端午节古诗赏析端午节古诗词精选【带译⽂】
  【端午节古诗赏析】
  《端午》
  唐·李隆基
  端午临中夏，时清⽇复⻓。
  盐梅已佐⿍，曲糵且传觞。
  事古⼈留迹，年深缕积⻓。
  当轩知槿茂，向⽔觉芦⾹。
  亿兆同归寿，公共保昌。
  忠贞如不替，贻厥后昆芳。
  赏析：端午节为农历五⽉初五，五⽉是仲夏，⽩昼越来越⻓，所以说“端午临中夏，时清⽇复⻓”。时当
端午，⽤盐佐⻝梅⼦，饮酒欢乐，⽊槿茂盛，芦苇发出清⾹，⼼情愉快的唐明皇祝愿天下安康⻓寿，以显⽰皇恩浩荡。
  《端午三殿宴⾂探得神字》
  唐·李隆基
  五⽉符天数，五⾳调夏钧。
  旧来传五⽇，⽆事不称神。
  ⽳枕通灵⽓，⻓丝续命⼈。
  四时花竞巧，九⼦粽争新。
  ⽅殿临华节，圆宫宴雅⾂。
  进对⼀⾔重，遒⽂六义陈。
  股肱良⾜咏，⻛化可还淳。
  赏析：唐代⼈将五⾊丝线编织成带，佩在⾝上，称为“⻓命缕”或者“续命缕”，所以说“⻓丝续命⼈”。⽽“九⼦粽”源于九⼦蒲(⼀种蒲草)，“粽⼦”⼜与“种⼦”谐⾳，寓意得⼦，所以⽤九⼦蒲叶包裹粽⼦，表达多⼦多孙的美好祝愿。“⽅殿临华节，圆宫宴雅⾂”说的是唐代皇帝会在端午节召请⾂宴饮。
  《竞渡诗》
  唐·卢肇
  ⽯溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
  鼙⿎动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
  冲波突出⼈⻬譀，跃浪争先⻦退⻜。
  向道是⻰刚不信，果然夺得锦标归。
  赏析：“竞渡”就是现在赛⻰⾈活动的前⾝。为了衡量竞渡的胜负，唐⼈创造了“锦标”的⽐赛制度，指在⻰⾈划到终点的时候，以抢夺浮标来判断胜负，抢得头标的⼈就是⽐赛的冠军，⿎声擂动，船只⻬发，争先恐后，惊吓得⽔⻦乱⻜，只为夺得锦标。
  《竞渡歌(节选)》
  唐·张建封
  五⽉五⽇天晴明，杨花绕江啼晓莺。
  使君未出郡斋外，江上早闻⻬和声。
  使君出时皆有准，⻢前已被红旗引。
  两岸罗⾐扑鼻⾹，银钗照⽇如霜刃。
  ⿎声三下红旗开，两⻰跃出浮⽔来。
  棹影斡波⻜万剑，⿎声劈浪鸣千雷。
  ⿎声渐急标将近，两⻰望标⺫如瞬。
  坡上⼈呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。
  前船抢⽔已得标，后船失势空挥桡。
  赏析：这⾸诗是写“竞渡”的名篇，把竞渡活动写得最为传神，洋洋洒洒⼏⼗字，把竞渡的激烈场⾯、围观的喧嚣氛围描写得淋漓尽致。
  《端午⽇》
  唐·殷尧藩
  少年佳节倍多情，⽼去谁知感慨⽣。
  不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
  鬓丝⽇⽇添⽩头，榴锦年年照眼明。
  千载贤愚同瞬息，⼏⼈湮没⼏垂名。
  赏析：“艾符”指艾草和驱邪符，端午⽇挂在⻔上以辟邪。“蒲酒”即菖蒲酒，饮⽤以养⽣，古⼈有端午节饮菖蒲酒的习俗。少年逢节⽇⾃然欢愉，⽼了却多感慨，不学⼈家悬挂艾草和驱邪符，只想喝⼀杯菖蒲酒，闲聊天下太平。⽩发⽇渐增多，⽯榴花年年应节⽽开，红锦⼀般耀⼈眼⺫，不禁感叹千年之中，圣贤和蠢⼈同归⻩⼟，有多少⼈湮没⽆闻，⼜有⼏⼈能名垂⻘史?
  《端午》
  唐·⽂秀
  节分端午⾃谁⾔，万古传闻为屈原。
  堪笑楚江空渺渺，不能洗得直⾂冤。
  赏析：端午节起源的⼀种说法是为了纪念屈原。诗⼈感叹屈原作为忠诚的⾂⼦所受到的冤屈。
  《端午⽇礼部宿斋
  有⾐服彩结之贶以诗还答》
  唐·权德舆
19层妖塔  良⾠当五⽇，偕⽼祝千年。
  彩缕同⼼丽，轻裾映体鲜。
  寂寥斋画省，款曲擘⾹笺。
  更想传觞处，孙孩遍⺫前。
  赏析：唐⼈有端午节赠物的习俗，不仅在君⾂之间，⼀般社会成员和家⼈之间也有。权德舆做官需要值班，不能和家⼈⼀起过端午，家⼈就送来了⾐服(轻裾)和彩结(彩缕)等节⽇礼物。
  《表夏⼗⾸(其⼗)》
  唐·元稹
  灵均死波后，是节常浴兰。
  彩缕碧筠粽，⾹粳⽩⽟团。
  逝者良⾃苦，今⼈反为欢。
染体异常的原因  哀哉徇名⼠，没命求所难。
  赏析：“浴兰”指古⼈端午节“浴兰汤”的习俗，⽤草药煎汤淋浴。因为粽⼦⽤丝线缠裹，所以说“彩缕碧筠粽”。早期的粽⼦是⽤⿉⽶做的，也称粽⼦为“⾓⿉”。唐代开始⽤糯⽶代替⿉⽶来制作粽⼦，⾊泽变⽩，味道⾹甜，所以形容粽⼦为“⾹粳⽩⽟团”。
  《端午⽇伏蒙内侍赐晨服》
  唐·杨巨源
  彩缕纤仍丽，凌⻛卷复开。
  ⽅应五⽇⾄，应⾃九天来。
  在笥清光发，当轩暑⽓回。
  遥知及时节，⼑尺⽕云催。
  赏析：唐代皇帝在端午⽇会赏赐⼤⾂⾐服、扇⼦和百索等礼物，官员也要向皇帝进奉礼物，也以⾐服为最常⻅。
  《端午⽇恩赐百索》
  唐·窦叔向
  仙宫⻓命缕，端午降殊私。
  事盛蛟⻰⻅，恩深⽝⻢知。
  馀⽣倘可续，终冀答明时。
  赏析：“百索”⼜名五彩、⻓丝、⻓命缕，是⽤五⾊丝线编织⽽成，据说可以增寿续命。端午节系百索是古⼈驱邪避灾的重要习俗。这⾸诗将皇宫⽐作“仙宫”，将⾃⼰⽐作“⽝⻢”，来表明⾃⼰在端午节被皇
帝恩赐⽽感激的⼼情。
  《五丝》
  唐·褚朝阳
礼记  越⼈传楚俗，截⽵竞萦丝。
  ⽔底深休也，⽇中还贺之。
  章施⽂胜质，列匹美于姬。
  锦绣侔新段，羔⽺寝旧诗。
  但夸端午节，谁荐屈原祠。
  把酒时伸奠，汨罗空远⽽。
  赏析：这⾥的“五丝”就是指百索、⻓命缕，表达了⼈们对⻓寿的⼀种期盼，反映出唐⼈乐⽣、重⽣的⼈⽣态度，他们追求幸福快乐的⽣活。
  《和端午》
  宋·张⽾
  竞渡深悲千载冤，忠魂⼀去讵能还。
  国亡⾝殒今何有，只留离骚在世间。
  赏析：⻰⾈竞赛为的是深切纪念屈原的千古冤屈，忠烈之魂⼀去，不能回还，国破⾝死现在还有什么呢?只留下千古绝唱之《离骚》在⼈世间!
  《端午三⾸》
expresscard插槽  宋·赵蕃
  谩说投诗赠汨罗，⾝今且乐奈渠何。
  尝闻求福⽊居⼠，试向艾⼈成祝呵。
  忠⾔不⽤竟沉死，留得⽂章星⽃罗。
  何意更觞昌歜酒，为君击节⼀⻓歌。
  年年端午⻛兼⾬，似为屈原陈昔冤。
  我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
  赏析：都说众⼈作诗是纪念屈原，可是全都乐呵呵的是为什么。曾经听说对⽊雕神像祈福，试着向艾⼈求福吧!
  忠⾔不被楚⺩采纳，最后投江⽽死，留下的⽂章像星⽃⼀样不朽。再倒⼀杯昌歜酒，为屈原击节歌唱吧!
  每年端午节都会下⾬刮⻛，像是为屈原喊冤陈情。想要⼈谈谈这些⼼事，只听到屋舍南北的鹁鸠鸣叫。
  《⼄卯重五诗》
  宋·陆游
  重五⼭村好，榴花忽已繁。
  粽包分两髻，艾束著危冠。
  旧俗⽅储药，羸躯亦点丹。
  ⽇斜吾事毕，⼀笑向杯盘。
  赏析：诗⼈在端午⽇，看看⼭村中盛开的⽯榴花，然后包粽⼦、挂艾草、采药草，也在额上点了雄⻩酒，傍晚忙完了，准备喝⼀杯。
  《端午即事》
  宋·⽂天祥
  五⽉五⽇午，赠我⼀枝艾。
  故⼈不可⻅，新知万⾥外。
  丹⼼照夙昔，鬓发⽇已改。
  我欲从灵均，三湘隔辽海。
  赏析：五⽉五⽇端午节，你赠与我⼀枝艾草。故⼈看不到，新结交的知⼰在万⾥之外。
  往⽇为国尽忠的⼈，现在⽩发苍苍。尽管三湘和这⾥相隔很远，仍然想要从屈原那⾥获得慰藉和⼒量。
  《⼰⾣端午》
  元·⻉琼
  ⻛⾬端阳⽣晦冥，汨罗⽆处吊英灵。
  海榴花发应相笑，⽆酒渊明亦独醒。
  赏析：“端阳”即端午节。“海榴”即⽯榴，古⼈因为⽯榴从海外传来，所以称“海榴”。端午⽇⻛⾬⼤作，天昏地暗；汨罗江上⽆处可以竞渡⻰⾈，来凭吊屈原的英灵。⽯榴花盛开，应该会笑话我，“陶渊明既使不喝酒，也⼀样仰慕屈原卓然不的清醒。”
  《午⽇观竞渡》
  明·边贡
  共骇⻰⽔上游，
  不知原是⽊兰⾈。
  云旗猎猎翻⻘汉，
  雷⿎嘈嘈殷碧流。
  屈⼦冤魂终古在，
  楚乡遗俗⾄今留。
  江亭暇⽇堪⾼会，老宅子
  醉讽离骚不解愁。
  赏析：岸上⼈惊讶地看着⻰在⽔上嬉戏，其实是装饰成⻰形的⼩船，船上彩旗猎猎作响，在空中翻⻜，锣⿎喧闹在清清的⽔流上。屈原的冤屈终究不散，楚国的⻛俗⾄今仍存。闲暇的⽇⼦正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，不觉得其中有什么忧愁。
  《节令⻔·端阳》
  清·李静⼭
  樱桃桑椹与菖蒲，更买雄⻩酒⼀壶。
  ⻔外⾼悬⻩纸帖，却疑账主怕灵符。
  赏析：诗中提到的端午节的习俗：饮⽤菖蒲酒，雄⻩酒点额，⻔上贴驱邪符。
  《喜迁莺·端午泛湖》
  宋·⻩裳
  梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。
  ⾓⿉包⾦，⾹蒲切⽟，是处玳筵罗列。
  ⽃巧尽输年少，⽟腕彩丝双结。
  舣彩舫，看⻰⾈两两，波⼼⻬发。
  奇绝。难画处，激起浪花，⻜作湖间雪。
  画⿎喧雷，红旗闪电，夺罢锦标⽅彻。
  望中⽔天⽇暮，犹⻅朱帘⾼揭。
一束玫瑰花图片
  归棹晚，载荷花⼗⾥，⼀钩新⽉。
  赏析：上阕写端午⽇，⽯榴花盛开，丝线包裹粽⼦，佩⾹囊，悬菖蒲，拴五⾊丝线，⻰⾈竞渡等，下阕重点描写竞渡场景，最后是嗅着荷⾹，⾝披⽉⽛微光⽽回。
  《渔家傲》
  宋·欧阳修
  五⽉榴花妖艳烘，绿杨带⾬垂垂重，
  五⾊新丝缠⾓粽，
  ⾦盘送。⽣绡画扇盘双凤。
  正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共，
  叶⾥⻩郦时⼀弄。
  犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。
  赏析：五⽉⾥⽯榴花⼉红艳艳，绿杨⾬中默默站⽴，丝线缠裹的粽⼦盛放在⾦盘⾥，扇⼦上⾯画着双凤凰，正是端午时节，浴兰汤，喝菖蒲酒，树叶丛中⻩鹂的叫声惊醒了朦胧中的好梦。