二月二（踏青节、挑菜节、迎富、打落挂钱、龙抬头……）
二月二，各地风俗
【踏青节】
古代成都风俗以二月二日为踏青节。
【挑菜节】
【迎富】
俗以正月二十九日送穷，二月二日为迎富。是日迎祭富神以求富裕。 唐 韩鄂 《岁华纪丽·二月》“ 巢 人乞子以得富”注：“昔 巢氏 时，二月二乞得人子归养之，家便大富。后以此日出野曰採蓬兹，向门前以祭之，云迎富。” 明 谢肇浙 《五杂俎·天部二》：“ 秦 俗以二月二日，携鼓乐郊外，朝往暮回，谓之迎富……大凡月尽为穷，月新为富，每月皆然，而聊以岁首举行之故，
正月晦送穷，而二月二日迎富也。” 清 钱大昕《十驾斋养新录·迎富》：“今人但知送穷，不知迎富亦有故事。 魏华父 有《二月二日遂寧北郭迎富故事》诗：‘才过结柳送贫日，又见簪花迎富时……里俗相传今已久，谩随人意看儿嬉。’此 蜀中 旧俗，不知今尚行之否。
【打落挂钱】
北京 旧俗于农历年初一在门首窗前贴挂钱，至二月二日打落弃去。挂钱用长尺许、宽四五寸的红或黄棉纸做成，上雕镂钱形花纹或吉祥文字。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·市卖》：“腊月朔，街前卖粥果者成市……初十外则卖卫画、门神、掛钱、金银箔。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·挂千》：“掛千者，用吉祥语鐫於红纸之上，长尺有咫，粘之门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物者，乃佛前所悬也。是物民户多用之，世家大族鲜用之者。其黄纸长三寸，红纸长寸餘者，曰小掛千，乃市肆所用也。” 老舍 《骆驼祥子》十五：“门上的春联依然红艳，黄的挂钱却有被风吹碎了的。”
【龙抬头】
农历二月二日。古中和节。传说此日安眠了一冬的龙抬起头来。 明 刘侗 于奕正 《帝京景物
略·春场》：“二月二日曰龙抬头，煎元旦祭餘饼，薰牀炕，曰薰虫儿；谓引龙，虫不出也。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·龙抬头》：“二月二日，古之中和节也。今人呼为龙抬头。”亦作“ 龙抬头 ”。《陕北民歌选·揽工调》：“二月里来龙抬头，长工短工通出牛，前晌把地耕呀，后晌把粪送，到夜晚还要切草喂牲灵。”
【占鳌头】
旧俗夏历二月二日儿童入学之吉利语。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·二月·薰虫》：“二日为龙撎头日……小儿辈懒学，是日始进书房，曰占鰲头。”
【食龙须面、龙鳞饼】
农历二月二日所食之面。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·龙抬头》：“二月二日，古之中和节也。今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针綫，恐伤龙目也。”
【薰虫】
食品名。旧时于农历二月初二所制的一种油煎饼。 明 刘若愚 《酌中志·饮食好尚纪略》：“二月初二日，各宫门撤出所安彩粧，各家用黍麪枣糕，以油煎之，或曰麪和稀摊为煎饼，名曰薰虫。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·薰虫》：“二日为龙抬头日……都人用黍麪枣糕麦米等物油煎为食，曰薰虫。”
诗选
二月二日 （唐·李商隐）
二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。
新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。
○ 汇评
二月二 龙抬头《唐诗评选》
何所不如杜陵！世人悠悠，不足齿。
《贯华堂选批唐才子诗》
看他“无赖”、“有情”上加“各”字、“俱”字，犹言物犹如此，人何以堪也（“花须柳眼”一联下）。
《义门读书记》
两路相形，夹写出忆归精神，合通首反复咀咏之，其情味自出。前半逼出忆归，如此浓至，却使人不觉，所谓“《国风》好而不淫”也。同一江上行也，耳目所接，万物皆爽，不免引动归思。及忆归不得，则江上滩声顿有凄凄风雨之意。笔墨至此，字字化工。
《载酒园诗话》
全篇俱摹仿少陵，然在集中殊不见佳。
《玉谿生诗意》
偶行江上，日暖闻笙，花柳蜂蝶，皆呈春，独客游万里，从军数载，睹此春光，能不怀乡？故嘱令今夜新滩莫作风雨之声，令人思家不寐也。
《贞一斋诗说》
拗体律诗亦有古近之别。如老杜《玉山草堂》一派，黄山谷纯用此体，竟用古体音节，但式样仍是律耳。如义山《二月二日》等类，许丁卯最善此种，每首有一定章法，每句有一定字法，乃拗体中另自成律，不许凌乱下笔。
《唐诗笺注》
发布评论