名人故事50字
《沁园春•；长沙》知识要点与能力训
练
《沁园春·长沙》知识要点与能力训练一、知识要点1．文学体载的种类文学体载可分为小说、散文、戏剧、诗歌四大类。2．中国诗歌发展的脉络：3．诗歌的分类①按题材可分：田园诗（代表人陶渊明）山水诗（代表人王维）边塞诗（代表人岑参）此外还有讽喻诗、打油诗等。②按内容可分：叙事诗、抒情诗、史诗、哲理诗等③按形成可分：格律诗、民歌体、自由诗、散文诗等④从时间上可分：古体诗、近体诗、词、曲、新诗4．诗歌的四个特点：概括性、形象性、抒情性、音乐性5．诗歌按表现内容的方法可分：①赋：直接陈述铺叙②比：即打比方③兴：即先借用别的事物来引发所咏之词。6．词：①名称：隋唐时兴起的一种合乐可歌，句式长短不齐的诗体。最初叫“曲子”、“杂曲子”、“曲子词”，后来也称过“乐府”（如《东坡乐府》），也有叫“诗余”、“琴趣”的，一般叫“长短句”。②词牌：原是词的音乐曲调的名称，因它是可合乐演唱的诗体，故需标明曲调。如“沁园春”、“水调歌头”等。③词题：即词的标题名称。如“长沙”、“游泳”等。④词序：有些词为了说明写此词的缘由，在词题与正文间写有说明。如的《卜算子·咏梅》。⑤阕：词的一段叫一阕，是从音乐上的名称而来的。⑥分类：小令（58字以内），中调（59-90字），长调（91字以上），最长
不过240字。⑦填词：词有严格的规定，“调有定格，句有定数，字有定声”。写词之人，须按词牌规定的
格式，韵律填写，称为填词。7．常见词牌前两句的字数①忆江南（3、5）江南好，风景旧曾谙。②忆秦娥（3、7）西风烈，长空雁叫霜晨月。③念奴娇（4、3）大江东去，浪淘尽。④沁园春（4、4）北国风光，千里冰封。⑤清平乐（4、5）天高云淡，望断南飞雁。⑥永遇乐（4、8）千古江山，英雄无觅孙仲谋处。⑦水调歌头（5、5）明月几时有？把酒问青天。⑧西江月（6、6）盲探 电影
山下旌旗在望，山头鼓角相闻。⑨蝶恋花（7、4）我失骄杨君失柳，杨柳轻飏。⑩浣溪沙（7、7）长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹*同一词牌，它的总体字数是一样的，句数有时略有不同。二、内容赏析  1.《沁园春·长沙》中作者是如何构思的?  答：这首词分上下两阙。上阙描写今日独游，观橘子洲头秋景，联想到“问苍茫大地谁主沉浮”这样事关国家、民族命运的问题。下阙用“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠过渡，承上启下，回忆起与战友们一起从事革命活动的不平凡岁月，形象地概括了早共产主义战士雄姿英发的战斗风貌和豪迈气概，艺术地回答了“谁主沉浮”的问题。 2.《沁园春·长沙》是如何借景抒情的?  答：本文的“景”，由“看”领出。诗人看到山上“万山红遍，层林尽染”，水中“漫江碧透，百舸争流”，天上“鹰击长空”，水底“鱼翔浅底”，最后一句“万类霜天竞自由”则从眼前的山、林、水、船、
鹰、鱼，一下扩展到世间万物，面对如此壮丽的山河和生机勃勃、奋发自强的大自然，作者情不自禁：“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?”通过询问大自然盛衰荣枯应该由谁主宰的问题，表现出诗人博大胸怀和革命者的凌云壮志。从而实现了由“景”到“情”的飞跃，达到借景抒情的目的。三、能力训练水
调歌头游泳一xx六年六月才饮长江水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，斩断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。 4．下面对诗句的解说不恰当的一项是a、“万里”和“极目”两句表现了诗人宏伟的气魄和开阔的胸怀。b、“不管”和“胜似”两句，运用了对比的手法，进一步表现在风浪中游泳的轻松自如，抒发了迎击风浪，急流勇进的革命精神。c、“子在川上曰”的“子”即指诗人自己，他在感叹：“多么美好的滚滚长江啊！逝去的光阴像这流水一样啊！” d、下阕结尾联想神女，运用了衬托的手法，赞颂社会主义建设的伟大成就和光辉情景。 5．对这首词内容的分析，不正确的一项是a、诗人通过写在长江中游泳的感受，抒发了迎着大风大浪前进的革命豪情，讴歌了我国人民改造山河，建设祖国的伟大业绩。
上学歌串词b、诗人在这首词中，引用古语揭示事物发展的规律，借用神话歌颂祖国的变化。
c、词的上阕写游泳，下阕写改造长江的宏伟图景。什么闹钟
d、“神女应无恙，当惊世界殊”中的“神女”即巫山神女，作者希望巫山神女健在，也来分享社会主义的成果。【参考答案】1 答案：
c  分析：“思想内含”应写为“思想内涵”。    2 答案：c  分析：c项的正确停顿是：指点/江山，激扬/文字，粪土/当年/万户/侯。 3 答案：vivo手机是哪个国家的品牌
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d  分析：采用旧体诗的形式来反映现代生活和思想感情的诗歌应属于现代诗歌，所以d项是错误的。 4 答案：c  分析：“逝者如斯夫，不舍昼夜”出自《论语·子罕篇》，“子在川上曰”的“子”是指孔子。 5 答案：d  分析：作者希望巫山神女健在，不是说要神女也来分享社会主义的成果，而是强调“当惊世界殊”，神女该会惊讶世界跟从前不同了，来突出改造长江的宏伟图景。 [课外拓展]《沁园春·长沙》手稿