迎接夏天，立夏古诗五首，却从立夏晴多日，策杖闲来看绿阴
立夏古诗五首：槐柳阴初密，帘栊暑尚微
夏天为什么叫夏天？为什么是夏，而不是其他的文字和语言？这还真是值得探索的历史问题。
早期原始人类是没有时间概念的，他们走出森林，逐水草而居。他们能够感受外界的变化，但是最初也应当是简单的，不过是冷暖的感觉。不过一个部落在一个天然富庶繁茂的地方生活久了之后，会发现一些规律，太阳和月亮永恒在天上，比如草木会轮回生长。到了掌握原始的耕种技术，人们迫切需要时间的指引，让土地长出期待中的粮食。
夏，最初应该是语言，指的是极热的时候。你读这个字的音节时，也往往有着汗流浃背的局促。
对古代人来说，夏天炎热而丰富。因为林中果实初熟，浓荫无数，气候炎热但尚可忍受，忙碌却依旧充实，相比另一个极寒轮回期。
文字滞后于语言产生，相传五千年前，仓颉创造了字。当然那个时候的“夏”是怎么写的，没有人知道。但是我相信当时的语言，和现在没有太大的改变，有学者将“夏”列举了两个读音，一个读架，一个读下，就算是追到上古，那种局促，爆破的短促音，一直都是基因。
最早文字出现的“夏”，是孔子编录上古书籍，在《尚书尧典》里有，“日永，星火，以正仲夏。”说的是尧时期，尧派天文历史官，去往四个方位，其中命令羲叔，住在南方的交趾，观察太阳的运行，白昼时间最长，苍龙七宿中的火星出现在南方时，确定这天是夏季的正中间。
也就是在4000多年前的姚时代之前，有一个概念，夏天是一个时间段，但是长度很难界定。正是姚确定了夏至的日期，使之成为仲夏。
夏在甲骨文里很有意思，像个人，有突出的脑袋和大眼，实际古代的目，也可以代表阳光的反射，眼睛里全是太阳啊。
那么当谈到姚建立夏至时，他是如何定义他那个时代夏天的长度的呢？姚典说，姚设定一
年366天，与月历相合，设定四季。一年有四季，四季构成一年。实际上，根据考古发现，姚时代的四季可能并不等长。
确定夏天的开始，最明确的应该是周朝。周朝已经有了严格的立春立夏的时间段， 当北斗七星的斗柄指向东南方，太阳黄经达45°，就是立夏的开始，在传统农历的四月初。
而这个传统的夏季划分影响深远，直到今天。
那么关于夏朝，自然不能错过中国历史上口耳相传的夏朝。夏朝建立的时间比尧朝稍晚，是舜的儿子建立的古代大王朝。那么为什么叫夏天呢？
有多种说法，有人说，是因为他们早期住在一个叫夏的城邑，有人说，夏是他们部落的图腾。
但是我个人还是认为跟季节的夏相关。那是一年中最火热明丽的时段，王朝愿意永恒在夏天的太阳里，丰盛而长久。
我们都是夏人的后裔，有着阳光一样的热情和草木的坚韧，生生不息。
中国传统的夏天是从立夏开始。
“四月维夏，六月徂暑。
先祖匪人，胡宁忍予。“周 · 诗经《四月 》
周朝的人都知道，农历四月要到了，夏天要到了。
春季皮肤过敏夏天来了之后，天气会越来越热，到了农历六月，就是最热的暑天。
在诗经里还有关于初夏的美句“四月秀葽”。
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是四月苦涩的味道开始绽放。这种草本植物，现在叫做远志，在周代的旷野上，初夏开出紫的花朵，就像薰衣草一样，让夏天变得丰富。
古代皇帝迎接夏天的仪式非常隆重。
在周朝，先立夏三日，大史谒之天子曰：某日立夏，盛德在火。天子乃齐。立夏之日，天子亲帅三公、九卿、大夫以迎夏于南郊。还反，行赏，封诸侯。庆赐遂行，无不欣说。
这意味着周天子要盛装前往北京以南的郊区迎接夏神。在这样繁荣美好的日子里，可以举行颁奖仪式，奖励建功立业的诸侯。
汉 代皇帝于立夏日迎夏神于南郊，唱《朱明》歌，所以立夏又称为“朱明节”，所谓朱明，乃是歌颂火红的太阳。
“薄游朱明节，泛漾天渊池。
舟楫互容与，藻苹相推移。
碧沚红菡萏，白沙青涟漪。
新波拂旧石，残花落故枝
叶软风易出，草密路难披。”南梁 · 萧衍《首夏泛天池诗 》
到了南北朝之后，这种祭祀流变成皇帝和臣子的旅游嘉会，谓之“迎夏”。
比如梁武帝萧衍就是带着臣子游览天池。
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大家在水上划船，赏玩早夏的湖光山，无数画舫推开浮萍，大家一起欣赏最先出水的红荷花，尽兴而返。
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我有时候想，他为什么要带领臣子去水上呢？
奥运会羽毛球男单一，是绵延上古祭祀水神的风俗。
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