君子藏器于身待时而动
【导语】《⽔调歌头·落⽇绣帘卷》全词熔写景、抒情、议论于⼀炉,既描写了浩阔雄壮、⽔天⼀⾊的⾃然风光,⼜其中灌注了⼀种坦荡旷达的浩然之⽓。展现出词⼈苏轼⾝处逆境却泰然处之、⼤⽓凛然的精神风貌,充分体现了苏词雄奇奔放的特⾊。下⾯就和⼀起来了解下苏轼的《⽔调歌头·落⽇绣帘卷》,欢迎阅读!
  《⽔调歌头·落⽇绣帘卷》
  作者:宋·苏轼
  落⽇绣帘卷,亭下⽔连空。知君为我,新作窗户湿青红。长记平⼭堂上,欹枕江南烟⾬,渺渺没孤鸿。认得醉翁语,⼭⾊有⽆中。
  ⼀千顷,都镜净,倒碧峰。忽然浪起,掀舞⼀叶⽩头翁。堪笑兰台公⼦,未解庄⽣天籁,刚道有雌雄。⼀点浩然⽓,千⾥快哉风。
  【注释】
  1.此词于公元1082年(元丰六年)六⽉作。苏辙《黄州快哉亭记》:“清河张君梦得,谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,⽽余兄⼦瞻名之⽈‘快哉’。”
  2.湿青红:谓漆⾊鲜润。
  3.平⼭堂:公元1048年欧阳修在扬州所建。
周旭风
  4.欹枕:谓卧着可以看望。
  5.醉翁:欧阳修别号。
  6.“⼭⾊”句:出⾃欧阳修《朝中措》(平⼭栏槛倚晴空)。
  7.倒碧峰:碧峰倒影⽔中。
  8.⼀叶:指⼩⾈。⽩头翁:指⽼船夫。
  9.“堪笑”三句:兰台公⼦,指战国楚辞赋家宋⽟,相传曾作兰台令。他有《风赋》云:“楚襄王游于兰台之宫,宋⽟、景差侍,有风飒然⽽⾄王乃披襟⽽当之,⽈:‘快哉此风,寡⼈所与庶⼈共者邪。’”宋⽟因回答说“⼤王之雄风”与“庶⼈之雌风”截然不同。庄⽣:战国时道家学者庄周。《庄⼦·齐物论》说,“⼈籁”是吹奏箫笛等⽵器的声⾳,“天籁”是发于⾃然的⾳响,即指风吹声。苏轼为亭命名“快哉”即取⾃《风赋》“快哉此风”句。但他认为风是⾃然之物,本⾝不应有雌、雄之别,⼤家都可享受。
声乐论文  10.⼀点”两句:谓胸中有“浩然之⽓”,就会感受“快哉此风”。《孟⼦·公孙丑上》云:“吾善养吾浩然之⽓”,“其为⽓也⾄⼤⾄刚,以直养⽽⽆害,则塞于天地之间。”指的是⼀种主观精神修养。
  11.刚道:“硬说”的意思。
  【赏析】
  此词作于东坡贬居黄州的第四年,是苏轼豪放词的代表作之⼀。全词通过描绘快哉亭周围壮阔的⼭光⽔⾊,抒发了作者旷达豪迈的处世精神。
  作者描写的对象,主要是“快哉亭”周围的⼴阔景象。开头四句,先⽤实笔,描绘亭下江⽔与碧空相接、远处⼣阳与亭台相映的优美图景,展现出⼀⽚空阔⽆际的境界,充满了苍茫阔远的情致。“知君为我新作”两句,交待新亭的创建,点明亭主和⾃⼰的密切关系,反客为主、诙谐风趣地把张偓佺所建的快哉亭说成特意为⾃⼰⽽造,⼜写亭台窗户涂抹上青红两⾊油漆,⾊彩犹新。“湿”字形容油漆未⼲,颇为传神。
  “长记平⼭堂上”五句,是记忆中情景,⼜是对眼前景象的⼀种以虚托实的想象式侧⾯描写。作者⽤“长记”⼆字,唤起他曾在扬州平⼭堂所领略的“江南烟⾬”、“杳杳没孤鸿”那种若隐若现、若有若⽆、⾼远空蒙的江南⼭⾊的美好回忆。他⼜以此⽐拟他在“快哉亭”上所⽬睹的景致,将“快哉亭”与“平⼭堂”融为⼀体,构成⼀种优美独特的意境。这种以忆景写景的笔法,不但平添了曲折蕴藉的情致,⽽且加强了词境的空灵飞动。以上五句新颖别致,引⼈⼊胜,通过作者昔⽇的淋漓兴致,传达出当⽇快哉亭前览胜的欣喜之情。
  上⽚是⽤虚实结合的笔法,描写快哉亭下及其远处的胜景。下⽚换头以下五句,⼜⽤⾼超的艺术⼿法展现亭前⼴阔江⾯倏忽变化、涛澜汹涌、风云开阖、动⼼骇⽬的壮观场⾯。词⼈并由此⽣发开来,抒发其江湖豪兴和⼈⽣追求。“⼀千顷,都镜净,倒碧峰”三句,写眼前⼴阔明净的江⾯,清澈见底,碧绿的⼭峰,倒映江⽔中,形成了⼀幅优美动⼈的平静的⼭⽔画卷,这是对⽔⾊⼭光的静态描写。“忽然”两句,写⼀阵巨风,江⾯倏忽变化,涛澜汹涌,风云开阖,⼀个渔翁驾着⼀叶⼩⾈,在狂风巨浪中掀舞。⾄此,作者的描写奇峰突起,由静境忽变动境,从⽽⾃⾃然然地过渡到全词着意表现的着重点——⼀位奋⼒搏击风涛的⽩发⽼翁。这位⽩头翁的形象,其实是东坡⾃⾝⼈格风貌的⼀种象征。以下⼏句,作者由风波浪尖上弄⾈的⽼⼈,⾃然引出他对战国时楚国兰台令宋⽟所作《风赋》的议论。作者看来,宋⽟将风分为“⼤王之雄风”和“庶⼈之雌风”是⼗分可笑的,是未解⾃然之理的⽣硬说教,⽩头翁搏击风浪的壮伟风神即是明证。其实,庄⼦所⾔天籁本⾝绝⽆贵贱之分,关键于⼈的精神境界的⾼下。他以“⼀点浩然⽓,千⾥快哉风”这⼀豪⽓⼲云的惊世骇俗之语昭告世⼈:⼀个⼈只要具备了⾄⼤⾄刚的浩然之⽓,就能超凡脱俗,刚直不阿,坦然⾃适,任何境遇中,都能处之泰然,享受使⼈感到⽆穷快意的千⾥雄风。苏轼这种逆境中仍保持浩然之⽓的坦荡的⼈⽣态度,显然具有积极的社会意义。
  这⾸词在艺术构思和结构上,具有波澜起伏、跌宕多姿、⼤开⼤合、⼤起⼤落的特点。下⽚的描写和议论,豪纵酣畅,⽓势磅礴,词中出没风涛的⽩头翁形象,犹如百川汇海,含蓄地点明全篇主旨,给读者以强烈的震撼。
傅雷家书摘抄
  扩展阅读:苏轼的词作成就
  ⾃晚唐五代以来,词⼀直被视为“⼩道”。虽然柳永⼀⽣专⼒写词,推进了词体的发展,但他未能提⾼词的⽂学地位。这个任务有待于苏轼来完成。苏轼⾸先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源,本属⼀体,词“为诗之苗裔”,诗与词虽有外在形式上的差别,但它们的艺术本质和表现功能应是⼀致的。因此他常常将诗与词相提并论,由于他从⽂体观念上将词提⾼到与诗同等的地位,这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。
  为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱,苏轼还提出了词须“⾃是⼀家”的创作主张。此处的“⾃是⼀家”之说,是针对不同于柳永词的“风味”⽽提出的,其内涵包括:追求壮美的风格和阔⼤的意境,词品应与⼈品相⼀致,作词应像写诗⼀样,抒发⾃我的真实性情和独特的⼈⽣感受。因为只有这样才能“其⽂如其为⼈”(《答张⽂潜县丞书》),在词的创作上⾃成⼀家。苏轼⼀向以⽂章⽓节并重,在⽂学上则反对步⼈后尘,因⽽他不满意秦观“学柳七作词”⽽缺乏“⽓格”。
杨仙逸  扩⼤词的表现功能,开拓词境,是苏轼改⾰词体的主要⽅向。他将传统的表现⼥性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词,将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词,使词像诗⼀样可以充分表现作者的性情怀抱和⼈格个性。苏轼让充满进取精神、胸怀远⼤理想、富有激情和⽣命⼒的仁⼈志⼠昂⾸⾛⼊词世界,改变了词作原有的柔软情调,开启了南宋⾟派词⼈的先河。
  与苏轼⼀样,苏词中也常常表现对⼈⽣的思考。这种对⼈⽣命运的理性思考,增强了词境的哲理意蕴。苏轼虽然深切地感到⼈⽣如梦,但并未因此⽽否定⼈⽣,⽽是⼒求⾃我超脱,始终保持着顽强乐观的信念和超然⾃适的⼈⽣态度。
  苏词⽐较完整地表现出作者由积极转⽽⽭盾苦闷,⼒求超脱⾃适⽽不断追求的⼼路历程和他疏狂浪漫、多情善思的个性⽓质。继柳永、欧阳修之后,苏轼进⼀步使词作中的抒情⼈物形象与创作主体由分离⾛向同⼀。
  苏词既向内⼼的世界开拓,也朝外在的世界拓展。晚唐五代⽂⼈词所表现的⽣活场景很狭⼩,主要局限于封闭性的画楼绣户、亭台院落之中。⼊宋以后,柳永开始将词境延利到都⾢市井和千⾥关河、苇村⼭驿等⾃然空间,张先则向⽇常官场⽣活环境靠近。苏轼不仅在词中⼤⼒描绘了作者⽇常交际、闲居读书及躬耕、射猎、游览等⽣活场景,⽽且进⼀步展现了⼤⾃然的壮丽景⾊。
  苏轼⽤⾃⼰的创作实践表明:词是⽆事不可写,⽆意不可⼊的。词与诗⼀样,具有充分表现社会⽣活和现实⼈⽣的功能。由于苏轼扩⼤了词的表现功能,丰富了词的情感内涵,拓展了词的时空场景,从⽽提⾼了词的艺术品味,把词堂堂正正地引⼊⽂学殿堂,使词从“⼩道”上升为⼀种与诗具有同等地位的抒情⽂体。
  “以诗为词”的⼿法则是苏轼变⾰词风的主要武器。所谓“以诗为词”,是将诗的表现⼿法移植到词中。
苏词中较成功的表现有⽤题序和⽤典故两个⽅⾯。
  有了词题和词序,既便于交代词的写作时地和创作缘起,也可以丰富和深化词的审美内涵。在词中⼤量使事⽤典,也始于苏轼。词中使事⽤典,既是⼀种替代性、浓缩性的叙事⽅式,也是⼀种曲折深婉的抒情⽅式。苏词⼤量运⽤题序和典故,丰富和发展了词的表现⼿法,对后来词的发展产⽣了重⼤影响。
  在两宋词风转变过程中,苏轼是关键⼈物。王灼《碧鸡漫志》卷⼆说:“东坡先⽣⾮⼼醉于⾳律者,偶尔作歌,指出向上⼀路,新天下⽿⽬,弄笔者始知⾃振。”强化词的⽂学性,弱化词对⾳乐的依附性,是苏轼为后代词⼈所指出的“向上⼀路”。后来的南渡词⼈和⾟派词⼈就是沿着此路⽽进⼀步开拓发展的。
  扩展阅读:苏轼的主要作品
  古⽂
  《荀卿论》、《范增论》、《留侯论》、《贾谊论》、《晁错论》、《东坡志林》、《随记集》、《刑赏忠厚之⾄论》、《⽯钟⼭记》、《记承天寺夜游》、《重巽以申命论》、《进策》、《天⽯砚铭(并序)》、《策别课百官》六篇、《策别安万民》六篇、《策别厚货财》⼆篇、《策别训兵旅》三篇、《策断》四篇、《黠⿏赋》、《记游定惠院》(⼀作《记游定慧院》
  诗歌
法人证明书  《⾚壁赋》《后⾚壁赋》《东栏梨花》《出颍⼝初见淮⼭是⽇⾄寿州》《春宵》《海棠》《和⼦由渑池怀旧》《和⼦由踏青》《花影》《惠崇春江晚景》《腊⽇游孤⼭访惠勤惠思⼆僧》《六⽉⼆⼗七⽇望湖楼醉书》《三⽉⼆⼗九⽇⼆⾸》《上元侍宴》《⽯苍舒醉墨堂》《书李世南所画秋景》《游⾦⼭寺》《题西林壁》《望海楼晚景》《雪后北台书壁》《饮湖上初晴后⾬》《有美堂暴⾬》《赠刘景⽂》《章钱⼆君见和复次韵答之》
  词作
  《少年游·去年相送》《江城⼦·湖上与张先同赋》《虞美⼈·有美堂赠述古》《南乡⼦·送述古》《永遇乐·长忆别时》《减字⽊兰花·空床响琢》《蝶恋花·密州上元》《江城⼦·⼗年⽣死两茫茫》《望江南·春未⽼》《⽔调歌头·明⽉⼏时有》《洞仙歌·江南腊尽》《阳关曲·中秋作》《浣溪沙·照⽇深红暖见鱼》《浣溪沙·旋抹红妆看使君》《浣溪沙·⿇叶层层苘叶光》《浣溪沙·簌簌⾐⼱落枣花》《浣溪沙·软草平莎过⾬新》《永遇乐·明⽉如霜》《南歌⼦·⾬暗初疑夜》《浣溪沙·覆块青青麦未苏》《浣溪沙·醉梦昏昏晓未苏》《⽔龙吟·⼩⾈横截春江》《定风波·莫听穿林打叶声》《浣溪沙·⼭下兰芽短浸溪》《哨遍·为⽶折腰》《洞仙歌·冰肌⽟⾻》《念奴娇·⾚壁怀古》《南乡⼦·霜降⽔痕收》《临江仙·夜饮东坡醒复醉》《⼘算⼦·黄州定慧院寓居作》《满庭芳·三⼗三年》《⽔调歌头·落⽇绣帘卷》《定风波·
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