完全熄灭................(略）
生：（周敬晔）（继续辩论）可以在铁盒子里面用白粉笔画个圈烧纸钱，然后再盖上盖子.........
生：（辩论继续）那样烟还是会冒出来的呀！（争论不休）
生：刘馨然、周敬晔你们说自己的方法行，但据我所知在昆明烧纸钱是要被拘留的。
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