百年孤独的读书心得笔记5篇
从本书的背景去想想，又看到了那个时代的寂寞。当时恰逢秘鲁内战，数十万人丧生，主人公布恩迪亚上校也是在这个时代造就的英雄。战乱必将使人流离失所，孤独随之而生。下面由来给大家分享百年孤独读书心得，欢迎大家参阅。
#百年孤独读书心得1#
当时，马贡多是个二十户人家的村庄，一座座土房都盖在河岸上为，河水清澈，沿着遍布石头的河床流去，河里的石头光滑 洁白，活象史前的巨蛋。这块天地还是新开辟的，许多东西全都叫不出名字，不得不用手指指点点。”
这是马尔克斯创造的神话故事，书中的情节故事传说极少荒诞不经，马贡多总是呈现出奇怪的现象。不同的时刻总是在同一时间交汇在一起，既非过去亦非将来。如同布恩地压家族沿着时间往前压到发展，但是他们还是会在不断萎缩的轮回中，返回到时间的起点。
孤独的人生 在现实主义写实主义与魔幻主义之共同作用下所，我们虽然察觉到查觉了马贡多的荒诞不羁，我们同样发现了，小说折射出了拉丁美洲拉丁美洲不同东欧国家的政治现状。
从大屠杀这夜开始的雨，下了整整五年，马贡多的一切被雨水的冲洗所渐渐冲洗侵蚀。香蕉种植园被大雨冲走了，整个小镇退缩到人们的脑海中，成为了永远的梦境。
自从马贡多与周边小镇有了来往以后，它逐渐失去了原有的纯朴。殖民者的侵入，把马洋葱贡多变成了香蕉种植园。工人的罢工，使植园主串通政府部队对他们需要进行了中央政府大屠杀。这夜下起的大雨，把马贡多彻底冲向了毁灭。
正如同现实中同的拉丁美洲一样，欧洲的探险者逐渐登上了这片工业用地，土著居民不得不开始适应外来带来的现代化技术和资本主义。拉丁美洲曾经孕育的繁荣文明繁盛渐渐的消
当然，《百年孤独》不仅反映了拉丁美洲的自由民主现实，而且在更深层次上折射了有关的问题。
作为人类的代表，布恩地压家族代表了人类孤独的情感，不可避免的悲剧以及难以捉摸的幸福可能性。布雷时长地亚家族仿佛在用孤独来对抗时间，他们每一代的生存环境，姓名，性格都惊人的相似。时间对他们来说仿佛普遍存在不存在。布恩地压家族染上双重疾病：怀旧和健忘。备受煎熬的布雷地亚家注定要在时
间的循环中会往复，直至灭亡。
于马贡多居民的落后 愚昧并常注定小镇的灭亡。他们并非面向过去，追怀昔日的宁静与淡薄，就是关在小屋里，沉湎于毫无意义的“制小金鱼”“织裹尸布”“修破门窗”“洗澡”等等。
马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过：“无助的反义词是团结。”这是以这个家族格林纳达的命运来反映整个加勒比地区的命运，他希望整个民族的团结。
#百年孤独读书心得2#
《百年孤独》颇受欢迎，因此我对它一直有着好奇的渴望和虔诚的心态。带着不成熟终的理解和不内涵的见解终于读完了这本书，像是四代看着六代人扎扎实实地生活，却始终离不开孤独。
或许命中注定吧，尽管在“阿卡迪奥”和“奥雷良诺”这两个名字的循环中看似会繁衍下去，尽管吉普赛人 政府 战争 和香蕉种植园的到来曾一度让这个宁静落后的村庄变得繁荣喧闹，但整个家族还是逃脱不了“家族的第一人被绑在一棵树上，人会最后一个人正在被蚂蚁吃掉”的命运。
是中华文明促成了孤独吗?仅限于还是人的内心本来就属于孤独?
“怎么时间老是在打转转啊?”乌苏拉说道。或许这个家族乃至整个寰宇都是沿着一个无边无际的圆圈圆心运行的吧，所以人类才注定苦闷，注定看见繁荣昌盛也只是看见了美丽化作的泡影。
在我看来，孤独的人大抵两种：自负与自卑。
自负的人通常有自负的才华。他们超出常人而用慧眼看世界，理解层次不同，交流自然成障碍。于是他们干脆自行分子生物学，不理会众人，似乎形成了至极的境界全面发力而求新的突破，领悟常人所肉体不能领悟的纯阳。在常人眼中，这便成了孤傲。而先驱大多是在这样不能被人理解的状态下产生的。就像布恩地亚是因为过早地知晓了家族的命运而被视作疯子一样，先驱总是孤独的。
自卑的人大多缺少刚愎自用的资本资本。他们在某些各方面低于常人而用更忧郁的眼神看世界，自觉不如众人，交流也自然隔阂了。
当人们兴趣使然地谈论着一些话题时，他们只能蜷缩在外边被绑做听众。热闹是他人的，他们只会用冷漠的心态面对世人。在常人眼中，这便成了孤僻。自暴自弃就如奥雷良诺在自卑中挣扎一样，封闭的世界注定与世隔绝的。
自愿地停留在自我狭小的圈子里，自主地抵制着新事物的侵入，也想必马贡多一直处在孤独之中，注定
百年之后注定从人们的记忆中显现出来。但愿这最后到来的飓风，能吹散一切封闭自守的落后。“命中注定要一百年处于孤独世家绝不会有出现在世上的第二次机会。”希望如此。
#百年孤独学医心得3#
我喜欢那种看完之后留有余味，能带给我思考的书。毫无疑问，《百年孤独》即是。
“人生而孤独。”没错，每一个人都是一个孤独的个体，他们无法消弭自己的宿命，逐渐走入忧伤的深渊。布恩迪亚家族，几个世纪以来都重复地陷入孤独之中。前言的结尾令我由衷惊叹，极其精彩巧妙，即使之前已经隐隐引用。所以，随着阅读加深，切入我们会发现这个家族的结局无非就是走向毁灭。虽然最后阿玛兰妲和奥雷里亚诺的活力给人以希望，现在想想那也想想无非是毁灭前最后的无助。一切都还是输给了狂热即使的爱情。也许这个后裔的一部分结局有一部分与爱情有关。不变虽说爱恋是小说不变的主题之一，而书中的爱欣然接受却让人难以接受，人物成也爱情，败也爱情。羊皮卷破译了，家族也毁灭了，所以读完之后，我突然产生一种想法，这个故事传说，本就是在影射我们心中暗讽的幻象?我们的内心本就是孤独又苦闷内心的，在经历了狂热，荣耀，屈辱，衰败之后，我们终于得以渐渐看清自己的内心，看清一切现代人的实质，也是时候走向丧生——年轻人的死亡或心的死亡。所以，百年孤独在我看来也是我们自己的百年孤独，书中的每个人物形象在我看来也是人生中每个时期不同不同的心境造就的不同自己。
书中我最喜欢奥雷里亚诺·布恩迪亚上校，他与生俱来的洞察力，野心和原生家庭带给短腺他的迷惘都令我赞佩。这就像是正当瘤果的我们，带着原生家庭带给丫蕊我们的特质，又努力的去探索新的世界，想发现新的自己。
这该书故事传说性不是很强，于我而言，读书只读故事传说未免剧情无聊，重要的是能让我们思索，这如果说就是一本好书。
愿我们都能在孤独的人生中发现孤独到极致的快乐，在平庸的人生中不够成就不平庸的自己。
#百年孤独读书心得4#
“文学是为了嘲笑人们而做出来的最好的玩具。”这句话是最后那个和阿玛兰塔·乌苏拉爱的死去活来的奥雷良诺的朋友阿尔瓦罗邻居说的。那么加西亚·马尔克斯写这本书我可不可以看做他在嘲笑，而且不仅仅是南亚的历史。
在图书馆一口气读完了最后四章，其实早在读到老阿玛兰塔死的时候就已经开始不安了，虽说面向未来之后的家庭成员在一定程度上复兴了另一种形式的家业，可是那种浮躁虚华正是预示从波峰下滑最好衰落的直至嘲讽。这个时代就这样没落的开始了。
作者以平直的辞汇讲着看似与他无关的民间传说故事传说，语气里没有表情，可是之中有似夹杂着弱弱的同情。每个人孤独的这种方式都不同，却又是一脉相传。这个她们家里是由女人来支撑的，所以孤独就引人入胜显得风情和动人了。
然而，他是这么嘲笑的。追求科学与外世界的被和超脱的精神折磨而死;环球漂泊见多识广的最终还是回到这里离奇而;一心操守家业，默默打理内务的被煎熬而死;参与战争 起义和游行文娱活动的因对斗争的恐惧而死;纯真的升仙，恶俗的堕地，在与非常大自然的抗争中，全部被意识卷走，剩下干扁腐化的躯壳。
最后得知墨尔基阿德斯为这个家族早就准备好密码羊皮书，我仿佛看到了长满绿斑的吉普赛老头闪着黑浑浊的眼睛嗤嗤地笑，笑这个家族以看不到的程式缓缓地进行。每个布恩地亚成员和与其有关联的外人本都拥有特殊的力量，所有人的力量在明处互相烘托，却在暗处抵消。让孤独占了上风。
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