《三字经》全⽂注⾳+注释译⽂
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《三字经》⾃南宋以来，已有七百多年历史，是学习中华传统⽂化不可多得的的⼉童启蒙读物，共⼀千多字，可谓家喻户晓，脍炙⼈⼝。
《三字经》三三成句，简练易读⼜内容丰富，包含四书五经诸⼦、历史朝代更迭、古⼈勤学故事等等，
被称为“蒙学之冠”。你会背《三字经》吗？知道每⼀句的含义吗？让我们⼀起看动漫讲解视频，听歌品读吧！
【注释译⽂】
rén zhī chūxìng běn shànxìng xiāng jìnxí xiāng yuǎn⼈之初性本善性相近习相远【解释】⼈⽣下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不⼀样，性情也就有了好与坏的差别。
gǒu bú jiàoxìng nǎi qiānjiào zhī dàoguì yǐ zhuān苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从⼩不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使⼈不变坏，最重要的⽅法就是要专⼼⼀致地去教育孩⼦。
xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù昔孟母择邻处⼦不学断机杼【解释】战国时，孟⼦的母亲曾三次搬家，是为了使孟⼦有个好的学习环境。⼀次孟⼦逃学，孟母就割断织机的布来教⼦。
dòu yān shānyǒu yì fāngjiāo wǔ zǐmíng jù yáng窦燕⼭有义⽅教五⼦名俱扬【解释】五代时，燕⼭⼈窦禹钧教育⼉⼦很有⽅法，他教育的五个⼉⼦都很有成就，同时科举成名。
yǎng bú jiàofù zhī guòjiào bù yánshī zhī duò养不教⽗之过教不严师之惰【解释】仅仅是供养⼉⼥吃穿，⽽不好好教育，是⽗亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做⽼师的懒惰了。
zǐ bù xuéfēi suǒ yíyòu bù xuélǎo hé wéi⼦不学⾮所宜幼不学⽼何为【解释】⼩孩⼦不肯好好学习，是很不应该的。⼀个⼈倘若⼩时候不好好学习，到⽼的时候既不懂做⼈的道理，⼜⽆知识，能有什么⽤呢？
yù bù zhuóbù chéng qìrén bù xuébù zhī yì⽟不琢不成器⼈不学不知义【解释】⽟不打磨雕刻，不会成为精美的器物；⼈若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
wéi rén zǐfāng shào shíqīn shī yǒuxí lǐ yí为⼈⼦⽅少时亲师友习礼仪【解释】做⼉⼥的，从⼩时候就要亲近⽼师和朋友，以便从他们那⾥学习到许多为⼈处事的礼节和知识。
xiāng jiǔ língnéng wēn xíxiào yú qīnsuǒ dāng zhí⾹九龄能温席孝于亲所当执【解释】东汉⼈黄⾹，九岁时就知道孝敬⽗亲，替⽗亲暖被窝。这是每个孝顺⽗母的⼈都应该实⾏和效仿的。
róng sì suìnéng ràng lídì yú zhǎngyí xiān zhī融四岁能让梨弟于长宜先知【解释】汉代⼈孔融四岁时，就知道把⼤的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个⼈从⼩就应该知道的。
良好的习惯shǒu xiào tìcì jiàn wénzhī mǒu shùshí mǒu wén⾸孝悌次见闻知某数识某⽂【解释】⼀个⼈⾸先要学的是孝敬⽗母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和⾼深的数学，以及认识⽂字，阅读⽂学。
yī ér shíshí ér bǎibǎi ér qiānqiān ér wàn⼀⽽⼗⼗⽽百百⽽千千⽽万【解释】我国采⽤⼗进位算术⽅法：⼀到⼗是基本的数字，然后⼗个⼗是⼀百，⼗个⼀百是⼀千，⼗个⼀千是⼀万……⼀直变化下去。
sān cái zhětiān dì rénsān guāng zhěrì yuè xīng三才者天地⼈三光者⽇⽉星【解释】还应该知道⼀些⽇常⽣活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、⼈三个⽅⾯。什么叫“三光"呢？三光就是太阳、⽉亮、星星。
sān gāng zhějūn chén yìfù zǐ qīnfū fù shùn三纲者君⾂义⽗⼦亲夫妇顺【解释】什么是“三纲”呢？三纲是⼈与⼈之间关系应该遵守的三个⾏为准则，就是君王与⾂⼦的⾔⾏要合乎义理，⽗母⼦⼥之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。
yuē chūn xiàyuē qiū dōngcǐ sì shíyùn bù qióng⽈春夏⽈秋冬此四时运不穷【解释】再让我们看⼀看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停⽌。
yuē nán běiyuē xī dōngcǐ sì fāngyìng hū zhōng⽈南北⽈西东此四⽅应乎中【解释】说到东、南、西、北，这叫作“四⽅”，是指各个⽅向的位置。这四个⽅位，必须有个中央位置对应，才能把各个⽅位定出来。
yuē shuǐ huǒmù jīn tǔcǐ wǔ hángběn hū shù⽈⽔⽕⽊⾦⼟此五⾏本乎数【解释】⾄于说到“五⾏”，那就是⾦、⽊、⽔、⽕、⼟。这是中国古代⽤来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据⼀、⼆、三、四、五这五个数字和组合变化⽽产⽣的。
shí gān zhějiǎ zhì guǐshí èr zhīzǐ zhì hài⼗⼲者甲⾄癸⼗⼆⽀⼦⾄亥【解释】“⼗⼲”指的是甲、⼄、丙、丁、戊、⼰、庚⾟、壬、癸，⼜叫“天⼲”；“⼗⼆⽀”指的是⼦、丑、寅、卯、⾠、巳、午、未、申、⾣、戌、亥，⼜叫“地⽀”，是古代记时的标记。
yuē huáng dàorì suǒ chányuē chì dàodāng zhōng quán⽈黄道⽇所躔⽈⾚道当中权【解释】地球围绕太阳运转，⽽太阳⼜围绕着银河系中⼼运转。太阳运⾏的轨道叫“黄道”，在地球中央有⼀条假想的与地轴垂直的⼤圆圈，这就是⾚道。
chì dào xiàwēn nuǎn jíwǒ zhōng huázài dōng běi⾚道下温暖极我中华在东北【解释】在⾚道地区，温度最⾼，⽓候特别炎热，从⾚道向南北两个⽅向，⽓温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。
hán yù jūnshuāng lù gǎiyòu gāo yuánzuǒ dà hǎi寒燠均霜露改右⾼原左⼤海【解释】我国冷热均匀，霜期和露期会跟着季节⽽改换，右边是⾼原，左边是⼤海。
yuē jiāng héyuē huái jìcǐ sì dúshuǐ zhī jì⽈江河⽈淮济此四渎⽔之纪【解释】中国是个地⼤物博的国家，直接流⼊⼤海的有长江、黄河、淮河和济⽔，这四条⼤河是中国河流的代表。
yuē dài huáhāo héng héngcǐ wǔ yuèshān zhī míng⽈岱华蒿恒衡此五岳⼭之名【解释】中国的五⼤名⼭，称为“五岳”，就是东岳泰⼭、西岳华⼭、中岳蒿⼭、南岳衡⼭、北岳恒⼭，这五座⼭是中国⼤⼭的代表。
gǔ jiǔ zhōujīn gǎi zhìchēng xíng shěngsān shí wǔ古九州今改制称⾏省三⼗五【解释】州：古代⾏政区域单位名称。制：制度，有确定规模、法度。⾏省：⾏政区域，简称省。
yuē shì nóngyuē gōng shāngcǐ sì mínguó zhī liáng⽈⼠农⽈⼯商此四民国之良【解释】中国是世界上⼈⼝最多的国家。知识分⼦、农民、⼯⼈和商⼈，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。
yuē rén yìlǐ zhì xìncǐ wǔ chángbù róng wěn⽈仁义礼智信此五常不容紊【解释】如果所有的⼈都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做⼈的标准，社会就会永保祥和，所以每个⼈都应遵守，不可怠慢疏忽。
dì suǒ shēngyǒu cǎo mùcǐ zhí wùbiàn shuǐ lù地所⽣有草⽊此植物遍⽔陆【解释】除了⼈类，在地球上还有花草树⽊，这些属于植物，在陆地上和⽔⾥到处都有。
yǒu chóng yúyǒu niǎo shòucǐ dòng wùnéng fēi zǒu有⾍鱼有鸟兽此动物能飞⾛【解释】⾍、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上⾛，有的能在⽔⾥游。
dào liáng shūmài shǔ jìcǐ liù gǔrén suǒ shí稻梁菽麦⿉稷此六⾕⼈所⾷【解释】⼈类⽣活中的主⾷有的来⾃植物，像稻⼦、⼩麦、⾖类、⽟⽶和⾼梁，这些是我们⽇常⽣活的重要⾷品。
mǎ niú yángjī quǎn shǐcǐ liù chùrén suǒ sì马⽜⽺鸡⽝⾗此六畜⼈所饲【解释】在动物中有马、⽜、⽺、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六⾕⼀样本来都是野⽣的。后来被⼈们渐渐驯化后，才成为⼈类⽇常⽣活的必需品。
yuē xǐ nùyuē āi jùài wù yùqī qíng jù⽈喜怒⽈哀惧爱恶欲七情俱【解释】⾼兴叫作喜，⽣⽓叫作哀，害怕叫作惧，⼼⾥喜欢叫爱，讨厌叫恶，内⼼很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是⼈⽣下来就有的七种感情。
qīng chì huángjí hēi báicǐ wǔ sèmù suǒ shí青⾚黄及⿊⽩此五⾊⽬所识【解释】青⾊、黄⾊、⾚⾊、⿊⾊和⽩⾊，这是我国古代传统的五种颜⾊，是⼈们的⾁眼能够识别的。
suān kǔ gānjí xīn xiáncǐ wǔ wèikǒu suǒ hán酸苦⽢及⾟咸此五味⼝所含【解释】在我们平时所吃的⾷物中，全能⽤嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。
shān jiāo xiāngjí xīng xiǔcǐ wǔ xiùbí suǒ xiù膻焦⾹及腥朽此五臭⿐所嗅【解释】我们的⿐⼦可以闻出东西的⽓味，⽓味主要有五种，即⽺膻味、烧焦味、⾹味、鱼腥味和腐朽味。
páo tǔ gémù shí jīnyǔ sī zhúnǎi bā yīn匏⼟⾰⽊⽯⾦与丝⽵乃⼋⾳【解释】我国古代⼈把制造乐器的材料，分为⼋种，即匏⽠、粘⼟、⽪⾰、⽊块、⽯头、⾦属、丝线与⽵⼦，称为“⼋⾳”。
yuē píng shǎngyuē qù rùcǐ sì shēngyí tiáo xié⽈平上⽈去⼊此四声宜调协【解释】我们的祖先把说话声⾳的声调分为平、上、去、⼊四种。四声的运⽤必须和谐，听起来才能使⼈舒畅。
gāo zēng zǔfù ér shēnshēn ér zǐzǐ ér sūn⾼曾祖⽗⽽⾝⾝⽽⼦⼦⽽孙【解释】由⾼祖⽗⽣曾祖⽗，曾祖⽗⽣祖⽗，祖⽗⽣⽗亲，⽗亲⽣我本⾝，我⽣⼉⼦，⼉⼦再⽣孙⼦。
zì zǐ sūnzhì xuán zēngnǎi jiǔ zúrén zhī lún⾃⼦孙⾄⽞曾乃九族⼈之伦【解释】由⾃⼰的⼉⼦、孙⼦再接下去，就是⽞孙和曾孙。从⾼祖⽗到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着⼈的长幼尊卑秩序和家族⾎统的承续关系。
fù zǐ ēnfū fù cóngxiōng zé yǒudì zé gōng⽗⼦恩夫妇从兄则友弟则恭【解释】⽗亲与⼉⼦之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。
zhǎng yòu xùyǒu yǔ péngjūn zé jìngchén zé zhōng长幼序友与朋君则敬⾂则忠【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信⽤。如果君主能尊重他的⾂⼦，官吏们就会对他忠⼼耿耿了。
cǐ shí yìrén suǒ tóngng shī xùwù wéi bèi此⼗义⼈所同当师叙勿违背【解释】前⾯提到的⼗义：⽗慈、⼦孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、⾂忠，这是⼈⼈都应遵守的，千万不能违背。
zhǎn qí shuāidà xiǎo gōngzhì sī máwǔ fù zhōng斩齐衰⼤⼩功⾄缌⿇五服终【解释】斩衰、齐衰、⼤功、⼩功和缌⿇，这是中国古代亲族中不同的⼈死去时穿的五种孝服。
lǐ yuè shèyù shū shùgǔ liù yìjīn bù jù礼乐射御书数古六艺今不具【解释】礼法、⾳乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书⼈必须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有⼈能同时具备了。
wéi shū xuérén gòng zūnjì shí zìjiǎng shuō wén惟书学⼈共遵既识字讲说⽂【解释】在六艺中，只有书法现在还是每个⼈都推崇的。当⼀个⼈认识字以后，就可以去研究《说⽂解字》，这样对于研究⾼深的学问是有帮助的。
yǒu gǔ wéndà xiǎo zhuànlì cǎo jìbù kě luàn有古⽂⼤⼩篆⾪草继不可乱【解释】我国的⽂字发展经历了古⽂、⼤篆、⼩篆、⾪书、草书，这⼀定要认清楚，不可搞混乱了。
ruò guǎng xuéjù qí fándàn lüè shuōnéng zhī yuán若⼴学惧其繁但略说能知原【解释】假如你想⼴泛地学习知识，实在是不容易的事，也⽆从下⼿，但如能做⼤体研究，还是能了解到许多基本的道理。
fán xùn méngxū jiǎng jiūxiáng xùn gǔmíng jù dòu凡训蒙须讲究详训诂明句读【解释】凡是教导刚⼊学的⼉童的⽼师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明⽩，并且使学童读书时懂得断句。wéi xué zhěbì yǒu chūxiǎo xué zhōngzhì sì shū为学者必有初⼩学终⾄四书【解释】作为⼀个学者，求学的初期打好基础，把⼩学知识学透了，才可以读“四书”。
lún yǔ zhěèr shí piānqún dì zǐjì shàn yán论语者⼆⼗篇弟⼦记善⾔【解释】《论语》这本书共有⼆⼗篇。是孔⼦的弟⼦们，以及弟⼦的弟⼦们，记载的有关孔⼦⾔论是⼀部书。
mèng zǐ zhěqī piān zhǐjiǎng dào déshuō rén yì孟⼦者七篇⽌讲道德说仁义【解释】《孟⼦》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品⾏修养、发扬道德仁义等优良德⾏的⾔论。
zuò zhōng yōngnǎi kǒng jízhōng bù piānyōng bù yì作中庸乃孔伋中不偏庸不易【解释】作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思， “庸”是不变的意思。
zuò dà xuénǎi zēng zǐzì xiū qízhì píng zhì作⼤学乃曾⼦⾃修齐⾄平治【解释】作《⼤学》这本书的是曾参，他提出了“修⾝齐家治国平天下”的主张。
zhōng shū shúxiào jīng tōngrú liù jīngshǐ kě dú中书熟孝经通如六经始可读【解释】把四书读熟了，孝经的道理弄明⽩了，才可以去读六经这样深奥的书。
shī shū yìlǐ chūn qiūhào liù jīngdāng jiǎng qiú诗书易礼春秋号六经当讲求【解释】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。
yǒu lián shānyǒu guī cángyǒu zhōu yìsān yì xiáng有连⼭有归藏有周易三易详【解释】《连⼭》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是⽤“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。yǒu diǎn móyǒu xùn gàoyǒu shì mìngshū zhī ào有典谟有训诰有誓命书之奥【解释】《书经》的内容分六个部分：⼀典，是⽴国的基本原则；⼆谟，即治国计划；三训，即⼤⾂的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵⽂告；六命，国君的命令。
wǒ zhōu gōngzuò zhōu lǐzhù liù guāncún zhì tǐ我周公作周礼著六官存治体【解释】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。dà xiǎo dàizhù lǐ jìshù shèng yánlǐ yuè bèi⼤⼩戴注礼记述圣⾔礼乐备【解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代⼈知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
yǒu guó fēngyǒu yǎ sònghào sì shīdāng fěng yǒng有国风有雅颂号四诗当讽咏【解释】《国风》、《⼤雅》、《⼩雅》、《颂》，合称为四诗，它是⼀种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。
shī jì wángchūn qiū zuòyù bāo biǎnbié shàn è诗既亡春秋作寓褒贬别善恶【解释】后来由于周朝的衰
落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔⼦就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶⾏为的分辩。
sān zhuàn zhěyǒu gōng yángyǒu zuǒ shìyǒu gǔ liáng三传者有公⽺有左⽒有⾕梁【解释】三传就是⽺⾼所著的《公⽺传》，左丘明所著的《左传》和⾕梁⾚所著的《⾕梁传》，它们都是解释《春秋》的书。
ěr yǎ zhěshàn biàn yánqiú jīng xùncǐ mò xiān尔雅者善辨⾔求经训此莫先【解释】《尔雅》⼀部分辨别古今⽂学的差别，另⼀部分解释⽂字的意义和给事物的名字下定义，所以我们要读经书之前，应当先读《尔雅》，然后才能读懂经。
gǔ shèng zhùxiān xián zhuànzhù shū bèishí sān jīng古圣著先贤传注疏备⼗三经【解释】古代圣⼈著作的经典，经过诸先贤加以解释意义⽽成为完备⽆缺的⼗三经。
zuǒ zhuàn wàiyǒu guó yǔhé qún jīngshù shí wǔ左传外有国语合经数⼗五【解释】左丘明著作除了《左传》外，还有《国语》，称为《春秋外传》。⼗三经之外再加《左传》和《国语》便是⼗五经。
jīng jì míngfāng dú zǐcuō qí yàojì qí shì经既明⽅读⼦撮其要记其事【解释】经传都读熟了然后读⼦书。⼦书繁杂，必须选择⽐较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。
wǔ zǐ zhěyǒu xún yángwén zhōng zǐjí lǎo zhuāng五⼦者有荀扬⽂中⼦及⽼庄【解释】五⼦是指荀⼦、扬⼦、⽂中⼦、⽼⼦和庄⼦。他们所写的书，便称为⼦书。
飞扬的青春作文jīng zǐ tōngdú zhū shǐkǎo shì xìzhī zhōng shǐ经⼦通读诸史考世系知终始【解释】经书和⼦书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明⽩他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。
zì xī nóngzhì huáng dìhào sān huángzài shàng shì⾃羲农⾄黄帝号三皇在上世【解释】⾃伏羲⽒、神农⽒到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、⾮常伟⼤，因此后⼈尊称他们为“三皇”。
táng yǒu yúhào èr dìxiāng yī xùnchēng shèng shì唐有虞号⼆帝相揖逊称盛世【解释】黄帝之后，有唐尧和虞舜⼆位帝王，尧认为⾃⼰的⼉⼦不肖，⽽把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，⼈⼈称颂。
xià yǒu yǔshāng yǒu tāngzhōu wén wǔchēng sān wáng夏有禹商有汤周⽂武称三王【解释】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是⽂王和武王。这⼏个德才兼备的君王被后⼈称为三王。
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xià chuán zǐjiā tiān xiàsì bǎi zǎiqiān xià shè夏传⼦家天下四百载迁夏社【解释】禹把帝位传给⾃⼰的⼉⼦，从此天下就成为⼀个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从⽽结束了它的统治。
怎么做葱油饼tāng fá xiàguó hào shāngliù bǎi zǎizhì zhòu wáng汤伐夏国号商六百载⾄纣亡【解释】商汤王起兵灭掉夏朝，建⽴了商朝，前后六百年，⼀直到商纣王。
zhōu wǔ wángshǐ zhū zhòubā bǎi zǎizuì cháng jiǔ周武王始诛纣⼋百载最长久【解释】周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建⽴周朝，周朝的历史最长，前后延续了⼋百多年。
zhōu gòng héshǐ jì niánlì xuān yōusuì dōng qiān周共和始纪年历宣幽遂东迁【解释】我国从周朝共和之年开始有正式纪年。经历了周宣王和周幽王，周朝⾸都东迁洛阳。
zhōu dào shuāiwáng gāng zhuìchěng gān gēshàng yóu shuì周道衰王纲坠逞⼲⼽尚游说【解释】⾃从周平王东迁国都后，对诸侯的控制⼒就越来越弱了。诸侯国之间时常发⽣战争，⽽游说之⼠也开始⼤⾏其道。
胃炎怎么检查shǐ chūn qiūzhōng zhàn guówǔ bà qiángqī xióng chū始春秋终战国五霸强七雄出【解释】东周分为两个阶段，⼀是春秋时期，⼀是战国时期。春秋时的齐恒公、宋襄公、晋⽂公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。
yíng qín shìshǐ jiān bìngchuán èr shìchǔ hàn zhēng嬴秦⽒始兼并传⼆世楚汉争【解释】战国末年，秦国的势⼒⽇渐强⼤，把其他诸侯国都灭掉了，建⽴了统⼀的秦朝。秦传到⼆世胡亥，天下⼜开始⼤乱，最后，形成楚汉相争的局⾯。
gāo zǔ xīnghàn yè jiànzhì xiào píngwáng mǎng cuàn⾼祖兴汉业建⾄孝平王莽篡【解释】汉⾼祖打败了项⽻，建⽴汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。
guāng wǔ xīngwéi dōng hànsì bǎi niánzhōng yú xiàn光武兴为东汉四百年终于献【解释】王莽篡权。改国号为新，天下⼤乱，刘秀推翻更始帝，恢复国号为汉，史称东汉光武帝，东汉延续四百年，到汉献帝的时候灭亡。
wèi shǔ wúzhēng hàn dǐnghào sān guóqì liǎng jìn魏蜀吴争汉⿍号三国迄两晋【解释】东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局⾯。后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马懿篡夺了帝位，建⽴了晋朝，晋⼜分为东晋和西晋两个时期。
sòng qí jìliáng chén chéngwéi nán cháodū jīn líng宋齐继梁陈承为南朝都⾦陵【解释】晋朝王室南迁以后，不久就衰亡了，继之⽽起的是南北朝时代。南朝包括宋齐梁陈，国都建在⾦陵。
běi yuán wèifēn dōng xīyǔ wén zhōuxīng gāo qí北元魏分东西宇⽂周兴⾼齐【解释】北朝则指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏和西魏，西魏被宇⽂觉篡了位，建⽴了北周；东魏被⾼洋篡了位，建⽴了北齐。
dài zhì suíyī tǔ yǔbù zài chuánshī tǒng xù迨⾄隋⼀⼟宇不再传失统绪【解释】杨坚重新统⼀了中国，建⽴了隋朝，历史上称为隋⽂帝。他的⼉⼦隋炀帝杨⼴即位后，荒淫⽆道，隋朝很快就灭亡了。
táng gāo zǔqǐ yì shīchú suí luànchuàng guó jī唐⾼祖起义师除隋乱创国基【解释】唐⾼祖李渊起兵反隋，最后隋朝灭亡，他战胜了各路的反隋义军，取得了天下，建⽴起唐朝。
èr shí chuánsān bǎi zǎiliáng miè zhīguó nǎi gǎi⼆⼗传三百载梁灭之国乃改【解释】唐朝的统治近三百年，总共传了⼆⼗位皇帝。到唐哀帝被朱全忠篡位，建⽴了梁朝，唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别，历史上称为后梁。
liáng táng jìnjí hàn zhōuchēng wǔ dàijiē yǒu yóu梁唐晋及汉周称五代皆有由【解释】后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期，历史上称作五代，这五个朝代的更替都有着⼀定的原因。
zhào sòng xīngshòu zhōu shànshí bā chuánnán běi hùn赵宋兴受周禅⼗⼋传南北混【解释】赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位，建⽴宋朝。宋朝相传了⼗⼋个皇帝之后，北⽅的少数民族南下侵扰，结果⼜成了南北混战的局⾯。
liáo yǔ jīnjiē chēng dìyuán miè jīnjué sòng shì辽与⾦皆称帝元灭⾦绝宋世【解释】北⽅的辽⼈、⾦⼈和蒙古⼈都建⽴了国家，⾃称皇帝，最后蒙古⼈灭了⾦朝和宋朝，建⽴了元朝，重⼜统⼀了中国。
yú tú guǎngchāo qián dàijiǔ shí niánguó zuò fèi舆图⼴超前代九⼗年国祚废【解释】元趄的疆域很⼴⼤，所统治的领⼟，超过了以前的每⼀个朝代。然⽽它只维持了短短九⼗年，就被农民起义推翻了。
dài chéng zǔqiān yān jīngshí liù shìzhì chóng zhēn迨成祖迁燕京⼗六世⾄崇祯【解释】到明成祖即位后，把国都由⾦陵迁到北⽅的燕京。明朝共传了⼗六个皇帝，直到崇祯皇帝为⽌，明朝就灭亡了。
quán yān sìkòu rú línlǐ chuǎng chūshén qì fén权阉肆寇如林李闯出神器焚【解释】明朝末年，宦官专权，天下⼤乱，⽼百姓纷纷起义，以闯王李⾃成为⾸的起义军攻破北京，迫使崇祯皇帝⾃杀，明朝最后灭亡。
qīng shì zǔyīng jǐng mìngjìng sì fāngkè dà dìng清世祖膺景命靖四⽅克⼤定【解释】清军⼊关后，清世祖顺治皇帝在北京登上帝座，平定了各地的混乱局⾯，使得⽼百姓可以重新地⽣活。
yóu kāng yōnglì qián jiāmín ān fùzhì jì kuā由康雍历乾嘉民安富治绩夸【解释】顺治皇以后，分别是康熙、雍正、乾隆和嘉庆四位皇帝，在此期间，天下太平，⼈民⽣活⽐较，国家也⽐较强盛。
dào xián jiānbiàn luàn qǐshǐ yīng fǎrǎo dū bǐ道咸间变乱起始英法扰都鄙【解释】清朝道光、咸丰年间，发⽣了变乱，英军挑起鸦⽚战争。英、法两国分别以亚罗号事件和法国神⽗被杀为由组成联军，直攻北京。
tóng guāng hòuxuān tǒng ruòchuán jiǔ dìmǎn qīng mò同光后宣统弱传九帝满清殁【解释】同治、光绪皇帝以后，清朝的国势已经破败不堪，当传到第九代宣统皇帝时，就被孙中⼭领导的⾟亥⾰命推翻了。
gé mìng xīngfèi dì zhìlì xiàn fǎjiàn mín guó⾰命兴废帝制⽴宪法建民国【解释】孙中⼭领导的⾟亥⾰命，推翻了清朝政府的统治，废除了帝制、建⽴了宪法，成⽴了中华民国政府，孙中⼭任临时⼤总统。
gǔ jīn shǐquán zài zīzǎi zhì luànzhī xīng shuāi古今史全在兹载治乱知兴衰【解释】以上所叙述的是从三皇五帝到建⽴民国的古今历史，我们通过对历史的学习，可以了解各朝各代的治乱兴衰，领悟到许多有益的东西。
shǐ suī fándú yǒu cìshǐ jì yīhàn shū èr史虽繁读有次史记⼀汉书⼆【解释】中国和历史书虽然纷繁、复杂，但在读的时候应该有次序：先读《史记》，然后读《汉书》。
hòu hàn sānguó zhì sìjiān zhèng jīngcān tōng jiàn后汉三国志四兼证经参通鉴【解释】第三读《后汉书》，第四读《三国志》，读的同时，还要参照经书，参考《资治通鉴》，这样我们就可以更好地了解历史的治乱兴衰了。
dú shǐ zhěkǎo shí lùtōng gǔ jīnruò qīn mù读史者考实录通古今若亲⽬【解释】读历史的⼈应该更进⼀步地去翻阅历史资料，了解古往今来事情的前因后果，就好象是⾃⼰亲眼所见⼀样。
kǒu ér sòngxīn ér wéizhāo yú sīxī yú sī⼝⽽诵⼼⽽惟朝于斯⼣于斯【解释】我们读书学习，要有恒⼼，要⼀边读，⼀边⽤⼼去思考。只有早早晚晚都把⼼思⽤到学习上，才能真正学好。
xī zhòng níshī xiàng tuógǔ shèng xiánshàng qín xué昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学【解释】从前，孔⼦是个⼗分好学的⼈，当时鲁国有⼀位神童名叫项橐，孔⼦就曾向他学习。像孔⼦这样伟⼤的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通⼈呢？
zhào zhōng lìngdú lǔ lùnbǐ jì shìxué qiě qín赵中令读鲁论彼既仕学且勤【解释】宋朝时赵中令──赵普，他官已经做到了中书令了，天天还⼿不释卷地阅读论语，不因为⾃⼰已经当了⾼官，⽽忘记勤奋学习。
pī pú biānxuē zhú jiǎnbǐ wú shūqiě zhī miǎn披蒲编削⽵简彼⽆书且知勉【解释】西汉时路温舒把⽂字抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在⽵⼦削成的⽵⽚上。他们两⼈都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。
tóu xuán liángzhuī cì gǔbǐ bù jiàozì qín kǔ头悬梁锥刺股彼不教⾃勤苦【解释】晋朝的孙敬读书时把⾃⼰的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就⽤锥⼦刺⼤腿，他们不⽤别⼈督促⽽⾃觉勤奋苦读。
rú náng yíngrú yìng xuějiā suī pínxué bù chuò如囊萤如映雪家虽贫学不辍【解释】晋朝⼈车胤，把萤⽕⾍放在纱袋⾥当照明读书。孙康则利⽤积雪的反光来读书。他们两⼈家境贫苦，却能在艰苦条件下继续求学。
rú fù xīnrú guà jiǎoshēn suī láoyóu kǔ zhuó如负薪如挂⾓⾝虽劳犹苦卓【解释】汉朝的朱买⾂，以砍柴维持⽣活，每天边担柴边读书。隋朝李密放⽜把书挂在⽜⾓上，有时间就读。他们在艰苦的环境⾥仍坚持读书。
sū lǎo quánèr shí qīshǐ fā fèndú shū jí苏⽼泉⼆⼗七始发愤读书籍【解释】唐宋⼋⼤家之⼀的苏洵，号⼤泉，⼩时候不想念书，到了⼆⼗七岁的时候，才开始下决⼼努⼒学习，后来成了⼤学问家。
bǐ jì lǎoyóu huǐ chíěr xiǎo shēngyí zǎo sī彼既⽼犹悔迟尔⼩⽣宜早思【解释】象苏⽼泉上了年纪，才后悔当初没好好读书，⽽我们年纪轻轻，更应该把握⼤好时光，发奋读书，才不⾄于将来后悔。
ruò liáng hàobā shí èrduì dà tíngkuí duō shì若梁灏⼋⼗⼆对⼤廷魁多⼠【解释】宋朝有个梁灏，在⼋⼗⼆岁时才考中状元，在⾦殿上对皇帝提出的问题对答如流，所有参加考试的⼈都不如他。
bǐ jì chéngzhòng chēng yìěr xiǎo shēngyí lì zhì彼既成众称异尔⼩⽣宜⽴志【解释】梁灏这么⼤年纪，尚能获得成功，不能不使⼤家感到惊异，钦佩他的好学不倦。⽽我们应该趁着年轻的时候，⽴定志向，努⼒⽤功就⼀定前途⽆量。
yíng bā suìnéng yǒng shīmì qī suìnéng fù qí莹⼋岁能咏诗泌七岁能赋棋【解释】北齐有个叫祖莹的⼈，⼋岁就能呤诗，后来当了秘书监著作郎。另外唐朝有个叫李泌的⼈，七岁时就能以下棋为题⽽作出诗赋。
bǐ yǐng wùrén chēng qíěr yòu xuédāng xiào zhī彼颖悟⼈称奇尔幼学当效之【解释】他们两个⼈的聪明和才智，在当时很受⼈们的赞赏和称奇，现在我们正是求学的开始，应该效法他们，努⼒⽤功读书。
cài wén jīnéng biàn qínxiè dào yùnnéng yǒng yín蔡⽂姬能辩琴谢道韫能咏吟【解释】在古代有许多出⾊的⼥能⼈。象东汉末年的蔡⽂姬能分辩琴声好坏，晋朝的才⼥谢道韫则能出⼝成诗。
bǐ nǚ zǐqiě cōng mǐněr nán zǐdāng zì jǐng彼⼥⼦且聪敏尔男⼦当⾃警【解释】象这样的两个⼥孩⼦，⼀个懂⾳乐，⼀个会作诗，天资如此聪慧；⾝为⼀个男⼦汉，更要时时警惕，充实⾃⼰才对。
táng liú yànfāng qī suìjǔ shén tóngzuò zhèng zì唐刘晏⽅七岁举神童作正字【解释】唐⽞宗时，有⼀个名叫刘晏的⼩孩⼦，才只有七岁，就被推举为神童，并且做了负责刊正⽂字的官。
bǐ suī yòushēn yǐ shìyǒu wéi zhěyì ruò shì彼虽幼⾝已仕有为者亦若是【解释】刘晏虽然年纪这么⼩，但却已经做官来，担当国家给他的重任，要想成为⼀个有⽤的⼈，只要勤奋好学，也可以和刘晏⼀样名扬后世。
quǎn shǒu yèjī sī chéngǒu bù xuéhé wéi rén⽝守夜鸡司晨苟不学曷为⼈【解释】狗在夜间会替⼈看守家门，鸡在每天早晨天亮时报晓，⼈如果不能⽤⼼学习、迷迷糊糊过⽇⼦，有什么资格称为⼈呢。
cán tǔ sīfēng niàng mìrén bù xuébù rú wù蚕吐丝蜂酿蜜⼈不学不如物【解释】蚕吐丝以供我们做⾐料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供⼈们⾷⽤。⽽⼈要是不懂得学习，以⾃⼰的知识、技能来实现⾃⼰的价值，真不如⼩动物。
yòu xí yèzhuàng zhì shēnshàng kuāng guóxià lì mín幼习业壮致⾝上匡国下利民【解释】我们要在幼年时努⼒学习不断充实⾃⼰，长⼤后能够学以致⽤，替国家效⼒，为⼈民谋福利。
yáng míng shēngxiǎn fù mǔguāng yú qiányù yú hòu扬名声显⽗母光于前裕于后【解释】如果你为⼈民做出应有的贡献，⼈民就会赞扬你，⽽且⽗母也可以得到你的荣耀，给连祖先增添了光彩，也给下代留下了好的榜样。新年布置
rén yí zǐjīn mǎn yíngwǒ jiào zǐwéi yī jīng⼈遗⼦满赢我教⼦唯⼀经【解释】有的⼈遗留给⼦孙后代的是⾦银钱财，⽽我并不这样，我只希望他们能精于读书学习，长⼤后做个有所作为的⼈。
qín yǒu gōngxì wú yìjiè zhī zāiyí miǎn lì勤有功戏⽆益戒之哉宜勉⼒【解释】反复讲了许多道理，只是告诉孩⼦们，凡是勤奋上进的⼈，都会有好的收获，⽽只顾贪玩，浪费了⼤好时光是⼀定要后悔的。
rén zhī chūxìng běn shànxìng xiāng jìnxí xiāng yuǎn⼈之初性本善性相近习相远【解释】⼈⽣下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不⼀样，性情也就有了好与坏的差别。
gǒu bú jiàoxìng nǎi qiānjiào zhī dàoguì yǐ zhuān苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从⼩不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使⼈不变坏，最重要的⽅法就是要专⼼⼀致地去教育孩⼦。
xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù昔孟母择邻处⼦不学断机杼【解释】战国时，孟⼦的母亲曾三次搬家，是为了使孟⼦有个好的学习环境。⼀次孟⼦逃学，孟母就割断织机的布来教⼦。
dòu yān shānyǒu yì fāngjiāo wǔ zǐmíng jù yáng窦燕⼭有义⽅教五⼦名俱扬【解释】五代时，燕⼭⼈窦禹钧教育⼉⼦很有⽅法，他教育的五个⼉⼦都很有成就，同时科举成名。
yǎng bú jiàofù zhī guòjiào bù yánshī zhī duò养不教⽗之过教不严师之惰【解释】仅仅是供养⼉⼥吃穿，⽽不好好教育，是⽗亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做⽼师的懒惰了。
zǐ bù xuéfēi suǒ yíyòu bù xuélǎo hé wéi⼦不学⾮所宜幼不学⽼何为【解释】⼩孩⼦不肯好好学习，是很不应该的。⼀个⼈倘若⼩时候不好好学习，到⽼的时候既不懂做⼈的道理，⼜⽆知识，能有什么⽤呢？
yù bù zhuóbù chéng qìrén bù xuébù zhī yì⽟不琢不成器⼈不学不知义【解释】⽟不打磨雕刻，不会成为精美的器物；⼈若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
wéi rén zǐfāng shào shíqīn shī yǒuxí lǐ yí为⼈⼦⽅少时亲师友习礼仪【解释】做⼉⼥的，从⼩时候就
要亲近⽼师和朋友，以便从他们那⾥学习到许多为⼈处事的礼节和知识。
xiāng jiǔ língnéng wēn xíxiào yú qīnsuǒ dāng zhí⾹九龄能温席孝于亲所当执【解释】东汉⼈黄⾹，九岁时就知道孝敬⽗亲，替⽗亲暖被窝。这是每个孝顺⽗母的⼈都应该实⾏和效仿的。
róng sì suìnéng ràng lídì yú zhǎngyí xiān zhī融四岁能让梨弟于长宜先知【解释】汉代⼈孔融四岁时，就知道把⼤的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个⼈从⼩就应该知道的。
shǒu xiào tìcì jiàn wénzhī mǒu shùshí mǒu wén⾸孝悌次见闻知某数识某⽂【解释】⼀个⼈⾸先要学的是孝敬⽗母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和⾼深的数学，以及认识⽂字，阅读⽂学。
yī ér shíshí ér bǎibǎi ér qiānqiān ér wàn⼀⽽⼗⼗⽽百百⽽千千⽽万【解释】我国采⽤⼗进位算术⽅法：⼀到⼗是基本的数字，然后⼗个⼗是⼀百，⼗个⼀百是⼀千，⼗个⼀千是⼀万……⼀直变化下去。
sān cái zhětiān dì rénsān guāng zhěrì yuè xīng三才者天地⼈三光者⽇⽉星【解释】还应该知道⼀些⽇常⽣活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、⼈三个⽅⾯。什么叫“三光"呢？三光就是太阳、⽉亮、星星。
sān gāng zhějūn chén yìfù zǐ qīnfū fù shùn三纲者君⾂义⽗⼦亲夫妇顺【解释】什么是“三纲”呢？三纲是⼈与⼈之间关系应该遵守的三个⾏为准则，就是君王与⾂⼦的⾔⾏要合乎义理，⽗母⼦⼥之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。
yuē chūn xiàyuē qiū dōngcǐ sì shíyùn bù qióng⽈春夏⽈秋冬此四时运不穷【解释】再让我们看⼀看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停⽌。
yuē nán běiyuē xī dōngcǐ sì fāngyìng hū zhōng⽈南北⽈西东此四⽅应乎中【解释】说到东、南、西、北，这叫作“四⽅”，是指各个⽅向的位置。这四个⽅位，必须有个中央位置对应，才能把各个⽅位定出来。
yuē shuǐ huǒmù jīn tǔcǐ wǔ hángběn hū shù⽈⽔⽕⽊⾦⼟此五⾏本乎数【解释】⾄于说到“五⾏”，那就是⾦、⽊、⽔、⽕、⼟。这是中国古代⽤来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据⼀、⼆、三、四、五这五个数字和组合变化⽽产⽣的。
shí gān zhějiǎ zhì guǐshí èr zhīzǐ zhì hài⼗⼲者甲⾄癸⼗⼆⽀⼦⾄亥【解释】“⼗⼲”指的是甲、⼄、丙、丁、戊、⼰、庚⾟、壬、癸，⼜叫“天⼲”；“⼗⼆⽀”指的是⼦、丑、寅、卯、⾠、巳、午、未、申、⾣、戌、亥，⼜叫“地⽀”，是古代记时的标记。
yuē huáng dàorì suǒ chányuē chì dàodāng zhōng quán⽈黄道⽇所躔⽈⾚道当中权【解释】地球围绕太阳运转，⽽太阳⼜围绕着银河系中⼼运转。太阳运⾏的轨道叫“黄道”，在地球中央有⼀条假想的与地轴垂直的⼤圆圈，这就是⾚道。
chì dào xiàwēn nuǎn jíwǒ zhōng huázài dōng běi⾚道下温暖极我中华在东北【解释】在⾚道地区，温度最⾼，⽓候特别炎热，从⾚道向南北两个⽅向，⽓温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。
hán yù jūnshuāng lù gǎiyòu gāo yuánzuǒ dà hǎi寒燠均霜露改右⾼原左⼤海【解释】我国冷热均匀，霜期和露期会跟着季节⽽改换，右边是⾼原，左边是⼤海。
yuē jiāng héyuē huái jìcǐ sì dúshuǐ zhī jì⽈江河⽈淮济此四渎⽔之纪【解释】中国是个地⼤物博的国家，直接流⼊⼤海的有长江、黄河、淮河和济⽔，这四条⼤河是中国河流的代表。
yuē dài huáhāo héng héngcǐ wǔ yuèshān zhī míng⽈岱华蒿恒衡此五岳⼭之名【解释】中国的五⼤名⼭，称为“五岳”，就是东岳泰⼭、西岳华⼭、中岳蒿⼭、南岳衡⼭、北岳恒⼭，这五座⼭是中国⼤⼭的代表。
gǔ jiǔ zhōujīn gǎi zhìchēng xíng shěngsān shí wǔ古九州今改制称⾏省三⼗五【解释】州：古代⾏政区域单位名称。制：制度，有确定规模、法度。⾏省：⾏政区域，简称省。
yuē shì nóngyuē gōng shāngcǐ sì mínguó zhī liáng⽈⼠农⽈⼯商此四民国之良【解释】中国是世界上⼈⼝最多的国家。知识分⼦、农民、⼯⼈和商⼈，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。
yuē rén yìlǐ zhì xìncǐ wǔ chángbù róng wěn⽈仁义礼智信此五常不容紊【解释】如果所有的⼈都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做⼈的标准，社会就会永保祥和，所以每个⼈都应遵守，不可怠慢疏忽。
dì suǒ shēngyǒu cǎo mùcǐ zhí wùbiàn shuǐ lù地所⽣有草⽊此植物遍⽔陆【解释】除了⼈类，在地球上还有花草树⽊，这些属于植物，在陆地上和⽔⾥到处都有。
yǒu chóng yúyǒu niǎo shòucǐ dòng wùnéng fēi zǒu有⾍鱼有鸟兽此动物能飞⾛【解释】⾍、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上⾛，有的能在⽔⾥游。