《滕王阁序》典故
1.“徐孺下陈蕃之榻”——说明这里人杰地灵。
2.“睢园绿竹，气凌彭泽之樽”——表示在座的宾客好比是当年聚集在睢园（梁园）里的文人雅士一样饮酒赋诗，他们豪爽善饮的气概超过了陶渊明。
3.“邺水朱华，光照临川之笔”——将曹植和谢灵运两人的事迹一起引用。借诗人曹植、谢灵运来比拟参加宴会的文士具有很高的文采。
4.“怀帝阍而不见，奉宣室以何年？”——自己怀念朝廷，可是难以接近朝廷、效忠皇帝。
5.“冯唐易老，李广难封。”——慨叹生不逢时，命运不好，或表示身已衰老，再不能有所作为。
6.“屈贾谊于长沙，非无圣主”——作为怀才不遇、英年早逝的代表。
7.窜梁鸿于海曲，岂乏明时？——抒发自己一生未得志的抱怨。
8.“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。”——处境艰难但能自得其乐
9.“北海虽赊，扶摇可接。”——说明虽然理想遥远，但有执著追求的态度仍然可以到达。
10.“东隅已逝，桑榆非晚。”——成语有“失之东隅，收之桑榆”。比喻开始有损失，后来终于得到胜利；年轻时荒废了，年纪大后努力还不迟。
11.“孟尝高洁，空余报国之情”。——以孟尝自比，流露出不被重用的怨气。
12.“阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”——反面用典，表达了作者不甘沉沦，力求振作自强，具有自慰自勉之意。
13.“无路请缨，等终军之弱冠。”——自己跟终军的年龄相仿，却
没有请缨报国的门路。
14.有怀投笔，慕宗悫之长风。——羡慕宗悫乘风破浪的远大报负，愿怀有投笔从戎的志向。
15. 非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。——以“芝兰玉树”比喻好子弟。上句是说自己并不象谢家子弟那样的好，有谦虚的成分。下句是说，自己年幼时父亲也曾经择邻而居，使自己受过良好的教育。又有一层意思是说，自己很高兴能与参加宴会的各位嘉宾结交。
16. 他日趋庭，叨陪鲤对。——说明自己将到父亲那里聆听听教诲。
17.杨意不逢，抚凌云而自惜。——如果没有遇到杨得意那样推荐自己的人，司马相如就只能抚凌云之赋而自我惋惜了。
18.钟期既遇，奏流水以何惭？——以伯牙自比，表示既然遇到阎都督这样的知音，所以敢作此序了。
19.兰亭已矣，梓泽丘墟。——当年兰亭宴集的盛况已成陈迹，繁华的金谷园也早变为一片废墟，叹盛筵难再。滕王阁序诗
20.“请洒潘江，各倾陆海”——这里用来形容众宾客的文才。
赏析“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一”
首先是彩美。孤鹜、落霞、碧空就成了明暗的对比；孤鹜的影子更加深暗，晚霞和碧空则更加灿烂。
其次是动态美。孤鹜是飞的，云霞是在落的，只有天空是凝然不动的。秋水上会不断地泛起涟漪，涟漪过处，平滑如镜的水面上倒映着的景物会被荡开。
其三是虚实美。碧空高深无比，红霞稍低些，而孤鹜又更低，这就有了三个层次，而它们下边又有秋水。秋天的水是宁静的，天上的画卷自然地映在水中，所谓天光云影共徘徊，水中又有了三个层次。这就构成了实景与虚景的对比。
其四是立体空间美。视觉随整个画面推移，从水天相接之处引到天顶，有远有高有深，境界开阔，给人一种强烈的立体美。
其五是引人遐思的想象之美。此句中，鸟是有生命的，是有情感、有意志的动点，令人想到有生和无生；晚霞长空亘古常存，而孤鹜则只是一个匆匆过客，给人一种永恒和短暂的感触，一只孤鹜，缘何而孤?飞向哪里?令人顿生情思；秋水共长天一;，远方水天相接之处，茫茫缈缈，那里是王勃的心绪所在?那里景又如何?给人以无穷的遐想。