上巳节风俗习惯（5篇）
分房
上巳节有什么意义 篇一
    具有纪念意义，上巳节彰显了我国文化悠久的历史，也展现着我国古代人民内心中的情感价值和思想观念，是我们伟大的精神宝库。上巳节是一个纪念黄帝的节日，别称三月三、中国情人节、女儿节等。
    相传三月三是黄帝的诞辰，中原地区自古有“二月二，龙抬头，三月三，生轩辕”的说法，传统的上巳节在农历三月的第一个巳日，魏晋以后改为三月三。
    “上巳”最早出现在汉初文献，旧俗也。古人此日在水边洗濯污垢、祭祀祖先，叫做祓禊、修禊、禊祭，或者单称禊。《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类“。《论语》:“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。“就是写的当时的情形。
    魏晋以后把上巳节固定为三月三日，此后便成了水边饮宴、郊外游春的节日。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。宋代以后，理学盛行，礼教渐趋森严，上巳节风俗
在中国文化中渐渐衰微。
    三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。
学习三维制图上巳节的由来和风俗 篇二
    在中国传统节日之中上四节，起初又被称为女儿节，桃花节，为一种古代汉族少女的成人礼仪式，一般在这一天举行成人礼，即笄礼。每一个女生在水边漫步，嬉戏游玩，穿上最漂亮的衣服，闻歌起舞，只在去除身上及身边的邪佞之气。并且在春天是女子最爱在水边游玩的时候。据历史记载，在上巳日之时，长安城内，男女老少皆华服出席，在曲江畔聚会，饮酒作乐。因此在如今的上巳节，是由之前的桃花节演变而成。
上巳节的各族民俗 篇三
    中国南方许多少数民族的传统节日。
    壮族：多于三月三赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。
    相传为纪念壮族歌仙刘三而形成的节日，故又称歌仙节。
    侗族：多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称"花炮节'。
    布依族：于节日杀猪祭社神、山神，吃黄糯米饭，各寨三四天内不相往来。
    瑶族：以三月三为"干巴节'，是集体渔猎的节日，并将捕获的野物鱼类按户分配，共享收获的欢乐，后云集于广场，唱歌跳舞，欢度佳节。
    黎族：称三月三为"孚念孚'，节日那天，黎族人民集合在一起，预祝"山兰'（山地旱稻）、狩猎双丰收。
    老人们携带腌好的山味和酿好的糯米酒，来到村中最享众望的老人家里，席地围坐，在芭蕉叶和木瓜叶上痛饮其他如水族、苗族、仫佬、毛南族等族都有各自传统的三月三节日习俗。
    畲族：以三月三为谷米的生日，家家吃乌米饭。
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    每年农历三月初三，畲族百姓都欢度"乌饭节'，家家都做乌米饭，全家共餐，馈赠亲友。
    同时还聚集一起盘歌、跳舞，纪念这一节日。
    连江县小沧民族自治乡畲族百姓也过乌饭节，这一天山村热闹非凡。
    乌米饭是畲族人用山上的一种叫乌稔树野生植物，取叶煮汤，然后将糯米泡在汤里数小时捞起，放在木甑里蒸熟而成。
    这种乌米饭泽蓝绿乌黑，并带油光，吃到嘴里香软可口。
    由于乌稔有防腐、开脾作用，将乌米饭用苎麻袋装起来，挂于通风阴凉处，数日不馊。
    如果再加上猪油熟炒，更加味美可口。
    因此有"一家蒸十家香'之说。
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    乌米饭的来由，传说是唐朝时，畲族英雄雷万兴领导畲军反抗官府，被朝廷军队围困在大山里，失去外援，粮草断绝，畲家军只得在大山里寻食物。
    时值深秋，山里大部分树木落果，唯有一种叫乌稔树的野生植物，叶虽落了，枝条上却挂着串串象珍珠一样的甜果，大家采来一把带回营地，雷万兴也尝了尝，感到香甜可口，于是传令大量采集野果充饥，军粮解决了，抗击官军取得了胜利。
    过后有一年三月初三，雷万兴突然忆起大山里食过的甜果，便又想吃乌稔果，可是这时正是春天，乌稔树刚刚抽出绿叶，那有甜果呢？乡民只好采下乌稔树叶子加工后和着糯米一起炊煮，结果糯米也呈现出同乌稔果一样的蓝黑，香味很浓，雷万兴吃了，食欲大增，异常高兴，下令畲军每年这一天都煮乌米饭。
    畲民们为了纪念雷万兴率领畲军反抗官兵的胜利，在每年农历三月初三这一天，男男女女都出门"踏青'，采集乌稔叶，家家都做乌米饭，流传至今便成为畲族的一个节日，现今的"乌饭节'除了保留原有的习俗外，还载歌载舞，更加热闹非凡了。
    土族
    土族传统节日鸡蛋会。
    节日时间为每年农历三月三日或三月初八日、三月十八日，因地而异。
    届时，在寺庙里举行献牲酬祭，请法师诵经跳酬神舞，以禳灾祛祸，保五谷丰登，人畜两旺。
    与会众还随身携带许多熟鸡蛋，一是自食，二是相互敲击作戏。
    布依族
脆皮蜂蜜蛋糕    三月三日，是布依族较为普遍的传统节日，俗称"三月三'。
    节日来源与活动内容，随居住地区不同有所区别。
    贵阳市乌当区新堡乡一带布依族将"三月三'又叫"祭地蚕'，俗称"地蚕会'。
    传说古时有一庄稼汉，发现年年春播之后都有许多地蚕将幼苗咬死。
    经过反复观察，他认为地蚕是天神放到大地的"天马'。
    为避免幼亩遭受虫害，他用了许多方法祭把都不灵验。
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    这个消息很快传到远近的布依人家。
    此后，这一带的布依族为了保护农作物，争取获得丰收，于每年三具初三会天，不动上砂包谷花作供品，三五成地至附近山坡祭祀"天神、地蚕'，祈求天神保佑，不叫地蚕咬死田地里的禾苗，让五谷丰登。
    祭毕，人们沿田边土坎边走边唱山歌，并把包谷花撒向田土中。
    北部坝王河一带，因气温较低，此时枫叶尚小，未能着，以三月十三日为"枫叶节'。