《岳阳楼记》理解性默写
1。赞美滕子京政绩的句子是:(        ),(        )
2。新市长上任两年,全市面貌大变,千同心,社会,各项建设事业蓬勃发展,真是         )(        ).
3。滕子京的政绩:(        ),(        )
4。概括重修岳阳楼时的盛况的句子:(        )
5.作者写这篇文章的直接原因:(        )
6.总写岳阳楼大观的语句:(        )(        ),(        ),(        )(        )(        )
7.概括洞庭湖全景的句子是:(        )(        )(        )(        )(        ),(        )
8。从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句于是:(        ),(        ),椰汁的功效(        ),(        )
9。《岳阳楼记》中从空间上形容湖面上的广阔浩渺的句子是:(        ),(        )(        )(        )
10.从时间角度描写岳阳楼景象的句子是:(        )(        )
11。从时间角度描写岳阳楼景象千变万化的句是:(        )(        )
12. “前人之述备矣"中的“前人之述”具体指:(        )
13.岳阳楼重修之后的变化:(        )(        ).
14。写出岳阳楼地理位置的语句 (文中点明洞庭湖四通八达的句子):(        )(        ).
15。文中起承上启下的过渡作用的句子:(        )(        )?
16。借鸟欢鱼跃、花茂草盛描绘晴明之景的句子是:(        )(        )(        )(        )。 
17.借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子:(        )(        )
18。文中描写鸟类活动的句子:(        )
19。文中描写鱼类活动的句子:(        )
20.文中描写植物的句子:(        )(        ).
21。范仲淹在《岳阳楼记》中,先用(        )国庆征文800字(        )来形容夜空的纯净, 月皎洁;又用(        )形容月光照耀下的水波;再用(        ) 来描摹无风时水中的月影。
22。文中动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是:(        )(        ).
23。描写微波时水面月光的语句是:(        )
24。描写无风时水中月影的语句是:(        )
25.范仲淹《岳阳楼记》中(        ),(        )两句描写了烟雾散尽后皓月千里,洞庭湖面上波光粼粼,月影宁静的画面。
26。《岳阳楼记》中描写烟雾完全消散之后,洞庭湖月夜美景的句子是:(        )(        )(        )
27.《岳阳楼记》中写道“迁客骚人”的“览物之情"因景而异,在天气晴朗时“登斯楼”就会产生(        )(        )的愉悦心情;在阴雨连绵时“登斯楼”就会产生(        ),(        )的悲伤心情。
28.本文通过对洞庭湖景象的描绘,对迁客骚人登楼时或喜或悲的“览物之情”的抒情议论,表达了作者(        ),(        )的阔大情怀和(        )(        )的政治抱负。
29。范仲淹在《岳阳楼记》中写道“迁客骚人”的“览物之情",因景而异,在天气晴朗时,“登斯楼”就会产生(        )(        )的愉悦心情,在阴雨连绵时,“登斯楼”则有(        )(        )的悲伤心情。
30.《岳阳楼记》中写迁客骚人雨天登楼观景时的普遍心理状态的句子是:(        )(        )(        )(        )(        )
31.《岳阳楼记》中写天气晴好时迁客骚人欢乐所激发的思想感情句子是:(        )(        )(        )(        )(        )
32。突出表达作者旷达胸襟的句子是:(        ),(        )
33。面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有(        )(        )的心态。(用《岳阳楼记》中原句答) 
34。文中采用互文见义的修辞手法的句子:(        )(        )
35.生活中有收获的喜悦,也有失去的痛苦,只要我们拥有(        )(        )的良好心态就能正确对待人生。(用《岳阳楼记》原句回答)
   36.迁客骚人的览物之情:(        )(        )。          “古仁人之心":(        ),沐猴而冠意思(        )
简朴的意思37。表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是:(        )(        )
38。表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是:(        )(        )
39。作者阐述“古仁人之心”内涵的句子是:(        )南雁荡山(        )
40。文文同学运动会时参加了800米赛跑,虽然她拼尽全力,但是没有获得好成绩,她很沮丧。作为好友,你可以用范仲淹《岳阳楼记》中的句子“(        ),(        )”劝慰她,面对成败,我们应拥有豁达的心态.
41.我们常常会用“(        ),(        )"(范仲淹《岳阳楼记》)来形容那些淡泊名利的人
42.95岁的南非国父曼德拉永远地离开了世界,但他的话语仍响在世人耳畔,如:当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若不能把痛苦和怨恨留在身后,那么其实我仍在狱中。这段话让我们想起《岳阳楼记》中“(        ),(        )”所表现的豁达境界。
43.《岳阳楼记》中通过对洞庭湖景象的描绘,对迁客骚人登楼时或喜或悲的“览物之情"的抒情议论,表达了作者(        )(        )的阔大情怀和(        )(        )的政治抱负。
44.表现作者关心国家大事的句子(与“进亦忧,退亦忧”相照应的句子):(        );(        )
45。“进”“退"分别照应:进:居庙堂之高;退:(        )
46.“进亦忧,退亦忧”中“进”指(        ),“退”指(        )。
47。表达作者忧国忧民思想的句子是:(        )(        )
48。“古仁人之心”的内涵:(        )(        )(        ),(        )
49.写出分别与“以物喜”“以己悲”相照应的句子“以物喜”:(        )(        )(        ),(        ).“以己悲”:(        )(        ),(        ),(        )
50.《岳阳楼记》中有“是进亦忧,退亦忧 ”一句 ,其中 “进亦忧”指的是:(        ).
51。与“进亦忧,退亦忧”相照应的一句是:(        )(        )
52。突出表达作者伟大的政治抱负(与“吃苦在前,享乐在后”的精神相似)的句子是:(        ),(        )。 
53。古人作诗为文,传达情怀。陆游《卜算子·咏梅》中的句子“(零落成泥碾作尘),(只有香如故)"体现作者不愿与世俗同流合污的铮铮铁骨;范仲淹《岳阳楼记》中的千古名句“(        ),(        )”,展现仁人志士以天下为己任的担当。
54。由“四面湖光归眼底,万家忧乐到心头”这副对联,你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话是:(        )(        )
55。全文的中心句:(        )(        ).
56。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中大声疾呼:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”在本文中也有与之境界、情怀相似的句子:(        )(        ).岳阳楼记
57。公而忘私是历代中华儿女的优秀品质,《廉颇蔺相如列传》中蔺相如曾经说:“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”蔺相如特别强调要把国家的事情放在前,而把个人的私事放在后。 范仲淹在《岳阳楼记》也曾说:(        )(        )意思就是要把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗流血。
58。作者坚定的志向及对友人的勉励:(        )(        )
59。文中的成语有:(        )(        )(        )(          )(        )。
岳阳楼记  范仲淹
庆历四年春,滕子京外婆的笑谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之.
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯朝晖夕阴气象万千.此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣.然则北通巫峡南极潇湘迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?