在古诗文教学中如何指导学生自主诵读
第一篇：在古诗文教学中如何指导学生自主诵读
看了这位老师的《送孟浩然之广陵》的教学实录后，我有以下感受：
1、这位老师注重了情感场景的创设，让学生在不同的情感情景中朗读这首诗，体会不同的情感，读出不同的语气和语调，读出了相同的感情。加深了对这首诗的理解、感悟。
2、这位老师注重对学生进行横向知识的传授和横向知识的联系，如她在教学中引用了不少同类的诗，让学生读，体会情感，既让学生学习了同类的几首诗，又让学生深化了对这首诗的理解，引用起到了促进作用。
3、这位老师还注重对学生的学法指导，肯定了学生的几种学习古诗的好的学习方法，对学生今后自学古诗起到了很好的引领作用。
4、这位老师在阅读方面做的很好，会采用多种方式让学生阅读，注重阅读方法的指导。
5、这位老师还会引导学生进行交流、合作，用这种方法让学生自读自悟，理解古诗的意思，
理解古诗所表达的情感，值得借鉴。
下面谈谈我在古诗文教学中指导学生自主诵读的几点做法：
1、先让学生自由读，然后提出不认识的字，通过小组或班际交流解决生字问题。
2、教师范读，扫清学生阅读障碍。
3、指名学生朗读，学生进行评价，再分组读，全班齐读，教师指导读法。
4、学生进行比读，评价、鼓励。
5、品读，边读边悟，说说自己读懂了哪一句，与大家交流，再提出不懂的词句，小组合作、交流，理解诗意和诗歌所表达的情感。
6、整体赏读，课外阅读，或将自己在课外收集到的同类或者同一作者的诗读给大家欣赏。
第二篇：启发式教学指导学生诵读古诗文
启发式教学指导学生诵读古诗文
我教学《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一首诗时，通过以下步骤来完成指导学生诵读：
一、激趣导入
1、请同学们谈谈与朋友分别时的情景，当时的心情怎样？
2、今天，我们带着这种依依惜别之情送别另外一个好朋友，好不好？请同学们翻开书本100页（出示：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）元宵节古诗词100首
二、解题。生齐读课题，师：同学们是从哪儿看出这是一首送别诗的？（“送”）谁送谁呢？（李白送孟浩然）李白在什么地方送孟浩然呢？（黄鹤楼）孟浩然要去哪里呢？（广陵）谁能说说题目的意思呢？（学生评价）齐读课题。同学们从题目中得知这首古诗的作者是谁？（李白）
师：是呀，李白和好朋友就要离别了，在那没有交通工具的年代，他们相隔千里迢迢之外，下一次相遇不知要等到什么时候呀，让我们和李白一起送送他的老朋友一程吧！
二、以读解句。
1、师感情朗读。
2、学生感情朗读。
3、个别读。
4、问答解词句：
（1）我们知道，孟浩然在黄鹤楼向李白告辞，即将启程到很远的广陵去了，那么诗中的故人是什么意思呢？（好朋友）这是的什么时节呢？（三月）这是时孟浩然又怎么下扬州了呢？（扬州就是广陵）感情朗读这两句。
（2）老朋友坐船走了，李白独自一人站在岸边，只看到什么？（老朋友的船孤孤单单的越走越远了，直到消失在水的尽头）老朋友的船不见了，李白只看见什么呢？（汹涌的长江水向东流去）感情朗读这两句。此时，李白的心情的怎样的？（依依惜别之情）
（3）师：是呀，他们就这样离别了，我们带着依依惜别之情朗读这首诗吧。
三、悟情
1、师：李白和孟浩然两个好朋友想到这次分别后，不知什么时候才能在见面，他们这时的心情怎样？（依依惜别之情）
2、让我们再次带着依依惜别之情朗读诗文吧。（学生读）
第三篇：学生古诗文诵读指导策略
浅谈小学古诗文诵读
开安镇第二中心小学 王海英
一．新课程对古诗词的关注
中国是一个诗的国度，古典诗文历经了几千年岁月淘洗流传下来，是我国民族文化的精髓，是华夏文明的核心，是传统文化中的奇丽瑰宝。它博大精深，源远流长，包蕴厚重，意存高远，能够感化人，启发人，教育人，团结人。它是中华民族传统道德之根，只有培根固本，民族之树才能枝繁叶茂，勃发生机。
让小学生诵读古诗文，从而认识千百年来中华民族的文化精英，了解先辈的心境，开阔学生
的视察，丰富他们的知识，加强人文修养，陶冶他们的情操，增强民族自豪感，受到爱国主义的思想教育。这符合新课程总目标的要求：学生应“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人类优秀文化营养！”
背诵是儿童的天性，此时儿童的记忆是“无意识记忆”，心理学家指出：人的记忆在儿童时期发展极快，到13岁达到最高峰。国学大师南怀瑾指出：“背诵是不需要理解，不用分析，是在脑筋愉悦的状况下记住，所以对小孩身心有益。”。距离，生成多维的个性体验；模糊，生成了弹性的心灵感情；朦胧，产生充盈的至真美感。让学生在一生中学习、工作压力最轻，记忆力最好的时候，背点经典，接受
经典的熏陶，提高自身修养。这也是做一种可以终生去消化、理解、收益的文化准备，同样达到智能锻炼与人格培养的目的。
二．小学语文进行古诗文诵读的必要性与可行性及价值寻思
1、诵读经典古诗文能培养语感。
语感是语文能力的一个重要标志，人对语言的直觉的全体的感受，是一种个体的语文修养。
我们传统教学中的精华就是整体感知，整体吸收，形成语感。如拿到一篇古诗文，让学生反复诵读，形成积累，这是培养语感的最佳策略。我们知道没有积累就谈不上良好语感的培养。诵读对要求学生做到眼到、耳到、口到、心到，强调对语言文字的直接的整体的领悟，这与语感的直觉感悟是完全一致的。这是学生将所感觉到的规范的言语对象（古诗文）转化为语感的基本实践途径。“读书百遍，其义自见”嘛。
2、诵读经典古诗文能提高人文素养
所谓人文素养是指做人应具备的基本品质和基本态度，包括按照社会要求正确处理自已与他人，个人与集体，个人与社会，个人与国家，及至个人与自然的关系。人文修养的最典型标志是人文精神。人文精神的表现在之一是对他人的关怀，对人民的关爱，对民族疾苦的同情。如古诗《悯农》《古风》《田上》《田家》《伤田家》《蚕妇》《陶者》等等体现的正是这种精神。人文精神还体现在与自然的相处中。古诗词中就有大量描写自然景观的诗词，大量阅读此类文章，让他们体会大自然的博大，感受万物的奥秘，顿悟人生的真谛。从而
达到丰厚学生的人文素养，激发学生的创造潜能，全面提高学生的综合素质。
3、诵读经典古诗文能增加学习兴趣
多诵读好听又好说的韵文，不仅能让孩子在言语声音的世界中充分感受汉语言形式的魅力，还能使他们更喜欢学习语文，小学生的好奇十分强烈，插入与教学内容相关系的典故，能把好奇心转化为学习兴趣。如读《赠汪伦》时插入“十里桃花，万家酒店”的故事；读《塞下曲》插入李广将军射虎中石的故事；背《七步诗》插入曹丕、曹植二人之间的故事；背《三字经》中的“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”讲孟母三迁的典故。背“头悬梁，锥刺骨，彼不教，自勤苦”讲晋人孙敬悬梁苦读，战国苏秦用锥刺腿的勤学故事……这些典故活跃了学生的思维，诱导了学生和作者产生情感共振效应。“像这样以精读文章作为出发点，向四面八方发展开来，那么精读了一篇文章就可以带读许多书，知解与领会的范围将扩张多大啊！”（叶圣陶语）。学生被其中的故事所吸引，不仅理解了其中的内涵，还产生强烈的学习兴趣。教学中如果只守住教材中的几首古诗，就如单脚走路，学生受益不大。在精读一首后，再拓展读其他几首诗，则更能扩大阅读面，激发再研读的兴趣。
4、诵读经典古诗文能培养良好美感
从心理学角度看，儿童正是记忆力、想像力高度发展的时期，在这阶段让儿童诵读古诗文，不仅可以培养儿童记忆力，想像力，进而促使其智力的发展，而且可以培养他们的审美情趣和审美能力，使
儿童终身受益。古诗平仄有序，节奏鲜明，韵律和谐，读来琅琅上口，悦耳动听，多读多诵能体味韵律美，音乐美。反复诵读，大胆想像，能领略意境美，绘画美。诗人或吟咏生情，或感物咏志，或借物言志，多吟多诵，体验情感美，“欲穷千里目，更上一层楼”“不识庐山真面目，只缘身在此山中”领悟诗句的哲理美。“一章十遍读，一句十回吟”声情并茂地反复诵读体会中国古典诗词博大精深，内涵深刻，意存高远，不仅蕴含着崇高的人格美和深刻的智慧美，更沉积着一个伟大民族不变的精魂。
5、诵读经典古诗文能提高写作能力
“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”。大量诵读古诗文，孩子们积累着诗的语言，感受着诗的情怀，懂得古人惜墨成金，领悟词句中比喻、夸张、对比的精妙之处，赏识能力得到提高，语言底气就足了。有了底气，才有灵气，孩子在今后的学习工作中，思路更加开阔，想像力进一步增强，作文下笔轻松，语言流畅，直至形成言简意赅的文风。
三．小学生古诗词诵读的实践探索
（一）引导学生诵读古诗文的内容
《小学生必背古诗词》、《唐诗三百首》、《宋词三百首》、《中华经典古诗文诵读》、《三字经》、《千字文》等。
（二）引导学生诵读古诗文的途径和方法
开展古诗文诵读活动的意义重大，而如何开展古诗文诵读也是一件关于诵读实效性和兴趣性的问题。美妙绝伦的东西用千篇一律的方
法去操作，去实施，也会日久生厌生烦而为此拒绝的。为此，我配合语文教学尝试了以下方法；
1、开展早晚吟诵诗活动。每日用早上十分钟时间读诗、词，解诗词；下午放学抽五分钟吟诵。每周一二首诗词，一段《三字经》，教师及时抽查，让学生达到“口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯”。另外，我根据儿童喜欢唱歌的特点利用歌曲的形式帮助他们来背诵，把一些要背的诗歌、韵文等填入孩子熟悉的曲谱里，让他们边唱边背，收到事半功倍的效果。这样一学期下来能背二三十首诗，一部分《三字经》。你看，课余时分他们常抑扬顿挫，甚至摇头晃脑，尽情抒发那些经典诗词。