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Huaxia jiaoshi jiaoyu
3. 任务表格三:宣传方案计划表(见表格四)
4. 展示环节。按照抽签序号,在班级内部进
行宣传成果展示。其中,采用报纸、海报、网络
为宣传媒介的小组应以文本的形式展示,要求先
展示整体方案,然后分项解说,包括自己宣传方
案的特、特点,采用校园广播为宣传媒介的小组,
则需要模拟播音员进行模拟广播,采用电视为宣
传媒介的小组可制成相关视频或用ppt配以画外
音的形式进行模拟解说。
5. 班级全体同学记录各小组展示情形,并围
绕整体活动的开展状况,撰写不少于500字的活
动反馈。◆
报纸海报广播电视网络()网络()
宣传标题
素材构成
文案风格
目标受众
宣传场域学校校报学校宣传栏校园广播校园电视台校园官方
宣传时间
服从领导安排
小组成员
宣传媒介报纸(参考)
宣传标题
素材构成
文案风格
目标受众
宣传场域学校校报
宣传时间
负责小组:小组负责人:小组成员:
摘要:文本欣赏与解构应是一线教师走进文
本的基本功,而很多教师却还徘徊在外,其最主
要的原因在于不到解读文本的正确途径。笔者
基于“矛盾分析法”的文本解读理论,借助文本
的裂缝,借助文本差异的共性,借助文本深层的
辩证统一,助力一线教师更有效地解读文本。
文本欣赏与解构应是一线教师走进文本的基
本功,而很多教师却还徘徊在外,其最主要的原
因在于不到解读文本的正确途径。孙绍振教授
认为:“分析的对象是文本的矛盾。”[1]矛盾分
析法由孙绍振教授提出,是还原法的一个非常重
要的内容。文本欣赏与解构要从研究矛盾入手。
文本矛盾可以分为两类:第一,显性矛盾,2015中考答案
显性矛盾从文本词义中即可看出,从而引起读者
的思考;第二,隐性矛盾,隐性矛盾隐含在文本
的构思与内涵,需要深度挖掘才能到矛盾主体
的统一。笔者基于“矛盾分析法”的文本解读理论,
借助文本的裂缝,借助文本差异的共性,借助文
本深层的辩证统一,助力一线教师更有效地解读
文本。
表格三
表格四
□文/广东省揭阳普宁市城东中学 陈 婷
□文/广东省广宁县广宁第一中学 廖聪文
教育教学研究Jiaoyu jiaoxue yanjiu
一、 借助文本的裂缝,有效解读文本
文本的裂缝,即文本本身语义上存在矛盾。借助文本的裂缝,即借助文本本身语义的矛盾,分析其中的深刻内涵。在阅读文本时,读者应该反复思考文本的裂缝,进一步去体会作者的写作用心。
如刘亮程的《寒风吹彻》,“冬天,有多少人放下一年的事情,像我一样用自己那只冰手,从头到尾地抚摸自己的一生。”不难看出,“那只冰手”与“从头到尾抚摸自己的一生”之间在语义上产生很大的裂缝。从逻辑上,人的一生是无法用手来抚摸的,因为人的一生是精神上的存在,而非物质意义上的存在,而抚摸需要实体存在。另外,也没办法“从头到尾”来抚摸,如果存在,那么至少是这个人已经结束了自己的一生,然后在文中可见,作者还在。那么该如何来理解呢?第一层面,应明确这里强调了“冬天”在“我”生命中的影响及不可忽略的重要性;第二层面,应明确这里强调了这里的“冬天”不再是表面意义“四季的冬天”,还有“生命中的冬天”。“我”在“生命中的冬天”里看见了自己,也看见了其他的生命,那或者就是人类所必须面对的命运的残酷性。
又如“一野的寒风吹着我一个人。”很明显,“一野的寒风”与“我”之间关系产生了裂缝,按照正常的逻辑,一野的寒风不可能只吹着“我”一个人,它一定还吹着其它的事物。“我”之所以认为,它只针对“我”,其原因很明确,强调了在“我”的记忆中那寒风的刺骨与逼人,寒风对“我”也造成了不可磨灭的
伤害。去拉“柴禾的地方”,冻僵了“我”的一条腿,甚至还冻坏了“我”的一根骨头。然后回到家,“我”的父亲却只问:“怎么拉了这么点柴?”寒风不仅给“我”的身体留下难以忍受的创伤,还涅灭了“我”对亲情的期待。
再如“冬天总是一年一年地弄冷一个人,先是一条腿、一块骨头、一副表情、一种心情……而后整个人生。”这句话也因其逻辑上的矛盾,而留下了文本的缝隙。冬天把一个人弄冷,它不可能是从“一条腿开始”的,再者,冬天也弄冷不了一个人的表情与心情。而这里之所以这样写,
是强调年复一年的冬天对一个人影响之大:从身
体到精神,一点点地蚕食一个人的人生,摧毁一偶数的概念
个人的意志。
祝福卡片图片借助文本的裂缝,就是要善于推敲文本之间
的矛盾处,在矛盾中去体会文本的多层涵义,并
更好地联系上下文,有效解读文本。
二、 借助文本差异的共性,有效解读文本
文本差异的共性,即文本本身有多重暗示。
借助文本差异的共性,即进入到文本深层,从文
本的差异中,到其共性,从而更好地解读文本,
理解文本的多重内涵。
如李煜的《虞美人》,“问君能有几多愁?
恰似一江春水向东流。”这句奠定了忧愁的基调。
那到底是什么让词人如此地忧愁呢?可以借助文
本差异的共性,有效解读文本。
第一层矛盾,为什么词人开篇即问:“春花
秋月何时了?”“春花秋月”是一切美好事物的
象征,那为什么词人在这里希望“春花秋月”早
点结束呢?因为他已经没有了自由,没有了尊严,
没有了安全感,连自己的心爱的女人都保护不了,
对人生感到绝望,连最美好的事物也无心欣赏。
第二层矛盾,“又”与“不堪”形成对比。
小楼东风一直吹不尽,而在月明之夜,“故国”
却已经“不堪回首”,从“小楼东风”的“不变”
想到了“故国”的“变”,再次睹物思国,想到
了自己肉膛出降的无能与无奈,然而,一切却是“不
堪回首”了。
第三层矛盾,“雕栏玉砌”的“在”与“朱颜”
的“改”。时光流逝,而词人自己对现实的无法改变,
中山演唱会只能忍辱偷生,他的“愁”已经到了极限。
这三层矛盾都在于,人之“变”与物之“不变”
之间的矛盾。李煜从一代国君到阶下臣,其身份
变化之大,让他在过去与现实之间的矛盾中徘徊,
然而终不得解,所以只剩无法排解的忧愁。
再如海子的《面朝大海,春暖花开》,整首
诗歌用词都非常地阳光与明媚,但是在其阳光与
明媚的背后,却深埋着深深的绝望与忧伤。
第一层矛盾,连用了三个“从明天起”,希望“做
教
育
教
学
研
究
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一个幸福的人”“关心粮食与蔬菜”“喂马,劈柴,
环游世界”,“和每一个亲人通信”,然而“幸福”“物
质生活”“亲情”等方面,都与“今天”的“我”
无关。“明天”是虚无的,未到来的;而“今天”
的“我”却一无所有。
第二层矛盾,“告诉每一个人”“给每一条
河给每一座山取一个名字”,“陌生人,我也为
你祝福”等方面,从认识的“每一个人”,大自然,
到“陌生人”,他都想给予祝福,然而,这里并
没有包括“我”,这里的一切,从人到物,都与“我”
无关。
第三层矛盾,“灿烂的前程”“有情人终成
眷属”“在尘世获得幸福”,从个人前程、爱情
再到尘世幸福进行祝福,而“我”的“面朝大海,
春暖花开”并不属于“尘世”。
所以,整首诗歌从不同层次的矛盾中可见,
诗人用着明媚的字眼,告诉我们最深刻的悲哀与
绝望。
借助文本差异的共性,就是从文本差异的共
通之处,从文本的整体着眼,重新理解文本的深
刻涵义,读者才有可能去接近、去碰触作者的写
作本意。
三、借助文本深层的辩证统一,有效解读文本
借助文本深层的辩证统一,即透过文本深层,
从矛盾处看到其辩证统一,从而有效地解读文本。
如史铁生《我与地坛》,整篇文章都从文本
深层做到了辩证统一。
第一个辩证统一,史铁生对生与死的看法。
生与死本来相互矛盾,而他到了两者之间的统
一之处,即“死是一件不必急于求成的事”,因
此学会了坦然地面对死,然后只去关注如何活着。
第二个辩证统一,史铁生对母亲的看法。史
铁生对上帝早早地把他母亲接走,刚开始是无法
接受,直到他重新认识到自己的痛苦。从自己的
痛苦,延伸到母亲的痛苦,他终于到了其辩证
统一的想法,即“她心里太苦了,上帝看她受不
住了,就召她回去。”他想,上帝是对的。这样,
他在母子情的深深愧疚之中才得到了些许释怀。
第三个辩证统一,史铁生对幸运与不幸的看
法。如史铁生对常来园子的那对老人、爱唱歌的
小伙子、有天赋的长跑家、漂亮却又不幸的小姑
娘等等的描述。其实每个人都有其不幸,他从自
己身上的不幸到看待他人的不幸,他最后到了
答案,“就命运而言,休论公道”……
整篇文章在矛盾之处得到了深层次的辩证统
一,而这个“辩证统一”变成了作者能够继续向
前看,向前走的精神动力,文本的矛盾,推演为
人生的矛盾,与自己和解,就是与自己的人生和解。
在矛盾之中,史铁生到了自己人生较好的立足
点。史铁生矛盾并没有消失,他用辩证统一的态
度开解了自我,并从矛盾之中,见证了自我。
又如苏轼《前赤壁赋》,良辰美景好友,人
生之乐事也。然而,“吾”却从“山川相寥,郁
乎苍苍”中,想到了“孟德之困于周郎”,“固
一世之雄也,而今安在哉”,从英雄壮志未酬,
到英雄的永逝,想到了生命之短暂与人类之渺小。
这不仅是曹操,“吾”还有我们的每一个人都要
面对的问题,不管是否有抱负,不管是否有功业,
我们每一个人都是那么渺小的。那么在文中,“吾”
是怎样得到解脱的呢?文本深层的辩证统一,就
是从“自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”
中达到了生命的共识与共释。
再如王羲之《兰亭集序》,同样的良辰美景
好友,“吾”也在俯仰之间,感受到了死生不可
逆的痛苦。然而,“后之视今,亦由今之视昔”。
文本深层的辩证统一,在于漫漫的时空长河中,
达到了生命的一致性与共鸣。因为一致性与共鸣,
就让个体的痛苦得到了一定程度的缓解。我们也
宝宝趣事
可以称之为“永恒”,即用“后”“今”“昔”
时间上和情感上的一致,来缓解“俯仰之间,已
为陈迹”的不可逆的痛苦。
综上所述,借助文本的裂缝,借助文本差
异的共性,借助文本深层的辩证统一,就可以
更好地突破文本与读者之间的“隔阂”,从而
更好地还原作者的写作本意,让读者更有效地
解读文本。◆
参考文献:
[1]孙绍振.文本分析的七个层次[J].语文建
设.2008(3)
教育教学研究Jiaoyu jiaoxue yanjiu
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