言寺语言的修行-头条号 2019/8/108:15
清乾隆 铜胎画珐琅缠枝莲纹手镜
此手镜先在铜胎上施一层深蓝釉料，镜缘及镜把以浅蓝、白、红、绿化等釉料彩绘缠枝莲纹。此器器型大方美观，釉料阶变化柔和而光洁，珐琅彩亮丽精美，画面层次文明，纹饰优美，为清乾隆时期典型工艺。
铜胎画珐琅工艺是以红铜制胎，后在胎土敷一层白釉，烧结后用釉彩绘，经二三次填彩、修正后再烧结、镀金、磨光而成。造型典雅，纹饰细腻，彩清秀。其在工艺上近似景泰蓝，具有景泰蓝厚重、端庄的特，在装饰上又多有瓷器明丽、清雅写实的风采，构成其独具一格的艺术特征。受欧洲艺术影响，清宫造办处开始制作铜胎画珐琅器。康熙后期请法国人在宫中协助烧造，从技术上进行指导，到此时铜胎画珐琅的烧造技术已日趋成熟，雍正、乾隆时期达到了顶峰阶段，此时工匠的技艺获得全面提高，故品种繁多。
清乾隆 御制铜胎掐丝珐琅缠枝莲纹大官帽炉
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「乾隆年制」款
此鼎炉直口、平沿、短颈、圆鼓腹，下承三足，器口、肩部、冠耳周边、底足有鎏金。炉肩两侧对称出双朝上的四方形冠耳朝天，双耳天蓝釉为地，满饰红、蓝、黄、白珐琅彩的花卉纹，呈现奼紫嫣红开遍地。整器雍容大方，胎体扎实厚重，品相良好。通身以浅蓝釉为地，填红、绿、黄、紫等釉为饰，主体纹饰为螭龙纹，甚为少见。底部 有阴刻「乾隆年制」四字双行款，字体优雅。乾隆朝的大型珐琅器中，似此品带款者少之又少。
五供是供奉或祭祀用器，包括一对花觚、一对烛台和一个香炉，本品当为一组清宫御用五供之一，当为礼佛或祭祖用器。乾隆皇帝崇尚师古，亦下令制作了许多仿古珐琅作品，这些作品多源自商周青铜器，如炉、尊、壶、觥、觚、甗等，其上常饰蕉叶纹、兽面纹等。
清乾隆 御制铜胎掐丝珐琅御制诗文山水挂屏 （一对）
这对清乾隆时期的御制铜胎掐丝珐琅御制诗文山水挂屏一对，质坚而温，重而莹，造型饱满，方正有度。因集各种材质、工艺于一身，可谓“其费心思工本，为一代之绝”。此拍品为
铜胎掐丝珐琅挂屏一对，尺幅硕大，呈长方形，镶红木为框，富丽堂皇。其以掐丝珐琅工艺表现山水楼阁于屏面，制作工艺难度极大，为典型的清代乾隆宫廷装饰器。整幅画面如金碧青绿山水一般，三景皆备，层层晕染，颇具纵深感；崇山坡石、高松劲柏、亭台楼阁、仙云渌水，所有景物均描画得细致入微，并敷鲜妍，亮丽多彩，极富装饰意味，布于居室定能增不少。对屏面左右上方分别填金题清高宗御制诗文，诗中描写宫苑景象，寓意清代宫廷子孙万代，福寿康宁。乾隆皇帝性喜风雅，善作诗词，此幅乾隆题诗的掐丝图画，用做壁饰，一派富丽堂皇景象。
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