第62集宋代文化
主要内容：讲述宋代诗词文化及科学技术发展的历程。
宋词
词，起源于隋唐时期，它的产生与宴乐的兴起有关，兴盛于晚唐时期，安史之乱后，盛唐气象一去不复返，文人们不再追求建功立业，而是把精神寄托于写词。
宋词最初承袭晚唐五代遗风，以描写艳情为主，侧重于描写儿女风情，思想内容不免狭窄，但结构深细缜密、音律婉转谐和、语言清新绮丽，具有婉约之柔的艺术特征。
自北宋中期，以柳永为代表的婉约派词人拓展了表现意境，丰富了艺术手法，其抒情表现力令人一唱三叹，至南宋，仍不断有抒情佳作涌现。
南宋词人陆游的《钗头凤》描写了陆游和唐婉的爱情悲剧，全词表达了两个人之间的深深眷恋和相思，抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚痴情。
著名词人
柳永
柳永是北宋时期婉约派词人的代表，也是北宋第一位以毕生精力从事词创作的专业词人，他所创作的大量词调和词作被广为传唱，风靡一时，“凡有井水饮处，即能歌柳词”。
柳永不仅仅描写红男绿女的悲欢离合、春愁秋怨，也将城市繁华、旅途风光、市民生活和羁旅愁情等题材写进词中，并以通俗化和口语化的晓畅语言、情景交融的意象、淋漓尽致的铺叙等独特的艺术个性，对词这种文学题材从内容与形式都进行了大胆的革新，从而对宋词的发展产生了深远的影响。
范仲淹
范仲淹的《苏幕遮》与一般婉约派的词风有所不同，他是用沉郁雄健的笔力书写出低回婉转的愁思。
范仲淹是北宋著名的军事家、教育家、文学家和思想家，被后人称为范文正公，他也是极为欣赏的一位词人。范仲淹为官清正廉洁，曾多次被贬，但
他一直以来都注重兴学教育的举措，即使他在陕西抵御西夏入侵的时候还不忘兴学育才、注重人才的培养。
公元1040年，52岁的范仲淹受命组织陕西防务抵御西夏入侵，面对塞外战乱造成的凄凉景，他写下了流传千古的名词《渔家傲》，这首慷慨雄放的词句表现出了当时守边将士们的英雄气概和艰苦生活，意境沉雄开阔、苍凉悲壮。
此后，像范仲淹一样将国家、社会的重大问题反映到词作，通过词作寄托政治见解和理想情怀成为宋朝词人越来越常见的表达方式。
苏轼
文豪苏轼更是开辟一代新风，创立了与婉约之柔形成双峰竞秀的豪放之雄。苏轼通过他的写作实践改变了词的创作方式，他把歌者之词变成了诗人之词。
公元1082年，因写诗讽刺变法新政而谪居黄州的苏轼登临赤壁矶，有感而发写下千古名作《念奴娇·赤壁怀古》。
苏轼词中所描绘的景往往清奇阔大，表达的情怀磊落旷达、高远古雅，他把词家的言情与诗人的言志很好地结合起来，大大提高了词的品味，词至东坡，其体始尊。
苏轼对词风的改造确立了豪放派在宋代词坛的重要地位，然而北宋的豪放词更多地体现为封建体制下受到压抑的心灵追求解放。
辛弃疾
随着靖康之变，中原沦陷，南宋偏安，动荡的社会现实、失去家园的痛苦、收复失地的渴盼，开始越来越多的反映在南渡词人的词作当中。
“何处望神州，满眼风光北固楼，千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。”南宋著名豪放派词人辛弃疾一生力主抗金，曾多次参加抗金军队，他的词更是别开天地、横绝古今。
辛弃疾擅长以文为词、以古写今，题材广阔、词风多变，既有醉里挑灯看剑，梦回吹角连营的沉雄豪迈，又有蓦回首，那人却在灯火阑珊处的生动细腻，被称为“词中之龙”。
公元1205年，宋宁宗开禧元年，辛弃疾以垂暮之年出任镇江知府，登北固亭，凭高望远，抚今追昔，写下《南乡子·京口北固亭有怀》，借凭吊三国英雄孙权之名，慨叹南宋无大智大勇之人扭转乾坤。“年少万兜鍪，做断东南战未休，天下英雄谁敌手，曹刘，生子当如孙仲谋”，辛弃疾三问三答，前后呼应、苍凉
雄壮、意境高远，跟他同时所做的《永遇乐·京口北固亭怀古》相比，一首风格明快，一首沉郁顿挫，同是怀古伤今、千古绝唱，写法却迥然不同。
李清照
和辛弃疾并称济南二安的李清照是宋代女词人的杰出代表，人称婉约词宗。李清照早年生活优裕，词风清丽明快，后期遭逢家国之变，词作多悲叹身世，情调感伤，“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞，仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。”
易安词在峰争艳的宋代词苑中独树一帜、自成一家，李清照认为词应该强调协律崇尚典雅，作词应该有别于作诗、文之法，别是一家。
事实上，宋代的许多词人风格多变，并不专守一派，秾丽纤巧与豪迈慷慨并行不悖，这也成就了宋词的丰富多彩、气象万千。宋词集中体现了宋代文学的最高成就，是中国汉语言文学的一朵奇葩，与此同时，宋诗创作也进入了高产时期。
宋诗
《全宋诗》收录近万人的诗作，录诗20余万首，诗人的数量和篇幅超过了《全唐诗》的五倍。
宋代诗人重视思想内容，擅长以文为诗、以议论为诗，这种风气的形成和宋朝的一次诗新运动有关。北宋继唐代古文运动而起的诗新运动主要反对浮靡文风，主张对诗文进行革新。
诗新
公元1044年，诗新运动的重要成员、北宋诗人苏舜钦遭受弹劾，被削职为民，离开东京来到了苏州，他买下以前吴越国节度使的孙氏废园，傍水造亭，题名沧浪亭。他的好友欧阳修应邀为沧浪亭作长诗，写下：“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”的名句，沧浪亭因此名声大振。
苏舜钦致力于古文和诗歌的写作，主张写诗作文须以道义为旨归，不能雕琢以害正，他的这一主张对同时的许多作家产生过积极的影响。
如果说苏舜钦是北宋诗新运动的积极鼓吹者，欧阳修则是这场运动当之
无愧的领袖。
欧阳修把文学的艺术形式和水平看得与思想内容同样重要，提高了文学的地位，也为北宋的诗新建立了正确的指导思想，为宋代文学的大发展开辟了广阔的前景。
为了表达对欧阳修的推崇，苏轼手书欧阳修的《醉翁亭记》全文，现在位于安徽滁州醉翁亭西侧的宝宋斋，就是明朝人为保护苏轼《醉翁亭记》书法而特意建立的。
宋代书法
在苏轼的书法作品中，《黄州寒食诗帖》最为著名，被人称为天下第三行书。《寒食诗帖》写于苏轼被贬黄州期间，当时的苏轼虽然仕途受阻、穷困潦倒，但他这一期间的文学和书法创作都进入了新的高峰，书法苍劲沉郁、神完气足、将诗情、画意、书境融为一体，具有强烈的感染力。而这样的艺术高度不仅代表了苏轼本人的艺术修养，更是宋朝士大夫精英体精神境界的充分写照。
宋代士大夫精英体的精神气度和人格魅力也昭示着一个文化艺术辉煌时代的到来，体现在书法方面，就是人们常说的晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意。所谓意，指的是意境、意趣。
崇尚意境和意趣是宋代书法乃至绘画的主要特征，而这样的特点和宋代的哲学思想的发展有着很大的关系。很多宋代文人倾心禅宗，强调思辨和清虚感，力求将禅机化入诗词、书画的意境之中。他们悠游山林，与禅僧交游唱和，其诗文、书论和传世书迹中往往浸润着佛教的思辨和禅宗的机锋。
宋代绘画
宋代兴起的文人画也是士大夫精神追求的一个侧面，宋代文人擅长用绘画表达情感、寄兴抒怀，他们注重突出自然景物中蕴藏的优美意境，从题材到笔意都讲求文人的情趣与神韵，重视个人心情与文化修养在绘画意境中的体现，力求做到诗中有画。
宋朝又是宫廷绘画的鼎盛时代，在宫廷中设置了翰林图画院，集中了当时一大批优秀的画家从事创作。北宋名画《清明上河图》、《千里江山图》都是在画院创作的，绘画分科细致，绘画风格讲究格局法度、设精密、笔法细腻，带有贵
族化的审美情趣。
辛弃疾的词集中国传统绘画的所有门类几乎都在宋朝得到完善，人物、山水、花鸟等都产生了许多优秀的佳作。
宋徽宗赵佶是中国历史上为数不多的书画天才之一，他所创立的瘦金体书法独步天下，在绘画方面善画花鸟和山水，也有着极高的造诣。他开办画学，学生进了画学之后，除了学习绘画之外，还要学习文化知识，要能够非常工致的写实状物，要求画得含蓄，不要让观者一览无余。
宋朝是中国绘画史上的全盛时期，宋代绘画是中国传统艺术的瑰宝，但存世稀少，流传分散，一直以来都未能得到系统的汇集、整理和研究。2008年在北京首发的《宋画全集》全书共8卷32册，收录了海内外宋画精品1500多件，填补了历史的空白。
宋代藏书
宋朝时期，在上层文人士大夫中，对绘画的收藏、品评和延纳画家作画蔚然成风，与此同时，私人和民间藏书之风也极为盛行。
宋代雕版印刷术的高度发达使官方和民间的出版事业得到了迅猛发展，逐步形成了东京、杭州、成都、福建四个刻书中心，书籍的流布日益广泛，为私人藏书提供了有利条件。
宋朝的许多藏书家同时也是教育家和著名的学者，他们的藏书中心也成为宋代教育学术和文化的中心。
宋朝政府也通过大量刊印和颁行以儒家经典为核心的各类书籍来满足各级学校的教育需要。除了朝廷赐书，不少地方官也都热衷于兴办文教，大量购求图书，以备学校教习之用。
活字印刷术
文化教育事业的繁荣促进了科学技术的进步和不断发展。十一世纪中叶，北宋发明家毕昇发明了胶泥活字印刷术，这项发明比德国人的铅活字印刷早约400年，毕昇和他的活字印刷术最早见于《梦溪笔谈》一书。
科技发展
沈括
《梦溪笔谈》是一部涉及古代自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作，总结了中国古代特别是北宋时期的科学成就，被英国科学史家李约瑟评价为中国科学史上的坐标。
《梦溪笔谈》的作者沈括是宋朝的通才型科学家，他博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通。
他通过精确测量子午圈发现了地磁偏角的存在，这一发现比欧洲早了400年；沈括还根据当时日食和月食的观测情况分析出太阳和月亮是球状而不是平面的；他还确定出北极星几个世纪运转的位置，使海员在使用指南针航行时能够更准确地确定方向。
沈括还是出的水利专家。他在任沭阳县主簿时曾主持了治理沭水的工程，不仅解除了水灾的威胁，还开垦出七千顷良田，改变了沭阳的面貌。
公元1072年，沈括主持了汴河的水利建设，他采用分层筑堰法将开封和泗州之间的地势高差精确到了寸分，仅用四五年的时间就引水於田一万七千多顷。
苏颂
宋朝的另一位通才型科学家是苏颂，他天文、地理、历算、音乐、医药无所不通。
宋仁宗嘉祐年间，苏颂主持了《本草图经》的编写工作，这是流传至今的第一部有图解的药物学著作，涵盖了药物学、植物学、动物学、矿物学和冶金学等学科的许多知识，不仅为药性配方提供了依据，而且对历代本草的错误技术进行了修正，使不少过去无法辨认的药物得以确认无误。
苏颂发明的水运仪象台是集观天象的浑仪、演示天象的浑象、计量时间的漏刻和自动报时的机械装置于一体的综合性观测仪器。水运仪象台是11世纪末我国杰出的天文仪器，也是世界上最古老的天文钟，它的发明反映出中国古代天文学和力学知识及应用已达到相当高的水平。水运仪象台在金兵攻入汴京之际被掠走，最后毁于蒙金战争中。