八年级语文组合阅读
【诗词鉴赏】
阅读下面一首诗，完成1—3题。
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
1.请从炼字的角度，赏析首联中的“辅”或“望”字。
                                                                           
2.这首诗表达了诗人什么样的思想感情？
                                                                           
3.对诗歌分析不正确的一项是（    ） 
A.“望”字将送别的地点与友人“之任”的地方“蜀州”联系起来了。 
B.“与君离别意，同是宦游人”表现了依依不舍的伤感之情。 
C.“海内存知己，天涯若比邻”富于哲理，隐含好男儿志在四方的意思。 
D.这首诗，通过送别友人，表现了诗人宽阔的胸襟、真挚的情意和对友人的深情慰勉。
【文言文阅读】
  阅读下面文言文选段，回答问题
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参
差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，⑴日光下澈，影布石上。⑵佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。⑶似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。                                                （柳宗元《小石潭记》）
4．解释下列加点词语。
⑴卷石底以出    （        ）      ⑵佁然不动  （        ）
⑶其岸势犬牙差互（        ）      ⑷乃记之而去（        ）
5．下列对文章内容的理解和分析不当的一项是（    ）
A．“从小丘西行百二十步……伐竹取道，下见小潭”交代了作者的游踪。
B．“全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩”，写出了作者为“石潭”命名的缘由及近岸石头的千态万状。
C．“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，只写了鱼儿自由游弋的情态。
D．第①②段分别写了作者发现石潭之乐和观鱼之乐。
6．选段中画线句流露出作者怎样的心情？并说说作者产生这种心情的原因。
                                                                           
                                                                           
浣花溪记
出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如玦①、如带、如规②、如钩;如鉴、如琅玕、如绿沉瓜③，窈然④深碧、潆回⑤城下者，皆浣花溪委⑥也。
然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。行三四里为青羊宫，溪时远时近。
竹柏苍然、隔岸阴森者，尽溪，平望如荠⑦。水木清华，神肤洞达。
(选自《隐秀轩集》)
【注释】①玦(jué):一种环形而有缺口的玉佩。 ②规:这里指圆规。 ③如鉴、如琅玕(gān)、如绿沉瓜:颜像镜子，像美丽的石头，像绿沉瓜。鉴，镜子。琅玕，美石。绿沉瓜，一种深绿的瓜。 ④窈(yǎo)然:幽深的样子。 ⑤潆( yíng)回:溪水回旋的样子。 ⑥委:溪水流聚的地方。 ⑦荠: 荠菜。
7.解释下列加点的词。
(1)西折纤秀长曲(    )                  (2)然必至草堂(    )
(3)则以少陵浣花居在焉耳(    )          (4)竹柏苍然、隔岸阴森者，尽溪(    )
8.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)行三四里为青羊宫，溪时远时近。
                                                                             
(2)水木清华，神肤洞达。
小石潭记练习题                                                                               
9.选文与《小石潭记》相比较，在表现手法上有什么不同?
                                                                           
【现代文阅读】
给信息加把安全锁
    当你在用手机与他人进行通信时，你是否担心手机里的隐私数据被其他人知道？曾经有这样一则报道：一个黑客来到一家咖啡馆，在20分钟之内，他获取了咖啡馆中所有人的出生地、就读学校和他们最近在谷歌上搜索过的关键词等信息。无独有偶，2016年3月15日，央视“3·15晚会”曝光了公共Wi-Fi存在的严重安全隐患。在晚会现场，设有免费的公共Wi-Fi，参加试验的观众在连上公共Wi-Fi之后，打开自己常用的一两个消费类软件，比如打车、订餐、购物类软件，浏览一下过去的订单和消费记录。令人惊讶的一幕出现了——现
场的大屏幕上显示出了各种地址、姓名、身份证号、银行卡号。看到这儿，你是否有一种想赶快删除手机里敏感的数据、图片、聊天记录等信息的冲动呢？
    其实，除了将数据删除掉，还有更聪明的方式来保护它，那就是给数据加密！也许你已经听说过很多数据加密方式，比如恺撒密码和二战时期的恩尼格玛密码等古典密码，然而在破译技术飞速发展的今天，这些古典密码技术已经不再安全，且不被使用了。那当今流行什么样的数据加密技术呢？
    数据加密是信息安全的核心技术之一，它主要用于保障数据在不安全环境中的安全存储和通信。通过数据加密，我们手机里的敏感信息将变成一堆乱码。即使公布这堆乱码，也只有你的那个他才能读懂它的真正含义。在这一过程中，敏感信息就是待加密的数据，专业术语称为明文(Plaintext)，被公布的乱码称为密文( Ciphertext)，从明文到密文的变换过程称为加密(Encrypaon)，而从密文恢复出明文的过程称为解密(Decryption)。显然，加密过程必须是可逆的，即从密文一定能够正确地恢复出明文。
    从数学角度讲，加密的本质是一种数学变换函数。它的定义域和值域则分别为数据加密中的明文集合和密文集合。无论我们要加密的信息是各种符号还是图片，都可以用一串数字来
表达这些信息。例如，变换函数f将每个大写英文字母往后平移3位，即A替换为D，B替换为E，依此类推。假如你要传递信息“ILOVEYOU”，那么变换后的密文则“LORYHBRX”。如果知道该函数的变换技巧，就能很容易地从密文中恢复出明文。如果用整数0～25分别表示26个大写英文字母，这种变换函数就可以简单地写成y=x+3。除了你，也许还有别人和他通信，选择的变换函数也大同小异，比如y=x+5。那么，这类函数可以统一写成y=f(k，x)=x+k的形式，区别在于你们选择的k不同。在专业术语里，k称为密钥。
    我们的密码系统就是由这些明文、密文、加密算法、解密算法和密钥五种元素组成的。那么，密码系统的安全性依赖哪些元素呢？一种观点是依赖加密和解密算法的保密性。一旦算法泄露，就要重新设计算法，但这种成本很高。另一种观点是依赖密钥的保密性。一旦密钥泄露，仅需要更新一个密钥。相比之下，在泄露事件发生后，依赖密钥保密性的系统付出的代价较低。
    依赖密钥保密性的观点被称为密码学的柯克霍夫原则，它由奥古斯特·柯克霍夫在19世纪提出：即使密码系统的任何细节已为人悉知，只要密钥未泄露，它也应是安全的。依据柯克霍夫原则，大多数民用加密系统都使用公开的算法。但相对地，用于政府或军事机密的算法还是保密的。
    （郑东  秦宝东／文，选自《知识就是力量》2018年第10期，有删改）
10．文章说明的对象是什么？
                                                                           
11．文中的画线句子运用了什么说明方法？有什么作用？
                                                                           
                                                                           
12．有人说文章开头叙述的两个事例没什么作用，可以删去，你怎么看？
                                                                           
                                                                           
唐宋大诗人诗中的物候
竺可桢
①我国古代相传有两句诗说道：“花如解语应多事，石不能言最可人。”但现在看来，石头和花卉虽没有声音和语言，却有它们自己的一套结构组织来表达它们的本质。自然科学家的任务就在于了解这种本质，使石头和花卉能说出宇宙的秘密。正如贾思勰在《齐民要术》里所指出的那样，杏花开了，好像它传语农民赶快耕土；桃花开了，好像它暗示农民赶快种谷子。春末夏初布谷鸟来了，农民知道它讲的是什么话：“阿公阿婆，割麦插禾。”从这一角度看来，花香鸟语都是大自然的语言，重要的是我们要能体会这种暗示，明白这种传语，从而理解大自然，改造大自然。
②明末的学者黄宗羲说：“诗人萃天地之清气，以月、露、风、云、花、鸟为其性情，其景与意不可分也。月、露、风、云、花、鸟之在天地间，俄顷灭没，而诗人能结之不散。常人未尝不有月、露、风、云、花、鸟之咏，非其性情，极雕绘而不能亲也。”换言之，月、露、风、云、花、鸟乃是大自然的一种语言，从这种语言可以了解到大自然的本质，即自然规律。而大诗人能掌握这类语言的含意，所以能编为诗歌而传之后世。
③唐白居易十五岁时，曾经写过一首咏芳草的诗：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生……”诗人顾况看到这首诗，大为赏识。一经顾况的吹嘘，这首诗便被传诵开来。这四句古诗指出了物候学上两个重要规律：第一是芳草的荣枯，有一年一度的循环；第二是
这循环是随气候转移的，春风一到，芳草就苏醒了。
④在温带的人们，经过一个寒冬以后，就希望春天的到来。但是，春天来临的指标是什么呢？这从许多唐、宋人的诗中我们可以到答案。李白诗：“东风已绿瀛州草，紫殿红楼觉春好。”王安石晚年住在江宁，有句云：“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”据宋洪迈《荣斋续笔》中指出：王荆公写这首诗时，原作“春风又到江南岸”，经推敲后，认为“到”字不合意，改了几次才下了“绿”字。李白、王安石他们在诗中统用“绿”字来象征春天的到来，到如今，在物候学上，花木抽青也还是春天重要指标之一。王安石这句诗的妙处，还在于能说明物候是有区域性的。若把这首诗哼成“春风又绿河南岸”，就很不恰当了。因为在大河以南开封、洛阳一带，春风带来的象征，黄沙比绿叶更有代表性。
⑤唐宋诗人对于候鸟，也给以极大注意。他们初春留心的是燕子，暮春、初夏注意的在西南是杜鹃，在华北、华东是布谷。如杜甫晚年入川，对于杜鹃鸟的分布，在《杜鹃》诗中说得很清楚：“西川有杜鹃，东川无杜鹃……杜鹃暮春至，哀哀叫其间……”
⑥南宋诗人陆游，在七十六岁时作《初冬》诗：“平生诗句领流光，绝爱初冬万瓦霜。枫叶欲残看愈好，梅花未动意先香……”这证明陆游是留心物候的。他不但留心物候，还用以预告农时，如《鸟啼》诗可以说明这一点：“野人无历日，鸟啼知四时；二月闻子规，春耕不可迟；
三月闻黄鹂，幼妇悯蚕饥；四月鸣布谷，家家蚕上簇；五月鸣鸦舅，苗稚忧草茂……”陆游可称为能懂得大自然语言的诗人。
⑦我们从唐宋诗人所吟咏的物候，也可以看出物候是因地而异、因时而异的。换言之，物候在我国南方与北方不同，东部与西部不同，山地与平原不同，而且古代与今日不同。为了了解我国南北、东西、高下不同，古今时间不同而有物候的差异，必须与世界其他地区同时讨论，方能收相得益彰之效。                                     （选文有删改）
13．作者从唐宋大诗人的诗中发现了物候变化的哪些规律？