杨成凯（林夕）先生的《闲闲室读书记》，二○一一年十二月由广西师范大学出版社新版，是我新近购读的一部新书。其中《明寒山赵氏小宛堂〈玉台新咏〉版本之谜》若干年前在《藏书家》有幸拜读，深为钦佩，凸显作者实证目验的版本功夫。《〈清代版本图录〉读后》、《评〈中国古籍善本书目〉》更显示出作者的学养及见识超乎寻常。但引起我极大兴趣的是作者题为《〈近代词人手札墨迹〉读后》的一篇短文。这篇短文的奇特之处在于它是由两篇审稿意见组成。前者为台湾学者张寿平先生所编《近代词人手札墨迹》审稿意见，后者为张寿平先生所编《近代词人手札墨迹别编——树新义室所藏忍寒庐词人手札》审稿意见。树新义室为先师黄永年先生书室旧名，由于笔者近年正在撰写《黄永年先生编年事辑》（中华书局即出），有关资料自然不肯轻易放过。
二○○五年七八月间，台湾“中研院”文哲所林玫仪研究员至西安过访黄永年先生。黄先生闻知同门张寿平教授在台湾编成龙榆生论学信札《近代词人手札墨迹》即将由文哲所刊行之事，
遂出所藏龙榆生先生所赠龙氏书札数十通。张寿平教授以先生树新义室为名，编为《近代词人手札墨迹别编——树新义室所藏忍寒庐词人手札》待续为出版。《近代词人手札墨迹》（上中下）已于二○○○年出版，由张寿平教授编辑、林玫仪研究员校读。该书分三辑：第一辑为龙沐勋先生所藏近代词人信札；第二辑系编者所藏师友信札，其中有龙先生手札十五通；附辑包括龙氏自述、龙先生藏印小辑及编者与龙氏哲嗣龙厦材先生合编之年谱。全书共收录信札二百余通，一一按其内容标目，并逐通加注按语，所录俱为未经披露之材料，殊为珍贵。但张晖《龙榆生先生年谱》已收有其中大部信札的录文。
据杨先生审稿意见按语可知，由黄先生所藏编成的《别编》尚未正式出版。这些信函或互通消息，或叙述掌故，或研讨学问，极具文献价值。信札多论诗词，而且附有名家的诗词手稿，对知人论世、作品辑佚和异文校勘都有重要价值，是正规的第一手资料。如夏孙桐一长札云朱村诗文、奏疏多有他人代笔，且举出撰稿人名。非夏氏说明，此类事后人无从得知，溥侗一函自述家世以及别号为希圆之谐音，资料甚为可贵。信函作者皆为才艺兼具之士，也不乏书画名人，虽是随意挥洒之作，自有逸趣，可作为艺术品鉴赏。徐悲鸿一札所附画稿，龙榆生先生淡墨素描小幅二帧，皆耐人玩味。杨先生称《别编》是研究二十世纪前半期词学史的重要资料。审稿意见中且附有红豆馆主清宗室溥侗民国卅八年（一九四九）三月
辛弃疾的词集五日致龙榆生先生恳请书写“西园鬻买书画小启”自述家世的信札书影。
另据张寿平先生作于二○○五年九月三日的《〈树新义室所藏忍寒庐词人手札〉跋》云：
“树新义室”乃永年兄书室旧名，今沿用之。此编中各札，据永年兄在电话中告知，乃为其一九五六年间尚在上海时获自榆师者。此编各札，与缦盦（按：张寿平先生号）所藏（下称“缦藏”）不同之处及可贵之处有四：（一）缦藏之时间，自一九二九年至一九六五年，包含榆师自盛年至晚年各时期；而此编各札，除俞公平伯、溥丈西园二札稍晚外，全部集中于一九二九年至一九四四年十五年间。此其不同之处。（二）缦藏有谢无量、马一浮二大师札，及张伯驹、黄功渚、赵叔雍、夏承焘、唐圭璋等大词家札，皆此编所无；谢公之札多至十三通，夏公之札多至十八通，可称丰富。此编则有村翁一札、散原陈丈二札，极为珍贵，乃缦藏之所缺。且闻榆师于一九六四年间，将所藏村翁札稿汇辑成编，题署后送往浙江图书馆永久保存；然则此一札，乃因早已赠与永年兄，而得为网外之明珠。今入此编，亦此编之幸。（三）缦藏有讨论词学、答问词义各札，为此编所无。此编中，有赵丈香宋一长札，读之如见抗战时渝都实况；有易大厂一长札，可判为大厂寄榆师之第一札（二人通信之始）；
有欧阳竟无大师札附“夏声社”三大字，雄猛奇崛，为夏声社烟消云散后唯一留存之墨宝。凡此，皆此编之精华，亦为此编之可贵处。（四）缦藏无榆师手书词稿，此编则附榆师手书《向阳讴歌词》五阕，且当为榆师手书其词成一小集之最为晚出者。
龙榆生先生为黄先生求学“南都”期间的老师，黄先生虽未传龙先生词章之学，但两人师生情谊深厚。目前所见黄先生最早的诗作如先生有“己酉七月感榆生师事敬遵去冬师为题景旧钞《幸存录》原韵成二绝句（七月五日）”：“朝露南都亦自倾，低徊夜气恨难平。梅村心事草堂泪，何处龙吟风雨声。”“谈艺欢时意早倾，弱冠知遇说生平。深恩惭愧空余泪，常郡风流早息声。”再如“己酉七月赴南都感专谒榆师盘桓旬日而返深宵夜话别握手谆谆张叔未旧藏唐子产庙碑残石砚属为保存忆昔村太父夫子授砚之图比拟今日虽意境迥异而情致小同师门知遇曷胜感焉因谨次某公题村授砚图原韵成兹一绝词意拙劣聊抒深情而已（七月二十六日）”：“深宵慰藉转无言，片石千秋气尚温。一样当年村老，更余兵气变川原。”“闻君身价起龙门，送砚传薪义足尊。他日词章定流派，渊源应自溯村。”此诗中的榆师即为龙榆生先生，此诗写于己酉一九四五年。七月当为阴历七月，抄写在一个竖行毛边纸本子的首页上，这个本子抄录着黄先生一九五五年以前的诗作若干首。
黄先生一九五三年在上海购得宋傅注坡词钞本为治东坡词之秘籍。龙先生《水龙吟为黄生永年题南陵小檀栾室旧藏宋仙溪傅注坡词残钞本》于副叶：“古今多少才人，有谁能似坡翁者。纵横排宕，珠玑陔唾，掬之盈把。喷薄而来，飘摇以逝，天仙姚冶。算神通游戏，奇情壮采，除庄屈，难方驾。酌酒欢招日也，问青天。明月今夜。琼楼高处，清寒自发，更何牵挂。可笑儿，相惊浩博。听他寻奢，但殷勤变取，檀栾旧影，证容斋话。”
值得一说的还有，黄先生生前卧室墙壁上还张挂着龙榆生先生所赠叶遐庵李后主去世一千年纪事词墨迹：“沈埋铁剑成何事，花月供酣睡。秋愤恨血漫，呼天愁，谱写家山，破已千年。银河咫尺风兼雨，来抵人间苦。一般弹泪唱新词（秦少游词弹泪唱新词），犹胜仓皇辞庙奏歌时。鹤亭丈见示李后主去世一千年纪事词依韵奉和一首，遐庵。”遐庵是叶恭绰的号，出身岭南世家，祖父叶衍兰，著名词人，曾任袁世凯的交通总长，创办交通银行及交通大学，从政之余雅好收藏，有《遐庵清秘录》行世。检张晖君撰《龙榆生先生年谱》一九三七年八月十二日（丁丑七夕）条：“叶遐庵召集冒广生、易大厂、夏承焘及先生（龙榆生）等为李后主做千年忌日，皆有词。”当是此词。遐庵据说与李后主同月同日生，颇富奇缘。叶词手迹原当由龙榆生先生保存，后传给黄先生收藏。黄先生视若拱璧，张之于壁有年。除了书法赏析的用意外，显然还有别的寄托……
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