陋室铭》复习教案
  复习目标:
  1 正确、流利地背诵课文,并掌握理解性默写。
、熟记文中的关键词语,能够辨析词语的用法和意义。[重点]
3、准确翻译重点。[重点]
4把握文章内容、写作手法及作者的思想情感。[难点]
复习过程:
复习版块一:
完成目标1 正确、流利地背诵课文,并掌握理解性默写。
竞赛方式:
1、背诵:小组间相对应的两个同学互相检测
    2理解性默写:独立完成下面问题
《陋室铭》中表现陋室主人高雅生活的句子可以调素琴,阅金经。
《陋室铭》中写居室环境幽雅的句子是:苔痕上阶绿,草入帘青。
 与“时人莫小池中水,浅外无妨有卧龙”意思相近的句子:
水不在深,有龙则灵。
《陋室铭》中点明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。
熟食⑤《陋室铭》中表现陋室主人交往之雅的句子:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
树木《陋室铭》表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌烦的句子是:
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
复习版块二:2 、熟记文中的关键词语,能够辨析词语的用法和意义。[重点]    3、准确翻译重点。[重点]
复习指导:
自主复习(8分钟):有疑问处做好标注。
  (一)复习课,掌握基础知识:
理解常见文言实词在文章中的含义,注意虚词“之”的用法,词类活用及古今异义词;理解并翻译文章中的句子。
(二)归类记忆,巩固强化。
复习检测:
  1、文学常识:
  1本文的作者是他是朝人。本文选自《刘禹锡集》 了 
(初中阶段还学过他的那些诗?《秋词》《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
  2古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字叫“铭”,后来就成为一种文体,这
种文体一般是用韵的。{提问:我国古代文体还接触过哪些?(“说”)如《爱莲说》《马说》。“铭”侧重于叙事,“说”侧重于议论。}
  2、解词:
  (1)重点实词:
    是陋室 (              )    惟吾德QQ扫码         
    谈笑有鸿                陋之有 (        )
  (2)词类活用:
    苔痕绿,草入帘。(上,名词作动词,长上。绿,形容词作动词,变绿。青,形容词作动词,变青。)
无丝竹之无案牍之 。(乱,形容词的使动用法,使……扰乱。劳,形容词的使动用法,使……劳累。)
有仙则  (名词作动词,出名)
  (3)古今异义词:
      山不高  古:在于,动词。      今:表示某物在某地,介词。
      惟吾德  古:香气,这里指品德高尚。    今:芳香。
      可以素琴  古:调弄 今:调动
酷网名  无案牍之劳  古:身体  今:形状
(4)一词多义
  名:有仙则名(出名)/不能名其一处也(说出)/即书诗四句,并自为其名。卷卷有爷名(名字)/故虽有名马(名贵)/名之者谁(命名)
(5)虚词:以、之
  练习:下列句子加点的词的含义和用法与例句相同的一项是(      )
例句:可调素琴,阅金经。
A、可一战      B、扶苏数谏故,上使外将兵
C、可为师矣    D、周末可回家看看
说说下列句子中“之”的意思。
A、何陋之有?          B、无丝竹之乱耳无案牍之劳形
C、水陆草木之花。      D、又数刀毙之。 
E、公将鼓之。          F、辍耕之垄上。
    3、翻译
  (1)苔痕上阶绿,草入帘青
(2)斯是陋室,惟吾德馨。
(3)何陋之有?(特殊句式)
  复习版块三:完成目标3  把握文章内容、写作手法及作者的思想情感。[难点]
  (一)复习指导:
  1 自主复习(5分钟):复习课后题、笔记及篇子上相关内容,有疑问处做好标注。
  2 小组交流(3分钟):小组间交流有疑问处、提出并研讨有价值的问题。
  (二)复习检测:
  1本文在对陋室进行描写时,          备课的重要性、                    方面广州车展地点极力表现陋室不陋”, 表明了作者              的节操和          的志趣
2、结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么含义?
3、你能说说本文的写作特点吗?
托物言志的写法。
采用类比手法。
文章开头用有仙之山和有龙之水与“陋室”类比,表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质,引出
文章主旨。结尾“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,用古名贤之室类比自己的“陋室”,表明作者也有古名贤的志趣和抱负。
(《得道多助,失道寡助》:以战争中的事例为例证,强调了“天时不如地利,地利不如人和”,类推出治国的道理。《生于忧患,死于安乐》:以个人事例类推统治者治国上。)
用典,引用名人语录(增强了文章说理的可信性和说服力)
对仗工整,押韵。(从修辞角度看:对偶)
山水起兴。
四、中考链接:
1、下列句子加点的词的含义和用法与例句相同的一项是(      )
例句:山不在高,有仙则名。
A、入则无法家拂士        B、此则岳阳楼之大观也
C、余则缊袍敝衣处其间    D、居庙堂之高则忧其民
2、下面对课文内容和写法分析理解不正确的一项是(  )(3分)
A.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。
B.课文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C.文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。
3、结合全文思考,文章写“诸葛庐、子云亭”有什么作用? (作者采用类比手法,以历史上两个知名人物的名室和自己的陋室作比,说明陋室不陋的原因是主人的品德高尚。)
4、“苔痕上阶绿,草入帘青。”用了怎样的修辞方法?“上”和“入”用在这里有何好处?这句话写出了环境怎样的特点?(对偶。“上”“入”二字行动传神,化静为动,使景物有和生气,而且流露出作者对这景的喜爱之情。恬静,雅致。
五、对比阅读:(一)与《爱莲说》对比
下列说法不正确的一项是(    )
A、本文表现作者安贫乐道的情趣,《爱莲说》表现作者洁身自好的高贵品质。
B、两文都是托物言志的名篇,文字优美,意味浣。
C、“铭”和“说”都是古代文体,“铭”侧重于议论,“说”侧重于叙事。
D、本文句式整齐,对仗工整,《爱莲说》语言精练,骈散相间。
(二)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《论语》)
    刘禹锡和颜回,一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?(3分)
刘禹锡:陋室不陋  颜回:不改其乐。精神:安贫乐道