10.岳阳楼记(范仲淹)
庆历四年春,滕子京谪守( )巴陵郡。越( )明年,政通人和,百废具( )兴。乃重修岳阳楼,增其旧制( ),刻唐贤今人诗赋于其上。属( )予作文以记之。
予观夫巴陵胜( )状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯( );朝晖( )夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观( )也,前人之述备( )矣。然则北通巫峡,南极( )潇湘,迁( )客骚人( ),多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏( ),连月不开( ),阴风怒号,浊浪排空( );日星隐曜( ),山岳潜形;商旅不行,樯倾( )楫摧( );薄( )暮冥冥( ),虎啸猿啼。登斯楼也,则有去( )国( )怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景( )明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集( ),锦鳞( )
游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或( )长烟一( )空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极( )!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱我的乐园作文450字四年级下册偕( )忘,把( )酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求( )古仁人之心,或( )异二者之为( ),何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先( )天下之忧而忧,后( )天下之乐而乐”乎。噫!微( )斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
课文理解:
1. 文中表现作者远大的政治抱负的句子是_________________,______________。表现作者旷达胸襟的句子是:____________________,_______________________。
2. 三、四两段写出哪两种不同的景及迁客骚人的不同览物之情?
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3.“古仁人”与“迁客骚人”有什么不同?“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”体现了作者怎样的政治情怀。
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4. 范仲淹借此文委婉地表达了对滕子京的劝勉,结尾发出“微斯人,吾谁与归”的感慨。就全文来看,这句有何言外之意?
人事工作总结范文____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
附答案:
庆历四年春,滕子京谪守( 因罪贬谪,出任外官 )巴陵郡。越( 到 )明年,政通人和,百废具( 同“俱”,全、皆 )兴。(译文:到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业都兴办起来了。)乃重修岳阳楼,增其旧制( 规模 ),刻唐贤今人诗赋于其上。属( 通“嘱”,嘱托 )予作文以记之。(译文:于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名人和今人的诗赋刻在上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事。)
予观夫巴陵胜( 美好 )状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯( 边际 );朝晖( 日光 )夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观( 壮丽景象 )也,前人之述备( 详尽 )矣。(译文:这就是岳阳楼的壮丽景象,前人的记述已经很详尽了)然则北通巫峡,南极( 至、到达 )潇湘,迁( 贬谪、降职 )客骚人( 文人 ),多会于此,览物之情,得无异乎?(译文:被降职到外地的官员和文人,大多在这里聚会,看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧?)
若夫霪雨霏霏( 雨雪纷纷而下的样子 城管执法工作总结 ),连月不开( 天气放晴 ),阴风怒号,浊浪排空( 冲向天空 );日星隐曜( 光芒 ),山岳潜形;商旅不行,樯倾( 倒下 )楫摧( 折断 );薄( 迫近 )暮冥冥( 昏暗 ),虎啸猿啼。登斯楼也,则有去( 离开 )国( 国都 )怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(译文:登上这座楼,就会产生离开国都,怀念家乡,担心人家说坏话,惧怕人家批评指责的心情,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤。)
至若春和景( 日光 )明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集( 停息 ),锦鳞( 指代鱼 )游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或( 有时 )长烟一( 全 )空,皓月千里,
浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极( 尽头、穷尽 )!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕( 一起 )忘,把( 持、执 )酒临风,其喜洋洋者矣。(译文:登上这座楼,就会感到心胸开阔,精神愉快,荣耀和屈辱一并忘掉,端着酒,迎着风,心情真是高兴极了。)
嗟夫!予尝求( 探求 )古仁人之心,或( 或许、也许 )异二者之为( 表现 ),皱襞(译文:我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种表现。)何哉?不以物喜,不以己悲(译文:不因外物和自己处境的变化而或喜或悲。);居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。(译文:在朝廷做官就为百姓担忧;处在僻远的江湖间就为国君担忧。)是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先( 在……之前 )天下之忧而忧,后( 顾顺章之死在……之后 )天下之乐而乐”(译文:十年窗下在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐)乎。噫!微( 如果没有 )斯人,吾谁与归?(如果没有这种人,我同谁一道呢?)时六年九月十五日。
1. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
2. 景一: 天气阴冷(阴); 相关览物之情: 去国怀乡,忧谗畏讥。(悲)
景二: 春光明媚(晴); 相关览物之情: 心旷神怡,宠辱偕忘。(喜)
3. 悲喜观不同。迁客骚人“以物喜,以已悲”;古仁人“不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”。
体现了作者忧国忧民的爱国情怀和苦己为人的奉献精神。
4. 一方面表达对友人的劝勉之意,希望滕子京具有古仁人之心,志存高远。另一方面 也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
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