世界上最遥远的距离作文议论文
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其实在这世间,最远的距离并不是实体之间的距离。天地虽相隔甚远,却能够相互依靠来孕育万物。而最遥远的距离存在于人彼此之间心的距离,当没能将心之距缩短,各自的心渐疏远,那么心之距将会变成鸿沟,无法逾越。
这个时代里,家人是每个人不可缺少的部分。有部分家庭里没能进行良好的沟通,家庭里的成员彼此的心之距渐渐疏远,导致有些极端的结果是孩子离家出走。无沟通的家庭彼此的心之距逐渐延长,便变成所谓的代沟。而这个词让家庭里失去了之前的欢声笑语。父母把孩子养大,最希望的是孩子能好好读书,在将来会有着好的前程。而孩子并不能理解父母的心理,而是认为父母的观念老旧,辜负父母的一片苦心。父母每天为孩子操心,而孩子却无动于衷。家人之间互相理解,互相交流沟通,而后能明白对方是怎么想的。孩子应多理解父母,体谅他们,让自己的心与他们的心缩短距离,让家庭重获欢声笑语。
我相信未来
随着自己身处的环境不断地变化,周围的人也越来越多。但大部分人只是认识的人,只是个人的人生里想走就能走的过客,并不是能够走进彼此心里的知己。真正能够明白自己内心想法的朋友也只有那么几个,而这几个朋友若与我相隔甚远,但彼此的心也是很近的。如果彼此的心是近的,那么“海内存知己,天涯若比邻”。
三国时魏国的管宁和华歆常常共同坐一张席子读书,当某一次门外经过一辆华丽的车马时,管宁依旧保持之前的读书姿势,照常读书,并不为之而激动。而旁边的华歆却恰好相反,他放下书,走出门去观看,管宁就把席子割成两片,并说:“子非我友也。”他们的心并不是存在同一地方,便永无交集,成为了最远之距。
泰戈尔曾说“世界上最遥远的距离不是生与死,而是我站在你的面前,你却不知道我爱你……”这也说明人与人之间心灵相隔才是世界上最远的距离。
若一对夫妻在年轻的时候共同打拼事业,同甘共苦。他们一起努力之后事业有成,生活条件变好,却因一些小事而产生矛盾,出现了不该有的不信任和猜忌,即使同床也异梦。若心是远的,那么即使空间距离离得很近,也将成为最远之距,这也是心的疏远与隔阂,就如顾城诗中所写“你一会儿看我,一会儿看云,我觉得,你看我时很远,我觉得,你看云时
很近”。若心是近的,那么即使“十年生死两茫茫”,也会“不思量,自难忘”。生死之别并不是这世间最遥远的距离,虽阴阳相隔,但思念将彼此的心连接在一起。
世界上最遥远的距离是人与人之间的心之距,彼此之间若心之距无法缩短,那么即使相遇也是形同陌路,留下冰冷的痕迹。亲人之间、朋友之间、伴侣之间都应该将心与心之间的无形距离缩短,让心贴近,让自己的周围都充满温情。
世界上最遥远的距离作文议论文2
中秋古诗词的100首 世界上最遥远的距离不是生与死,也不是相隔千山万水,而是与朋友成为陌路。心与心的隔阂诗人时间最难逾越的鸿沟。
曾经几时你对我说我们是最好的朋友;曾经几时我们猫在被窝里说着悄悄话;曾经几时我趴在你的怀里痛哭,诉说着内心的委屈;曾经几时我们对天发誓此生要作永远的朋友……不记得了,一切都已变得模糊,像是在昨天,又像是在遥远的从前。
记得相识的那一天,我们都是独自一人,寂寞难耐。一番搭讪让我们开始了最初的交往。志趣的相投让我们成了无话不谈的好友,那时的感觉就像是干枯的沙漠里出现了绿洲。内向的我开始变得活泼开朗,到处都会看到我忙碌的身影。朋友越来越多,快乐始终围绕。心与心的交流拉近了我们的距离,我们常常甩掉一大堆朋友躲在角落里谈心,你笑着对我说那么多的好朋友当中,我是你最好的朋友,我小鸡啄米似的点头:“嗯,我也一样呢。”
从此以后,我们形影不离,惹来多少羡慕的目光。可想不到我们之间也会产生矛盾,而且越来越多。我的学习比你略微好些,你总是说羡慕我,让我帮助你,可我的确是力不从心,我说不会做的题目,有时你却认为是我不愿给你讲,怕你赶上我;自习课上,你让我帮你打掩护看小说,我没有帮你,你说我不够朋友。越来越多的矛盾是我感觉我们的交往出现了问题。溉的组词
记得那天在考场上,你暗示我把答案传给你,可我认为我们不应该弄虚作假,没有照办。考试结束后,你不理我了,我向你解释,你听不进去,反说我无情。你抛给我一句话:“没想到你是这种人,还朋友呢,要你这样的朋友有什么用呢?还是不做的好!”我懵了,我错了吗?眼泪在眼眶里打着转,这就是我的朋友?
几天后,你托人送了一封信给我,有一句话我至今记得,“我们不再是朋友,就当没有认识过。”结束了?一切就这样结束了?曾经那么令人羡慕的友谊就这样结束了?我反复问自己,埋葬了这友谊的是我还是你?
直到今天,我们见面还是视而不见,可你知道吗,每次擦肩而过时我的心里都会有丝丝隐痛。曾经亲密无间,现在形同路人。虽然近在咫尺,却不能交流,何时我们才能超越着遥远的距离,再回到从前呢?我期待着……
世界上最遥远的距离作文议论文3
最遥远的距离,是活在同一个屋檐下,却隔着一堵厚厚的心墙。——题记
什么是最遥远的距离?航海者说:“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸,不到归途的方向。”攀登者说:“最遥远的距离是山顶到山脚的距离,因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”,面对亲人的别离,有人会说:“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是,我认为,最遥远的距离是心灵间的距离,是人心隔着一堵厚厚的墙。
古今往来,有多少像这样的例子。你看,着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己,一个活生生的科举制度下的知识分子,就是在那样的社会环境和人文环境下,像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人,缺乏同情心,漠视他人,不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时,周围众只是冷冷地站着笑,不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想,如果当时的人能多一点同情心,多一点怜悯之心,多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己,那么,也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围众的距离便是最遥远的距离,是一道划开人与人之间互爱互助的距离。
考研复试 20XX年的那场汶川大地震的灾难中,便拉近了人与人之间的距离。患难见真情,当巨大的石块压在受难者的身上,我们国人的心如刀绞,解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上,帮助无数受难众脱离苦海。此刻,人们血溶于水,用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城,距离近了,陌生的面孔不再陌生,不同的言语不再是障碍,只因你我心连心。
说到这里,我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者,是他们挽救了一条
条可爱的生命,是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而,该批评的是那封建科举制度下的人们,是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。
日总结
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