xx的发展历程
宋词的发展从开始到顶峰阶段，大致分为共分为三个阶段。第一个阶段，晏殊、张先、晏几道、欧阳修等承袭“花间”余绪，为由唐入宋的过渡；第二个阶段，柳永、苏轼在形式与内容上所进行的新的开拓以及秦观、赵令畤、贺铸等人的艺术创造，促进宋词出现多种风格竞相发展的繁荣局面；第三个阶段，周邦彦在艺术创作上的集大成，体现了宋词的深化与成熟。这三个阶段在时间上非截然分开,而是互相交错在一起的;就其发展演变的实际情况看，继承与创新也不是相互脱节的。
唐代从西域传入的各民族的音乐与中原旧乐渐次融合，并以胡乐为主产生了燕乐。原来整齐的五、七言诗已不适应，于是产生了字句不等、形式更为活泼的词。词最早起源于民间，后来，文人依照乐谱声律节拍而写新词，叫做“填词”或“依声”。从此，词与音乐分离，形成一种句子长短不齐的格律诗。五、七言诗句匀称对偶，表现出整齐美；而词以长短句为主，呈现出参差美。
词有词牌，即曲调。有的词调又因字数或句式的不同有不同的“体”。比较常用的词牌约100个。词的结构分片或阕，不分片的为单调，分二片的为双调，分三片的称三叠。按音乐又
有令、引、近、慢之国画:
着名女词人李清照别。“令”一般比较短，早期的文人词多填小令。如《十六字令》、《如梦令》、《捣练子令》等。“引”和“近”一般比较长，如《江梅引》、《阳关引》、《祝英台近》、《诉衷情近》。而“慢”又较“引”和“近”更长，盛行于北宋中叶以后，有柳永“始衍慢词”的说法。词牌如《木兰花慢》、《雨霖铃慢》等。依其字数的多少，又有“小令”、“中调”、“长调”之分。据清代毛先舒《填词名解》之说，58字以内为小令，59—90字为中调，90字以外为长调。最长的词调《莺啼序》，240字。一定的词牌反映着一定的声情。词牌名称的由来，多数已不可考。只有《菩萨蛮》、《忆秦娥》等少数有本事词。词的韵脚，是音乐上停顿的地方。一般不换韵。有的句句押，有的隔句押，还有的几句押。象五、七言诗一样，词讲究平仄。而仄声又要分上、去、入。可以叠字。
中国十大国粹由于词在晚唐、五代、宋初多是酒席宴前娱宾遣兴之作，故有“词为小道、艳科”、“诗庄词媚”之说。随着词的发展，经柳永、苏轼，逐渐扩大了词的题材，至辛弃疾达到高峰，成为和诗歌同等地位的文学体裁。词是一种音乐文学，它的产生、发展，以及创作、流传都与音乐有直接关系。词所配合的音乐是所谓燕乐，又叫宴乐，其主要成分是北周和隋以来由
西域胡乐与民间里巷之曲相融而成的一种新型音乐，主要用於娱乐和宴会的演奏，隋代已开始流行。而配合燕乐的词的起源，也就可以上溯到隋代。宋人王灼《碧鸡漫志》卷一说：
“盖隋以来，今之所谓曲子者渐兴，至唐稍盛。”词最初主要流行于民间，《敦煌曲子词集》收录的一百六十多首作品，大多是从盛唐到唐末五代的民间歌曲。
大约到中唐时期，诗人张志和、韦应物、白居易、刘禹锡等人开始写词，把这一文体引入了文坛。到晚唐五代时期，文人词有了很大的发展，晚唐词人温庭筠以及以他为代表的“花间派”词人以李煜、冯延巳为代表的南唐词人的创作，都为词体的成熟和基本抒情风格的建立作出了重要贡献。词终于在诗之外别树一帜，成为中国古代最为突出的文学体裁之一。
进入宋代，词的创作逐步蔚为大观，产生了大批成就突出的词人，名篇佳作层出不穷，并出现了各种风格、流派。《全宋词》共收录流传到今天的词作一千三百三十多家将近两万首，从这一数字可以推想当时创作的盛况。词的起源虽早，但词的发展高峰则是在宋代，因此后人便把词看作是宋代最有代表性的文学，与唐代诗歌并列，而有了所谓“唐诗、宋词”的说法。
咏物词的特点
咏物词是宋词中的一种重要题材类型，同时也是我国古代咏物文学的重要组成部分。在宋代词史上，咏物词名家辈出，名作如林，堪称是宋词的精华。近代词论家陈匪石先生云：
论咏物之词，实赋体之极轨，与其他类型的咏物文学相比，咏物词更富于艺术性，实为我国古代咏物文学的最高代表。与宋代咏物词的高度成就相比，学术界对于咏物词的研究还显得比较薄弱，缺乏必要的理论建树和宏观的史的建构，缺少深入系统的文化分析与阐释。
九乡李清照写愁一李清照是写愁高手，是愁的化身。“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪昨蜢舟，载不动，许多愁。”“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。”这一首首咏愁的绝唱以浅俗之语而发清新之思，化愁为美，深切哀婉，成为压倒须眉、彪炳史册的经典之作。
人生之不如意事常八九，忧愁悲苦之情人人皆有。李清照是恪守“诗言志，歌永言”古训的，她词中的满怀愁绪自然也是她现实生活的写照，是她内心苦闷、挣扎与追求的反映。
李清照生活在一个江河日下、风雨飘摇的时代。大宋王朝经过168年“清明上河图”式的和平繁荣之后，富丽堂皇的迷梦被金兵呼啸而来的马蹄踏得粉碎。徽、钦二帝被掠，皇亲贵族仓皇南逃，国家支离破碎，到处物是人非。李清照辗转于三千里流亡的道路，时间长达八个月之久，饱受国破家亡之苦。然而，南宋朝廷却偏安一隅，苟延偷安，“直把杭州当汴州”。
她徒叹世无英雄，只能以心抗世，以笔唤天，将流浪苦、伶仃泪和漫天愁绪抽丝剥茧般化作诗词，创造了让后人低回不尽的悲剧之美。
纵观数千年文学史，能够留下传世之作的女子廖若晨星。李清照被誉为“词坛宗主”，艺术成就首屈一指，无人比肩。她眉头一蹙，就是一个辉煌大宋的愁绪；轻轻一叹，就是一个末代王朝的哀怨。她站在世纪的高阁之上，穿越时空，俯视众生，以纤纤素手举重若轻地挥毫泼墨，写下了流传千古的不朽佳作。“明月松间照，清泉石上流”，李清照就象冷艳，孤高的一轮皓月，永远高悬在历史的星空。“凝眸处，从今又添，一段新愁。”“草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间天上愁浓。”“寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。”“独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。”“更谁家横笛，吹动浓愁？”……她写愁的词句太多了，太美了，以至于一提起她
的名字，许多人首先想到的是一种凄冷、高绝的美，是一个独立于秋风黄花之中寻寻觅觅的寂寞形象。
其实，李清照有过足以令人羡慕和向往的幸福生活。如果把她比作一枝菊花的话，凄风苦雨、凄惨凋零只是在她深秋寒冬般的晚年。当秋阳如春、黄花初绽之际，那美也是别样温馨的。二900多年前，一个6岁女孩跟随父亲走进了富丽甲天下的京都汴梁。他们来自山东章丘，定居在京城“经衢之西”一座被称为“有竹堂”的幽雅之地。父亲名叫李格非，女孩便是李清照。
对于李清照来说，来京定居也可以算作“回归故里”。她的外祖父王拱辰家居开封咸平，也就是现在的通许，19岁便以第一名得中进士，是宋代最年轻的状元之一，曾在翰林院15年。东北蒜茄子
来到京城，李清照拥有了文风腾蔚的成长环境。当时北宋正处于文化艺术的鼎盛时期，普天下的精英荟萃京城。父亲李格非进士出身，长期在太学和馆阁任职，官至礼部员外郎。
他是苏轼的学生，也是著名的学者和文学家，与文坛名家交往甚密。李清照的母亲为名门
用只要就造句闺秀，温文贤慧，工词翰、善文章。官宦门第及社会交往的耳濡目染，使李清照视野开阔，见识过人。而文学艺术的熏陶，又让她能更深切细微地感知生活，体验美感。
少女时代的李清照是在无忧无虑中度过的。她天资聪慧，才力华瞻，文化的汁液不仅滋养着她绰约的风姿，而且将她浇灌得内秀如竹。她饱览了父亲的所有藏书，诗词书画无所不能。更为难能可贵的是，在那个礼教森严的时代，她还有着相当宽松的生活空间。京城的富丽繁华自不必说，京城四周百里之内也到处都是绿池荷塘、园林美景。她可以在花园里荡秋千、做游戏，可以到街头赏花灯、观街景，还可以出城郊游，尽兴泛舟。
“湖上风来波浩渺，秋已暮，红稀香少。水光山与人亲，说不尽，无穷好。莲子已成荷叶老，青露洗、苹花汀草。眠沙鸥鹭不回头，似也恨、人归早。”这首《怨王孙》写的是她到湖上游玩时的情景，热情洋溢，朝气蓬勃，跃动着青春的活力。
“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”这首《如梦令》写的是她日暮归舟时的情景，生气盎然，妙趣横生，快乐弥漫于字里行间。三我们已无从知道李清照的容貌，但从她诗词中所流露的风采神韵来看，少女时代的她应是貌美如花、活泼可爱的俏佳人。
曹娥“绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。”你看，她梳着漂亮时髦的“宝鸭”发型，在朗月高照的夜晚，正痴痴地写着情书，秀发香腮，面如花玉，眼波流转，无限娇媚。