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李白诗四首课型鉴赏课第
韶关中山公园
敬畏文字二语文《李白诗四首》获r怎么读
奖教案粤教
教学目标1、了解有关李白的文学常识及其人格魅力。
2、反复诵读四首诗,理清李白诗歌中跌宕起伏的情感脉络,体悟诗人的思想感情及其艺术魅力。
3、了解七言古诗的一般特点,领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法,体味李白积极浪漫主义风格。
重点难点反复诵读四首诗,理清李白诗歌中跌宕起伏的情感脉络,体悟诗人的思想感情及其艺术魅力;领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法,体味李白积极浪漫主义风格。
教具准备
多媒体
课时
安排
3课时
教学过程与教学内容
教学方法、教学手
段与学法、学情
(一)新课导入-—知人论世解诗人
李白(701—762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北),生于中亚碎叶城 (今吉尔吉斯斯坦共和国境内),后随家人一起迁居于绵州彰明(今四川江油) 青莲乡.李白自言“五岁诵六甲,十岁观百家〞 (《上安州裴长史书》),“十五观奇书,作赋凌相如〞(《赠张相镐二首》其二)。青年时期出蜀漫游,天宝元年(742) 奉诏入长安,供奉翰林,但因得罪权贵而被“赐金放还〞.此后漫游于梁宋、齐鲁、吴越等地,安史之乱起入永王李璘幕,而此时肃宗李亨已在灵武即位,王室争权过程中永王被杀,李白被株连入狱,流放夜郎 (今贵州桐梓),乾元二年(759)行至白帝城遇赦返,流寓南方,宝应元年(762)卒于当涂(今属安徽)。
李白生当盛世,渴望建功立业,有着强烈的“济苍生〞、“安社稷〞的人生理想。他的性格豪放不羁,希望有朝一日风云际会,“平交王侯〞而“立抵卿相〞,建不世之功而后退隐江湖。他的诗歌关注时局安危,抨击黑暗现实,同情民间疾苦,鄙夷世俗,蔑视权贵;他漫游各地,歌颂祖国壮丽山川;他有浓厚的道家思想,诗中常表现出饮酒求仙及时行乐的心态。他的诗想象奇特、风格豪放飘逸,是我国诗歌史上继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人,他继承了屈原的浪漫主义传统,在现实生活的基础上,
大胆地运用夸张和比喻,使所描述的形象具有震撼人的感染力。李白的想象奇特而丰富,在悠远浩渺的时间和空间里,往来驰骋,毫无拘束,李白的许多浪漫主义诗篇具有气势磅礴、激情昂扬、形象奇特和非凡的气质和意境,因而被世人推崇为“诗仙〞。杜甫曾在《饮中八仙歌》中描绘了“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙〞.据说贺知章读李白的《蜀道难》后称赞说:“真谪仙人也!〞意思是说李白是被贬下界的神仙.所以李白有“诗仙〞之美称。
在星璀璨的盛唐诗坛上,李白无疑是最为耀眼的一颗巨星.他壮游天下,平揖王侯,生性狂放,磊落不;他的诗境界壮阔,想落天外,既有奇异瑰丽的浪漫笔调又有着真挚、质朴的人情味。
〔二〕课文简析
梦游天姥吟留别
1. 写作背景简介
此诗一名为《别东鲁诸公》,作于李白在长安三年翰林生涯结束以后.天宝三载(744) ,李白因“忤逆权贵〞被唐玄宗“赐金放还〞,他只好南下漫游,继续寻求进身之机。他曾与高适、杜甫等东游梁宋、齐鲁,后南下剡中,开始吴越之游。此诗应为诗人南游前留别东鲁诸公所作。12年高考
天姥山临近剡溪,传说登山之人听到过仙人天姥之歌唱而得名。其与天台山相对,二山峰峦峭拔,令牧羊猪
人仰望如在天表之上,苍茫一片如入仙境。李白初出川时
就想游历越东,其《秋下荆门》有句“此行不为鲈鱼脍,自爱名山人剡中〞。
2。基本解读
诗歌解题:
酒赋
梦游:说明内容的虚实。
天姥:指天姥山,是所梦的内容。
吟:古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,如同散文中的随笔,可以不拘一格。其它的如“歌〞、“行〞等。
留别:说明本诗写作目的。是临行前留下这首诗向朋友话别的意思,不过本诗主要内容并无惜别之感,而是借题发挥,表明自己的态度和意向是真.
文体知识:本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古〞。“古诗〞又称“古体诗〞,是相对于格律严格的“近体诗〞而言。“七言〞分两种,一种是以七字句为基础,杂用四、五、六、九言而构成了形式自由
的长短句,这样长短交错,换韵自由,富于变化,也称为“歌行体〞;另一种是每句七字,句式整齐.今天所学的这首诗属于歌行体。
这首诗为留别友人所作,通过写梦中游仙境界,表达诗人不满社会现实,不为名利所困,蔑视权贵的高尚节操。〔主旨〕
全诗可分为三部分:
第一部分写梦游之缘起,从开始至“对此欲倒东南倾〞。
“海客谈瀛洲〞四句,以虚衬实,海外仙山之瀛洲让人觉得虚无缥缈,而现实中的天姥山在云霞或明或灭时却可见到,应比仙山寻访起来更易。
“天姥连天向天横〞四句。天姥山为越东名山,钟灵秀绝,但与国内其他名山如五岳相比仍是小巫见大巫了,但诗人却说它比五岳还要挺拔高耸.而有名的天台山则是倾斜着如同拜倒在它的脚下。这是诗人梦中的天姥山,是被诗人大大地夸张了的天姥山的幻影。
第二部分写整个梦游历程,从“我欲因之梦吴越〞至“失向来之烟霞〞。
“我欲因之梦吴越〞二句,写诗人正是按越人所述而产生了梦游吴越的念头,于是进人了梦境。
“湖月照我影,送我至剡溪。〞在夜月的照耀下,诗人飞过了镜湖直到剡溪。
“谢公宿处今尚在〞六句。剡溪是谢灵运当年住宿过的地方,那里清绿的水流荡漾四溢,猿声清啼不已,环境美好。诗人穿上谢灵运当年所制的“谢公屐〞,攀登上梯子一样直立的石级,走到半山峰,忽见海上日出,光华四射,还听到空中天鸡啼鸣。谢公屐,据《南史·谢灵运传》:“寻山陟岭,必造幽峻,岩嶂数十重,莫不备尽登蹑。常着木屐,上山则去其前齿,下山则去其后齿。〞“千岩万转路不定〞六句继写山中所见.本是一片曙光,经过千岩万转之后,在迷人的山花之中徜徉,倚石小憩之时,忽觉暮降临,旦暮之间变化之快真是令