古诗文中有不少表“睡”义的词语，看似同义，实则差异颇大。了解这些词语的内在含义，对正确解读古诗文，很有裨益。
1.睡： 《说文》：“睡，坐寐也。”本义是“坐着打瞌睡”。如：“孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。”（《史记·商君列传》）“读书欲睡，引锥自刺其股。”（《战国策·秦策》）后引申为“睡着”，与“寐”同义。如：“童微伺其睡。”（《童区寄传》）
2.眠：本义是闭上眼睛。如：“余峨之山有兽焉，见人则眠。”（《山海经·东山经》）“吾子有疾，虽不能省视，而竟夕不眠。”（《后汉书·第五伦传》）后引申为“睡着”。如：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”（孟浩然《春晓》）“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。”（杜甫《酒中八仙歌》）
3.卧：本义是伏在几案上小睡。如：“庑下一生伏案卧。”（方苞《左忠毅公逸事》）“坐而
言，不应，隐几而卧。”（《孟子》）后引申为躺在床上，但不一定睡着。如：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”（陆游《示儿》）“而我蛇尚存，则弛然而卧。”（柳宗元《捕蛇者说》）也指躺或趴在某个地方。如：“溪头卧剥莲蓬。”（辛弃疾《清平乐·村居》）还表“斜躺着睡”，如“卧佛”。
4.寝： 《说文》：“寝，卧也。”本义是睡觉。如：“宰予昼寝。”（《论语·公冶长》）“然后得一夕安寝。”（苏洵《六国论》）又指躺在床上，不一定睡着。如：“暮寝而思之。”（《邹忌讽齐王纳谏》）再如“寝不成寐（睡不着。形容心事重）”“寝不安席（睡觉不能安于枕席。形容心事重）”等。
5.辛弃疾的词集偃：《广雅》：“偃，仰也。”本义是仰卧。如：“须臾祭毕，倦而偃。”（《钟馗传·捉鬼传》）“借书满架，偃仰啸歌。”（《项脊轩志》）又如：偃腹（仰腹而卧）等。
6.寐：本义是睡、睡着。表“睡”义，如：“夙兴夜寐（早起晚睡）。”（《诗·卫风·氓》）表“睡着”义，如：“门卒方熟寐。”（《资治通鉴·唐纪》）还有“不脱衣服打盹儿”之意。如：“盛服将朝，尚早，坐而假寐。”（《左传·宣公二年》）“一日，供毕早饭，因此时天气尚长，贾珍等连日劳倦，不免在灵旁假寐。”（曹雪芹《红楼梦》）
7.瞑：《说文》：“瞑，翕目也。”本义是闭上眼睛。如：“久之，目似瞑，意暇甚。”（蒲松龄《狼》）“四肢犹温，一目未瞑，盖犹忍死待予也。”（《祭妹文》）后引申为“打瞌睡”。如：“内怀殷忧，则达旦不瞑。”（嵇康《养生论》）“神农隐几阖户昼瞑。”（《庄子·知北游》）
8.觉：本义是“睡醒”，与“寐”相对。如：“便有妇人惊觉欠伸。”（《口技》）“唯觉时之枕席，失向来之烟霞。”（李白《梦游天姥吟留别》）等。
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