第一篇:二郎神杨戬历史传说事迹
杨戬,明朝小说《封神演义》中主要人物,二郎神的文学形象,师从玉虚宫玉鼎真人,助周伐纣,屡在危难之中独撑大局。这里给大家分享一些关于二郎神杨戬的传说故事,供大家参考。
一、二郎神杨戬基本介绍
在名著《西游记》中二郎神乃玉帝外甥,敕封昭惠灵显王,是玉帝的妹妹下凡与一名姓杨的凡人结合所生。
在《二郎宝卷》中二郎的父亲杨天佑是上天“左金童临凡”,为确州城内书生。母亲云花女恋旧情下凡与杨天佑私配成婚,生下二郎真君。
古典神话《封神演义》中,杨戬是玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟,阐教第三代,修成八,九玄中妙,任尔纵横在世间,封清源妙道真君。
二、二郎神杨戬概述
古代文学家们一致认同二郎神性格逍遥,性喜游逸。一个飘逸自由的神君形象。南宋《昭惠灵显王感应碑记》:“性好游逸”,周文璞《灌口二郎歌》:为人定似李太白,学道定似葛稚川。(用李白来比喻二郎,可见其爽直不羁、自由豪迈)陆游《神君歌》:神君欢乐千万春南宋洪迈《夷坚支癸志》有一个短篇《蔡七得银器》很见二郎促狭、游戏人间的风范。此文载湖州民蔡七,长大有力,受人佣故,足迹遍闻巷,每每夜分才归,常见一丰神秀整,举动雅静,衣销金白袍的伟岸男子柱立在骆驼桥栏边,一日蔡酒醉就抱住了这个男子,男子哀祈求去,并许给蔡七银酒器,蔡得银器喜不自胜。其时郡中公库忽失器皿,散榜捕缉,最后查到蔡七,蔡被捕入狱,辩析甚至,被杖打后释放。原来那个伟岸男子就是二郎神,倚栏遭辱时本能速脱,只因知晓蔡七愚贪,故意戏弄他罢了。由此可见二郎神作为少年以“游戏得道”之神很有玩心。元明清时期的文学家、戏曲家在二郎性格方面的描写跟宋时的记载是一致的。(元)杨景贤《西游记杂剧》:不周山破戮天吴,曾把共工试太阿。……看了些日月盈亏,山河变迁,……濯锦江头,连云栈边。……【闷来时担山赶日,闲来时接草量天。】安然,寒暑相催不记年。物随时变,脆似松枝,海变做桑田……正待要搊筝擘阮—————悠闲,闲云野鹤,淡泊名利,逍遥自在,还有雅好,比如搊筝擘阮,搊筝即用手指尖弹奏的筝。擘阮即弹琴。阮即阮咸,一种拨弦乐器,这说明二郎很擅音律(明)吴承恩《西游记》:听调不听宣。闲来无事时跟兄弟们四处游猎,“乃二郎显圣,领梅山六兄弟,架着鹰犬,挑着狐兔,抬着獐鹿,一个个腰挎弯弓,手持利刃,纵风雾踊跃而来”,“二郎笑道:‘我因闲暇无事,同众兄弟采猎而回’(明)许仲琳《封神演义》:任尔纵横在
世间,机敏灵活,随机应变,对敌方式变幻莫测。打仗期间,没有空闲时间游玩,但战场上游刃有余时也不忘戏弄敌人(比如对付土行孙、戏张奎)。个性闲散,前往夹龙山寻惧留孙请他下山收服土行孙时,见山中景致清幽,还不忘旅途中作乐,“立在松阴之下,看玩景致”。当然玩乐归玩乐,正事也没耽误,不仅请到了惧留孙下山,还在此行中获得了三尖两刃刀、淡黄袍、收了两个小徒弟金毛童子,收货颇丰。(明)汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》:为人美好,以游戏而得道(清)杨潮观《灌口二郎初显圣》:“天产奇男续禹功,走马一道烟,吹剑一口气,游戏到人间,诸神且回避”,“俺镇日在书房,看书纳闷,趁此带了奴婢们,架鹰牵犬偷出府下,唤同了郭伸直健两将军,一径到山前,打围玩耍,不一时,打了无数山禽野兽,小的们,你看山坡平敞,可就此席地班荆,割鲜野响,洒落他一回者”,“公子见猎心喜,自然对酒当歌”——————怡然自得的生活,好游猎三、二郎神杨戬历史传说
担山赶日
担山赶日来源于古蜀国对太阳的崇拜。
[元]杨景贤《西游记》:闷来时担山赶日,闲来时接草量天。第四本第十六折:谁数有穷能射日?某高担五岳逐金乌。小圣灌口二郎神是也......《二郎神醉射锁魔镜》:喜来折草量天地,怒后担山赶太阳。
河南舞钢二郎山景区是国家4A级景区、因“二郎担山赶日”而得名。
劈山救母
劈山救母是二郎担山赶日传说的一个分支,关于劈山救母的传说, 现存有明嘉靖三十四年无名氏《二郎宝卷》以及在《西游记》和《唐三藏西游厄释传》记载此传说。
相关遗址:辽宁省阜新市彰武县大德乡半拉山,陕西省宝鸡市石榴山。
斩蛟治水
很久以前,一条蛟龙驻扎在灌河口经常兴风作浪、作恶多端,致使灌河两岸蒿草丛生,水灾连年发生,农民辛辛苦苦忙了一年,结果是颗粒无收,人们只能过着食不果腹、逃荒要饭的生活,为了帮助老百姓过上好日子,玉帝派遣二郎管辖灌河口,二郎来到这里之后,首先想到的是平治水灾,农历五月初一那天,二郎神经过一番准备后,跳入河中,化身为牛,在河中与蛟龙激战了三天三夜,最终被二郎神生擒活捉。二郎神怕它以后再兴风作浪,就把它用一根大铁链拴住,锁在二郎神后来带领人们筑的防水堆下面。
擂鼓传说
四川北川羌族自治县擂鼓镇:擂鼓镇这个名字来自当地的神话传说,传说在远古时代,一条孽龙来到此地造
孽作怪,二郎神在天上大战孽龙,老百姓在地上给二郎擂鼓助威,最后,孽龙终于被打得落荒而逃,因此,当年百姓擂鼓助威之处便取名“擂鼓”;孽龙回头转弯处便形成了湔江河在曲山的大回水湾;被斩下的龙尾便是龙尾山;龙尾公园处地形象靴子,那便是当年二郎丢下的;曲山新城原址名为“乱石窖”,那便是当年二郎靴子内倒出的沙石...
第二篇:二郎神杨戬家谱
与二郎神杨戬有关的众神仙
玉皇大帝:二郎神杨戬之舅,《高上玉皇本行集经》记载:远古之时,有个“光严妙乐国”,国王为“净德王”,王后称“宝月光”,老而无嗣,一夜梦见太上老君抱一婴儿入王后怀中,王后恭敬礼接,醒后就觉有孕。怀孕足足十二个月,乃于丙午年正月初九诞下太子。太子自幼聪慧,长大则辅助国王,勤政爱民,行善救贫。国王驾崩,太子禅位大臣,遁入深山修道。功成经历八百劫,终于修成真道,飞升九天之上,得万方诸神拥戴,于是统御三界,是为“玉皇大帝”。
王母娘娘:又称瑶池金母、西王母,玉皇大帝的妻子,育有七个女儿,人称“七仙女”,据说名字分别是张天寿、张天阳、张天荣、张天昌、张天显、张天庆、张天羽。
瑶姬:玉皇大帝之妹,是掌管天庭欲界的女神,她与人间书生杨天佑通婚,育有杨震、杨戬、杨婵三兄妹,因而触及天条遭到天界的抓捕,玉帝把瑶姬镇压在桃山下后,二郎神杨戬劈开桃山但还是未能救出母亲,之后玉帝派出九个太阳将瑶姬晒化。
史记中的故事杨婵:即“三圣母”,杨戬之妹,与凡间书生刘彦昌相爱并生有一子,名为“沉香”。哥哥二郎神知道后勃然大怒,责怪妹妹私嫁凡人,触犯天条律令,要捉她上天受惩罚,三娘毫不妥协,被二郎神压在华山下。
沉香:二郎神杨戬之外甥,成人后,寻母华山,遇何仙姑授以仙法,又窃得萱花神斧,与其舅二郎神大战于华山。二郎神请诸神相助,沉香亦得众仙协力,舅甥各显神通,神 1
仙混战,胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战,沉香因得斧劈华山,救出娘亲三圣母,母子团聚。
西海三公主:杨戬之妻,话说当年二郎神劈山救母与九大金乌恶战一场之后,醒来就已身在西海海岸,是这位龙族公主救了他的性命,没多久两人就成了亲,居住在灌江口。
玉鼎真人:二郎神杨戬的师傅,为玉虚宫元始天尊门下,为阐教“十二金仙”(即“玉虚十二门人”)之一,居于玉泉山金霞洞,镇府之宝是“斩仙剑”。作为元始天尊的十二门徒之一,他见多识广,深有智谋,法力高深,曾协助老子、元始天尊等仙会破诛仙阵,乃十二金仙第一人。
梅山七圣:与杨戬义结金兰的兄弟。古代文献记述如下:梅山有七,它们是猿、猪、牛、狗、羊、蛇和蜈蚣等七种畜类修炼而成,它们能幻为人形,妖法无边,而其中又以猿为最厉害。分别是1.袁洪(猿猴)2.常昊(长蛇)3.朱子真(野猪)4.杨显(山羊)5.戴礼(山狗)6.金大升(野牛)7.吴龙(蜈蚣)。据记载,这七人除老大猿洪被女娲擒拿,死于葫芦飞刀以外,其他六人都被杨戬所杀,战死后被封为正神,分别是:四废星袁洪、天瘟星金大升、荒芜星戴礼、伏断星朱子真、反吟星杨显、刀砧星常昊、破碎星吴龙。
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