2023届高三名校3月联考作文解析：青年奋斗，思辨，演讲稿，中国故事
一青年择业，人类幸福
（2023届河南省五市高三一模）阅读下面的材料，根据要求作文。
1835年8月12日，就读于特里尔中学的马克思完成了他的中学毕业考试作文《青年在选择职业时的考虑》。当时，马克思只有17岁，在这样一个充满梦想和希望的季节，他对自己的人生、未来进行了深入的思考、规划和设计：在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
立意：
1.择我所爱，许身家国。
2.择业中要将“小我”与“大我”统一起来。
3.青年择业，心系时代。
4.担青年之责，开职业之花。
例文：
青年择业，家国天下
一代人有一代人的择业观，新时代的青年无疑是幸运的，随着科技发展，新兴行业不断涌现，我们有更加多元的选择。无论是外卖小哥所代表的技能型人才，还是科学家所代表的知识型、技术型人才，其追逐梦想的精神是一致的，其蕴含的家国情怀亦是一致的。因此，我认为，生逢盛世的中国青年，都应将自己的理想与国家富强紧密结合，让自己的前途与民族命运同频共振，实现无悔青春。正如马克思所言：“职业的选择应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。”
青年人择业的前提，应该是对这份职业的尊重与喜爱，选择一份职业，就意味着要承担起一份责任。如今，很多大学生都向往成为网红，希望能如董宇辉等网红那样“一夜成名”，却忽视了他们在成名前默默地努力与坚持。他们用才艺与实力诠释了对职业的热爱；用良好的名誉与销量证实对职业的责任感。而作为公众人物，他们始终自觉担当社会责任，帮农民免费带货，推动国货品牌的发展，他们用自己的影响力为更多的人带来福祉。职业选择并非儿戏，而大多数想成为“网红”的人，不过是想逃避苦累一夜暴富罢了，只有正确认识职业的责任与意义，才能成功抵达彼岸。
青年对于职业的选择不仅应考虑个人发展，还应考虑择业的立足点，应致力于实现全人类幸福的理想。“无穷的远方，无穷的人，都与我有关”，无数人对此做了生动的诠释。58年前，一平均年龄不到二十四岁的年轻人扎根塞罕坝，在风沙肆虐的茫茫荒原创造了绿事业；坚持用生命为大山的孩子架起“读书改变命运”的桥梁的张桂梅校长，将几千名贫苦女学生送出大山；几十年如一日专注于田畴的袁隆平院士，穷尽毕生精力投身让所有人远离饥饿的事业中。“到最艰苦的地方去，到祖国最需要的地方去”，奉献社会，造福他人，始终是他们最虔诚的理想。每一位青年人都应自觉托起大爱，与社会、与国家脉搏相通、呼吸相闻。
新时代青年都应有“功成必定有我”的担当和“咬定青山不放松”的毅力，将个人选择与国家发展相统一。时代的进步与发展给了我们更多职业选择，我们的奋斗与收获也能为国家建设添砖加瓦，为人
中国青年说类的幸福增。“追风赶月莫停留，平芜尽处是春山”，今日吾辈之青年，时逢大好时代，拥有更多的机遇，但也面临着更多的挑战与诱惑，不必艳羡他人，要相信“梅花香自苦寒来”，只有脚踏实地、坚持到底，才能成就一番事业。“生逢盛世负重任，矢志奋斗奏华章”，将个人选择与国家发展相统一，融小我于大我。则涓滴可汇聚成汪洋，个人与时代共成长。
人生路远，山河坦荡，万般好景皆在前方。今日之吾辈青年，生逢盛世诚当不负盛世，自当肩负起家国重任，以追梦的姿态在新时代田野上留下自己的丰硕成果，浮舟沧海，立马昆仑！
二一分为二，思辨为王
（浙江省宁波市十校2022-2023学年高三3月联考）阅读下面的材料，根据要求写作。
近年，国外一些环保分子为“唤醒公众对环保的关注”，堵公路、毁名画、泼油漆……在莫奈名画《干草堆》上泼土豆泥的抗议者说：“我们让莫奈成为舞台，让公众成为观众。如果需要给一幅画画上土豆泥或番茄汤，才能让世界记住化石燃料正在杀死我们所有人，那么我们就给一幅画画上土豆泥！”
——某网站选文
——西塞罗
读了以上材料，你有什么感悟与思考？结合个人的阅读与生活体验，写一篇论述性文章。
要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不泄露个人信息；不少于800字。
立意：
1.不做正义的。
2.理性的善良比残暴的正义更重要。
3.把握尺度做正事。
例文：
于极端环保主义中辨析正义
在全球气候剧变的背景下，国外一些极端环保分子进行抗议，采取了极为极端与不合理的手法——向莫奈的画上泼土豆泥；将自己的头粘在《蒙娜丽莎》上；向大本钟洒白油漆……这种行为屡见不止，愈演愈烈。
首先要明白极端环保主义者的行为逻辑，与其极端狂热行为掺杂的因素。对于其而言，著名的画作与名胜古迹仅作为一个广为人知的事物。在他们对这些事物施行破坏时，会引起人们的关注，而人们的关注便使他们拥有了“舞台”，来传播他们的理念，来使这个世界变成他们想的那样。而在背后指引他们作出荒诞、令人大跌眼镜的行为，恐怕不仅是青年的鲁莽、不计后果，达达主义的荒诞，更多的还是正义教育的偏颇与缺席。
首先，正义是相对而言的概念。西塞罗有言：“极端的正义即是不正义。”在极端环保主义者选择以这种不计后果、极端的、狂热的行为抗议时，即使他们的出发点是善意的，现在也变为不正义的。极端代表
的是极度个体主义，是排斥一切外在的表现。如同纳粹德国宣扬：“日耳曼民族是其它民族的兄长。”也如同日本极度军国主义，也许他们的本意是争取民族利益、改变失衡的政治经济地位——姑且认为这对其国而言是“正义”的。但是两者偏激的方式使其原本的愿望变成残酷罪行，那堂而皇
之的道德借口。于极端环保主义者也一样。极端、片面、狂热、偏激的作风只能使“环保主义”作为其恶行的遮布而无实际作用，甚至令人心生厌恶。
其次，在正义的组成部分中，程序正义也占有一席之地。程序正义原为法律层面名词，指只有通过正义手段或合法手段得来的结果才是正义的，具有正义意义的。而显然，极端环保主义者可谓是践踏了程序正义。破坏名画这一行为，本身就是严重的违法行为，只会留下一地狼藉的人类文明。程序正义的缺席会让那些看起来是“正义”的事在别处留下伤害，陷入冤冤相报何时了的困局。试想，今有极端环保主义者毁了《干草堆》，改天是否又有极端名画保护者放火烧山？这种缺乏程序正义的行为损害在公处，除了激起人们愤怒之外别无益处，别无他用。
在批驳完极端环保主义者的恶劣行径后，人们应当对自我行为有重新的审视。因为极端环保主义者的行为在我们的生活中无处不在，在我们的社会生活中如影随形。
在网络上，在现实中，我们的生活中充斥了太多不假思索的同情和头脑一热的正义。人们将正义作为道德借口，不自觉或自觉地推动着下一轮的恶行。极端环保主义者身上的盲目正义，在每个人身上都或多
或少地存在。而在反思其荒谬行为之后，我们也应当在表明立场前学会三思而后行，反思自己的做法是否有失程序正义，反思自己是为了真理发声，还是仅作为立场的喉咙。
谨以极端环保主义者为戒，别让偏颇的“正义”控制了你，沦为《乌合之众》中“野蛮的体”中的一员。
三精彩演讲，中国故事
（2021届陕西省西安市周至县高三二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
美国哈佛大学神学院教授大卫·查普曼开讲座，解读中国神话故事，引起轰动和热议：“我们的神话里，火是上帝赐予的；希腊神话里，火是普罗米修斯偷来的；而在中国的神话里，火是他们钻木取火坚韧不拔摩擦出来的！——钻木取火。”
“面对末日洪水，我们在诺亚方舟里躲避，但中国人的神话里，他们的祖先战胜了洪水。看吧，仍然是斗争，与灾难做斗争！——大禹治水。”
“假如有一座山挡在你的门前，你是选择搬家还是挖隧道？显而易见，搬家是最好的选择。然而在中国的故事里，他们却把山搬开了！——愚公移山。”
材料二：
故事是人类文化的基本元素和重要标识。党的十八大以来，习近平同志反复强调要“讲好中国故事”。这充分说明，讲好中国故事，让人民从中受到鼓舞，让世界了解一个真实、立体、全面的中国，意义重大，也是宣传思想工作的重要职责使命。
本校拟举办一次主题为“走进中国故事，了解真实中国”的中外青少年交流活动，你将作为中国的青少年代表进行发言，发言稿要求结合至少两个中国神话故事，向外国青少年介绍中国的发展，使他们感受中华民族的精神。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【立意】①与自然、灾难、环境等不断做斗争；
②自力更生，不惧命运；
③战天斗地，永不屈服；
④坚持、执着、不妥协；
⑤中国人的信仰——自己的力量。
例文：
听中国故事，看中国脊梁
外国的青少年朋友们：
你们好！
新加坡总理李显龙在接受中国媒体访谈时直言：“认知上的差异有时意味着，中国与别国不以同样的视角看待问题，而这可能需要磨合。”也许，在你们眼中，中国只是诸如太极、功夫、瓷器、旗袍……此类文化符号的集成；也许，在你们眼中，中国还停留在某一个早已成为历史的落后时代；也许，你们对中国有许多好奇、许多疑惑甚至许多误解……文化离不开交流，请让我带你们走进真正的中国故事，去探索真正的中国轮廓。
我想把中国的神话故事讲给你们听。
精卫填海、夸父逐日、愚公移山、大禹治水、吴刚伐桂……我们的神话故事里，总是有着以一己之力对抗世界的主人公。他们勇敢坚毅、顽强不屈，他们有执着的信念和无穷的韧性；他们为达目的，可以守
住清寒寂寞把自己凝成一抹影子，可以穷尽数代人之力移走门前的大山，可以风雨来去三过家门而不曾转身探望，可以凭血肉之躯追赶那绝无可能追上的太阳。我们口耳相传、世代国民都耳熟能详的神话故事里，刻下了中国人勇烈阳刚、不屈不挠的文化烙印，我们代际传递着从先民处继承下来的为国为公、敢于牺牲的基因密码，这是独属于中国人的底，是我们国民共同拥有的华夏力量。
我想把中国的苦难故事讲给你们听。
90年前，东三省100万平方公里的土地被占领，那一年，被砍下头颅的杨靖宇烈士，刚满35岁。76年前，我们进行了解放全中国的革命战争，那一年，在桥下托起包拉燃的董存瑞烈士，未满19岁。71年前，我国志愿军入朝作战，19.7万中国战士用自己的鲜血和生命保卫了新中国的安全，那一年，拉响最后一颗冲入敌的孙占元烈士，年仅27岁。42年前，我国参加了被迫还击的自卫型进攻战，重型武器耗尽后仅凭单对抗的刘宏生烈士，年仅21岁。23年前，我国爆发了全流域型的特大洪灾，那一年，在救生衣上写下“全力以赴”的李向烈士，年仅20岁。13年前，我国汶川爆发建国以来破坏性最强、波及范围最广、灾害损失最重的大地震，那一年，小烈士宋雪牺牲时，年仅12岁。去年，新冠疫情肆虐，我国超过60名医护人员在一线牺牲，最大的71岁，最小的21岁……外国朋友们，眼前这片广袤的土地，一代又一代华夏儿女都对它爱得深沉！中国人骨子里流着“捐躯赴国难，视死忽如归”的热血。壮士喋血，英雄死国，天下兴亡，匹夫有责！
我想把中国腾飞的故事讲给你们听。
外国朋友们，也许我们曾经在泥淖里挣扎过、贫穷过，但是，阴霾早已散去，阳光照耀着960万平方公里的每一个角落。经济上，我们的GDP超10万亿美元，实现了西气东输、南水北调，现行标准下农村贫困人口实现脱贫；科技上，“北斗三号”实现我们的“全球梦”，“天问一号”开启火星探测之旅，“嫦娥五号”实现我国首次外天体采样与封装，“奋斗者”在海底进行视频直播，“九章”在全球第二个实现了量子优越性；文化上，我国已有42个项目被列入联合国教科文组织非遗名录，中国网络文学开始大踏步走向东南亚、北美、欧盟地区，文创联名助力文化内容和文化价值走向世界，中国手游
的优质传统文化元素和东方图景引发广泛关注……朋友们，你们现在看到的中国，是一条遨游九天的飞龙，是一幅壮观的画卷，是一片灿烂夺目的璀璨星空！
中国的故事已经讲述了五千年，还将“子子孙孙无穷匮”地讲下去。我们的故事波澜壮阔，荡气回肠，既有英雄用生命书写下来的壮烈忠勇，也有国士用汗水记录下来的坚毅无悔；既有前辈用鲜血谱写的家国深情，也有少年用青春叙写的丹心向阳。亲爱的外国朋友们，请你们仔细品读我们的故事，在故事里触碰我们的中国精神、中国脊梁！
谢谢大家！
四比较权衡，谁最英雄
（2023届河北省邯郸市高三一模）阅读下面的材料，根据要求写作。
时代需要英雄，时势造就英雄，三国时期涌现出了众多英雄。自诩“胸怀大志，腹有良谋”的曹操固然是英雄；被曹操推崇的刘备，白手起家，忍辱负重，当然是英雄；“坐断东南战未休”的孙权，胆略超，善于审时度势，也被后人视为英雄；而羽扇纶巾的儒将周瑜、义薄云天的虎将关云长又何尝不是英雄？
作为青年学子，你对材料中的哪类“英雄”的品质感触最深？请结合材料和现实生活写一篇文章，体现你的感悟和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
立意：
1.英雄是曹操的胸怀大志，心系天下。
2.英雄是刘备的艰苦创业，忍辱负重。
3.英雄是孙权的胆略超，审时度势。
4.英雄是周瑜的运筹帷幄，儒雅风度。
5.英雄是关羽的侠肝义胆，本领过人。
例文：
怀智勇之谋，嗅轻微之变
时势造英雄，动荡三国，英雄辈出。曹操胸怀大志，腹有良谋；刘备白手起家，忍辱负重；周瑜儒将风范，羽扇纶巾；虎将关羽，义薄云天。而对于心中的英雄，我折服于孙仲谋。何哉？我折服于他超的胆略，怀智勇之谋，惊叹于他审时度势，嗅轻微之变。而之于我辈青年，此两点亦为重哉！
怀智勇之谋，我们应当敢于把握局势，躬身入局。
三国鼎立，曹盛而刘弱，是“与曹而不助刘也”，坐以待毙还是携手刘备，共御曹贼？怀智勇之谋的孙权选择了后者，夜黑风雨，东风起，大火连船，自此江东无事。自古成大事者，应有智勇之谋，探局势，亲入局。忆往昔，卧龙先生受“三顾”之恩，身怀智勇之谋，助刘备立足巴蜀，三分天下；看今朝，无数青年心存智勇，投身浪潮，助力复兴，立足浪头。而对于我辈青年学子，亦须身怀智勇之谋，敢于把握局势，借助民族复兴的“风”，放飞灿烂人生的“翼”！
嗅轻微之变，我们应当善于观察时代的变化，跟紧脚步。
三国动荡，局势转瞬变化。“君子见机，达人知命”，孙权仔细观察局势变化，深谙他人之强弱，嗅轻微之变。如此，方成就东南之富庶，为后世鼎盛奠基。“为之于未有，治之于未乱”，时代之变惊
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