泰山海拔高度是多少米 泰山人文历史价值
历史地位
外贸客户怎么 泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳。远古时始称火山、太山，大在甲骨文与金文中均见其形，读音为太。且太山意为大山,先秦古文中，大、太通用。《骈雅训纂释名称》：古人太字多不加点，如大极、大初、大室、大庙、大学之类，后人加点以别大小之大，遂分为二矣。按古文字的传统读法，大亦有大、太、代三音。春秋战国时，由于同音字的引申和同义字的演化，太与泰、代与岱岱与岳也相互变通了，这样相继出现了泰山、岱山、岱宗、岱岳等专用名称。泰山之称最早见于《诗经》。泰意为极大、通畅、安静。《易说卦》履而泰，然后安。泰字就有原来的高大、通畅之意引申为，大而稳，稳而安。随即出现了稳如泰山、国泰民安、泰山鸿毛之说。
五岳为山之尊，泰山为五岳之长。五岳是中国五大名山的总称，一般指东岳泰山〔位于山东〕、西岳华山〔位于陕西〕、南岳衡山〔位于湖南〕、北岳恒山〔位于山西〕、中岳嵩山〔位于河南〕。泰山因其气场之磅礴，又有天下名山第一的美誉。泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地，5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗
外贸客户怎么 泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳。远古时始称火山、太山，大在甲骨文与金文中均见其形，读音为太。且太山意为大山,先秦古文中，大、太通用。《骈雅训纂释名称》：古人太字多不加点，如大极、大初、大室、大庙、大学之类，后人加点以别大小之大，遂分为二矣。按古文字的传统读法，大亦有大、太、代三音。春秋战国时，由于同音字的引申和同义字的演化，太与泰、代与岱岱与岳也相互变通了，这样相继出现了泰山、岱山、岱宗、岱岳等专用名称。泰山之称最早见于《诗经》。泰意为极大、通畅、安静。《易说卦》履而泰，然后安。泰字就有原来的高大、通畅之意引申为，大而稳，稳而安。随即出现了稳如泰山、国泰民安、泰山鸿毛之说。
五岳为山之尊，泰山为五岳之长。五岳是中国五大名山的总称，一般指东岳泰山〔位于山东〕、西岳华山〔位于陕西〕、南岳衡山〔位于湖南〕、北岳恒山〔位于山西〕、中岳嵩山〔位于河南〕。泰山因其气场之磅礴，又有天下名山第一的美誉。泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地，5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗
存显示出这一带早期的人类活动。泰山南麓的大汶口文化，北麓的龙山文化遗存也反映出早期黄河流域氏族部落的活动状况。战国时期，齐国沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城，今遗址犹存。进入秦汉之后，泰山渐渐成为政权的象征。泰山实际海拔高度并不太高，在五岳中次于华山、恒山，仅占第三位。但就历史政治及文化的地位而言，全国的很多大山与之相比都不能望其项背。
古人形容泰山吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒，为五岳之长。中国古代神话传闻中，盘古死后，头部化为泰山。据《史记集解》所载：天高不行及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。古代传统文化认为，东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有五岳之长、五岳独尊的称赞。自古以来，中国人就崇拜泰山，有泰山安，四海皆安的说法。古代历朝历代不断在泰山封禅和祭祀，并在泰山上下建庙塑神，刻石题字。古代的文人雅士对泰山仰慕备至。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑，2200余处碑碣石刻。
泰山崛起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与平原、丘陵相对高差1300米，形成剧烈的比照，因而在视觉上显得特别高大的节奏感和一览众山小的高旷气场；山脉绵亘101余千米，盘卧426平方千米，其根底宽大产生平稳感，形体浩大而集中那么产生厚重感，大有镇坤维而不摇之威
古人形容泰山吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒，为五岳之长。中国古代神话传闻中，盘古死后，头部化为泰山。据《史记集解》所载：天高不行及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。古代传统文化认为，东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有五岳之长、五岳独尊的称赞。自古以来，中国人就崇拜泰山，有泰山安，四海皆安的说法。古代历朝历代不断在泰山封禅和祭祀，并在泰山上下建庙塑神，刻石题字。古代的文人雅士对泰山仰慕备至。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑，2200余处碑碣石刻。
泰山崛起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与平原、丘陵相对高差1300米，形成剧烈的比照，因而在视觉上显得特别高大的节奏感和一览众山小的高旷气场；山脉绵亘101余千米，盘卧426平方千米，其根底宽大产生平稳感，形体浩大而集中那么产生厚重感，大有镇坤维而不摇之威
仪。所谓稳如泰山、重如泰山，正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。六朝任昉《述异记》载，秦汉时，民间传闻盘古氏〔远古时开天辟地,代生万物的神人〕死后头为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。盘古尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。这明显是依据《五行》、《五德》学说创作的神话故事，反映了泰山独尊五岳的历史背景。
没那么容易
文化底蕴
因为东方是生命之源，盼望和祥瑞的象征。而古代中国先民又往往把宏伟特殊的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，地处东部的泰山便成了万物孕育之所的祥瑞之山、神灵之宅。受天命而帝王的天子更把泰山看成是国家统一，权力的象征。为答谢天帝的授命之恩，也必到泰山封神祭祀。 越南芽庄旅游攻略
相传远古时期，黄帝曾登过泰山，舜帝曾巡狩泰山。商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁；传闻中秦汉以前，就有73代君王到泰山封神，此后秦始皇〔前219年〕、秦二世、汉武帝〔前110年、前109年、前106年、前104年、前103年、前101年、前93年、前89年〕、汉光武帝〔56年〕、汉章帝〔85年〕、汉安帝〔124年〕、
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因为东方是生命之源，盼望和祥瑞的象征。而古代中国先民又往往把宏伟特殊的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，地处东部的泰山便成了万物孕育之所的祥瑞之山、神灵之宅。受天命而帝王的天子更把泰山看成是国家统一，权力的象征。为答谢天帝的授命之恩，也必到泰山封神祭祀。 越南芽庄旅游攻略
相传远古时期，黄帝曾登过泰山，舜帝曾巡狩泰山。商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁；传闻中秦汉以前，就有73代君王到泰山封神，此后秦始皇〔前219年〕、秦二世、汉武帝〔前110年、前109年、前106年、前104年、前103年、前101年、前93年、前89年〕、汉光武帝〔56年〕、汉章帝〔85年〕、汉安帝〔124年〕、
隋文帝〔595年〕、唐高宗〔666年〕、武那么天、唐玄宗〔735年〕、宋真宗〔1018年〕、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功。自秦汉至明清，历代皇帝到泰山封禅27次。历代帝王借助泰山的神威稳固自己的统治，使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。
羞愧的近义词>春节联欢晚会直播 皇帝的封禅活动和宏伟多姿的壮美风光，历代文化名人纷至泰山进展诗文著述，留下了数以千计的诗文刻石。如孔子的《邱陵歌》、司马相如的《封禅书》、曹植的《飞龙篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》等诗文，成为中国的传世名篇；天贶殿的宋代壁画、灵岩寺的宋代彩塑罗汉像是稀世珍品；泰山的石刻、碑碣，集中国书法艺术之大成，真草隶篆各体俱全，颜柳欧赵各派毕至，是中国历代书法及石刻艺术的博览馆。泰山文化遗产极为丰富，现存古遗址97处，古建筑22处，对探究中国古代建筑史供应了重要实物资料。
泰山是黄河流域古代文化的发祥地之一。很早以前，泰山四周就被人类所开发，泰山南麓的大汶口文化，北麓的龙山文化遗存，便是佐证。再早还有5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存。战国时期，沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城，今遗址犹存。泰山与孔子活动有关的景点有孔子登临处坊、望吴圣迹坊、孔子小天下
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泰山是黄河流域古代文化的发祥地之一。很早以前，泰山四周就被人类所开发，泰山南麓的大汶口文化，北麓的龙山文化遗存，便是佐证。再早还有5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存。战国时期，沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城，今遗址犹存。泰山与孔子活动有关的景点有孔子登临处坊、望吴圣迹坊、孔子小天下
处、孔子庙、瞻鲁台、猛虎沟等。神山、文化宝库泰山有五岳之首、五岳独尊的称赞。它是政权的象征，成为一座神圣的山。
泰山宗教发祥长远，佛教于4世纪中期传入泰山。后赵永宁二年〔351年〕高僧朗公首先到泰山岱阴创立了朗公寺和灵岩寺。魏晋南北朝时期，泰山较大的寺院有谷山玉皇寺、神宝寺、普照寺等。闻名的泰山经石峪是北齐人所刻的佛教经典《金刚经》。唐宋时，灵岩寺极为鼎盛，唐宰相李吉甫反把泰山灵岩寺称为天下四绝之一。泰山道教早在战国时就有方士隐居岱阴岩洞；秦汉后词庙林立，现存有王母池〔王庵〕、老君堂、斗母宫〔龙泉观〕、碧霞祠、后石坞庙、元始天尊庙等。其中以王母池为最早，创立于东汉建安二十五年〔220年〕以前；以碧霞祠影响最大。泰山是王母娘娘神话传闻的发祥地。早在魏晋时期就建有王母池道观。王母池位于泰山南麓环山路东首，古称玉庵，又名瑶池。三国魏曹植有东过王母庐的诗句，唐李白有朝饮王母池的吟咏。诗人王心鉴在《登岳》一诗中亦有：优游沐清风，骋怀啸岱山。汉柏揖朝华，秦松别暮烟。云海洗心尘，天路褪狂狷。由来访胜境，乾坤此为巅。的诗句赞之。
泰山宗教发祥长远，佛教于4世纪中期传入泰山。后赵永宁二年〔351年〕高僧朗公首先到泰山岱阴创立了朗公寺和灵岩寺。魏晋南北朝时期，泰山较大的寺院有谷山玉皇寺、神宝寺、普照寺等。闻名的泰山经石峪是北齐人所刻的佛教经典《金刚经》。唐宋时，灵岩寺极为鼎盛，唐宰相李吉甫反把泰山灵岩寺称为天下四绝之一。泰山道教早在战国时就有方士隐居岱阴岩洞；秦汉后词庙林立，现存有王母池〔王庵〕、老君堂、斗母宫〔龙泉观〕、碧霞祠、后石坞庙、元始天尊庙等。其中以王母池为最早，创立于东汉建安二十五年〔220年〕以前；以碧霞祠影响最大。泰山是王母娘娘神话传闻的发祥地。早在魏晋时期就建有王母池道观。王母池位于泰山南麓环山路东首，古称玉庵，又名瑶池。三国魏曹植有东过王母庐的诗句，唐李白有朝饮王母池的吟咏。诗人王心鉴在《登岳》一诗中亦有：优游沐清风，骋怀啸岱山。汉柏揖朝华，秦松别暮烟。云海洗心尘，天路褪狂狷。由来访胜境，乾坤此为巅。的诗句赞之。
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